《临安县志》、《西湖大观》、《杭州府志》、《浙江通志》等史籍都记载了北宋杭州知府中提辖武松勇于为民除害的侠义壮举。上述史籍中，武松原系浪迹江湖的卖艺人，貌奇伟，尝使技于涌金门外，非盗也。杭州知府高权见武松武艺高强，人才出众，遂邀请入府，让他充当都头，不久因功被提为提辖。后来高权因得罪权贵，被奸人陷害而罢官，武松也因此受到牵连，被赶出衙门。继承的新知府是太师蔡京的儿子蔡鋆，是个大奸臣，他倚仗其父的权势，在杭州任上虐政殃民，百姓怨声载道，人称蔡鋆为“蔡虎”。武松对这个奸臣恨之入骨，决心拼上性命也要为民除害。一日，他身藏利刃，隐匿在蔡府之前，候蔡鋆前呼后拥而来之际，箭一般冲上前去，向蔡鋆猛刺数刀，当即结果了他的性命，官兵蜂拥而至来围攻武松，武松终因寡不敌众被官兵捕获，后惨遭重刑死于狱中。当地百姓深感其德，葬于杭州西泠桥畔，题曰“宋义士武松之墓”。

1894年，杭州涌金门，一具棺材被被修城墙工人起了出来，和头（尸体头部靠着的棺材正面板）上题曰“武松之柩”，宋体字，每字大约六寸见方，题刻、贴金。金色未变，全棺完好，后来武松墓迁到西泠桥，由上海滩流亡大亨黄金荣、张啸林、杜月笙三人出资，在原址上建造了墓碑。此事也在《上海老中医眼里的杜月笙》一书中得到印证，该书称，西泠桥畔武松墓当年落款具名的正是黄、张、杜三人，看起来，武松墓也是有的。

走没几步，就是通向白堤的西泠桥，一代名妓苏小小墓就在西泠桥下的慕才亭內。墓小而精致，上覆六角攒尖顶亭，称“慕才亭”，墓塚用泰顺青石雕琢而成，半球形墓顶呈米黄色，深圆如馒头，青石墓碑刻有一行隶书：“钱塘苏小小之墓。”2004年该墓根据老照片重建，墓径2·6米，圈高0·9米.周围还有苏小小的介绍和历代诗词碑刻。南朝无名氏民歌《苏小小歌》：“妾乘油壁车，郎跨青骢马。何处结同心，西陵松柏下。”

苏小小是南朝齐（479-502）时的钱塘著名歌妓，容貌出众，聪慧过人，知书达礼，诗才横溢，其先祖东晋时为官，父辈为钱塘商人，正当花季年华，父母不幸双亡，苏小小沦为钱塘歌妓，她乘坐的油壁车经常出没在西湖山水之间。一日，她在白堤游玩，偶然结识了风度潇洒的阮郁，时过半年，阮郁一点音信没有，苏小小心中烦闷，便去南山赏桂花。车到烟霞岭，苏小小看见一个叫鲍仁的穷书生正在破庙里攻读，十分同情，便赠银百两，资助他进京赶考。后来上京观察使孟浪途经杭州，点名要苏小小陪饮助兴，苏小小迫于压力，勉强应付。自从受了这番侮辱，苏小小一病不起，临死前留下遗言：“只愿埋骨于西泠。”这是金榜题名被任命于滑州刺史的鲍仁衣锦还乡，听到苏小小死讯，抚棺痛哭。他按照苏小小的遗愿将其葬于西泠桥边，围坟立碑，后人在墓上覆建慕才亭遮蔽风雨。南宋时仍有墓在。

历代吟咏和凭吊苏小小的诗文甚多，一个青楼女子，并没有什么惊天动地的伟业，居然在西湖边长眠一千五百多年，如此尊贵而长久地安享景仰，究竟是什么地方感动了后人？这其中的原因值得深思。我认为，苏小小是一个具有很强自我意识的女性，她敢爱敢恨，它构成了与正统人格结构奇特的对峙。她不守贞节只守美，直让一个男性的世界，围绕着她无常的喜怒而旋转，最后重病即将夺走她的生命，她却恬然适然，觉得死于青春年华倒可给世界留下一个最美的形象。

慕才亭六根亭柱上刻有12副楹联，可以说是对苏小小的历史评价：

千载芳名留古迹；六朝韵事著西泠。

花须柳眼浑无赖；落絮游丝亦有情。

湖山此地曾埋玉；风月其人可铸金。

桃花流水杳然去；油壁香车不相逢。

金粉六朝香车何处；才华一代青冢犹存。

灯火珠帘尽有佳人居北里；笙歌画舫独教芳塚占西泠。

几辈英雄拜倒石榴裙下；六朝金粉尚留抔土垅中。

花光月影宜相照；玉骨冰肌未始寒。

十载青衫频吊古；一抔黄土永埋香。

且看青冢留千古；漫道红颜本暂时。

亭前瞻柳色风情已矣；湖上寄萍踪雪影依然。

烟雨锁西泠剩孤家残碑浙水呜咽千古憾；琴樽依白社看明湖翠屿樱花犹似六朝春。

亭上的十二副柱联由十二位著名的书法家书写，这可是西湖风景区中柱联最多的一座亭子。

2004年6月，杭州北山街滨湖景观改造时拟恢复苏小小墓、武松墓和张宪墓。方案公布时得到百分之八十以上参观者的认同，但也招来个别人的激烈反对。事实证明那些批评发难者过于偏激，流露出极左时代的习惯思维特色。事实上历史不仅仅是正史，不仅仅是一部帝王将相史，下层的普通民众也参与其中，他们也在影响着历史的走向。这就是重修武松墓、苏小小墓的意义所在。