道是梨花不是。道是桃花不是。白白与红红，别是东风情味。曾记，曾记，人在武陵微醉。

南宋时期唐仲友任台州刺史时，对严蕊的才艺相当赏识。有一天，唐仲友设宴赏玩桃花，命严蕊即席赋词，于是她填了这首《如梦令》。

“道是梨花不是。道是桃花不是。”这首词开头二句是说，说是梨花不是，说是杏花也不是。

发端二句凌空而来，虽明白如话，但决非一览无余，须细加玩味，词人连用梨花、杏花比拟，可知所用之物为花。而且此花一看上去，极容易被误认为梨花。仔细一看，却并非梨花，也并非杏花。可知此花的颜色，有如梨花之白，又有如杏花之红。

“白白与红红，别是东风情味。”三、四句是说，花瓣白白又红红，风韵独特有情趣。

紧承发端二句，点明此花为红、白二色。连下两组状色的叠字，极简练、极传神地写出繁花怒放、二色并妍的风采。一树花分二色，确非常见，这花实在别致呵。上句才从正面点名花色，下句词笔又轻灵地宕开，不再从正面着笔，而从唱叹之音赞美此花的风韵独标一格，超拔于春天众花之上。这一笔是词中不可少的。可是这究竟是一种什么花呢？

“曾记，曾记，人在武陵微醉。”小令末三句是说，曾记得，曾记得，武陵渔人被陶醉。

结笔仍是空际着笔，虽未直接点出花名，却以作了不答之答。“曾记，曾记”，二语复沓甚妙，不但提醒其读者的注意，呼唤其读者的记忆，且暗将词境推远。“武陵”二字，暗示出此花的名称。陶渊明《桃花源记》中武陵渔人曾来到世外桃源。原来，这花就是属于桃源之花，花名就是桃花。句中“醉”字写出这花为人倾倒的感受。词境以桃花源结穴，余味颇为深长。它虽有可能意味着女词人的身份（宋词习惯以桃溪、桃源指妓女居处），但更可能有取于桃花源凌越世俗之意。

这首词所咏为红白桃花，这是桃花的一种。读这首词不难体会到这位女词人作这首咏物词的一番寄意。词显然体现了作者的高洁怀抱。这首词有清气，有新意，正是词人品格的自然流露。似无寄托，而有寄托，就境界言，可以说是词中的上品。就艺术而言，又可以说是词中的逸品。

道是梨花不是。道是杏花不是。白白与红红，别是东风情味。曾记，曾记，人在武陵微醉。

道是梨花不是：说它是梨花它又不是梨花，梨花是白色的，所以看到白色的桃花这样说。道，说。

白白：这里指白色的桃花。

红红：这里指红色的桃花。

东风：春风。

武陵（líng）：郡名，郡治在今湖南省常德县境。陶渊明《桃花源记》曾写到武陵渔者发现世外桃源的事，这里“武陵”也有世外桃源的意思。

名家点评

现代学者张巨才《宋词一万首》：言简情浓，语工自然。

现代学者吴蔚《宋慈洗冤录》：无一字提及桃花，却是空灵荡漾，不即不离，清气纵横，境界高远，堪称词中之逸品。

作者简介

严蕊，生卒不详，字幼芳，天台（今属浙江）营妓（军营里的妓女）。周密《癸辛杂识》称她“善琴弈、歌舞、丝竹、书画，色艺冠一时。间作诗词，有新语。颇通古今。’’朱熹任地方官时曾以有伤风化的罪名，把她关在牢里．加以鞭打。她不屈服。朱熹改官后，岳霖继任，把她释放。今传词3首。