忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。

二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。

这首《临江仙》词大概是在高宗绍兴五年（1135）或六年陈与义退居青墩镇僧舍时所作，时年四十六或四十七岁。陈与义是洛阳人，他追忆二十多年前的洛中旧游，那时是徽宗政和年间，天下还承平无事，可以有游赏之乐。其后金兵南下，北宋灭亡，陈与义流离逃难，艰苦备尝，而南宋朝廷在播迁之后，仅能自立，回忆二十多年的往事，真是百感交集。

上片时追忆洛中旧游。

“忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。”这首词开头两句是说，回忆当年在午桥畅饮，在座的都是英雄豪杰。

午桥在洛阳南，唐裴度有别墅在此。

“长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。”月光映在河面，随水悄悄流逝，在杏花的淡淡影子里，吹起竹笛直到天明。

一种良辰美景，赏心乐事，宛然出现于心目中。但是这并非当前实景，而是二十多年前渺如云烟的往事在回忆中的再现。

“二十馀年如一梦，此身虽在堪惊。”下片前两句是说，二十多年的岁月仿佛一场春梦，我虽身在，回首往昔却胆战心惊。

一下子说到当前，两句中包含了南北宋之间的二十年中的无限国事沧桑、知交零落之感，内容及充实，而用笔极空灵。

“闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。”末三句是说，百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初晴的景致。古往今来多少历史事迹，都让渔人在半夜里当歌来唱。

这三句，不再接上文之意进一步抒发悲叹，而是宕开去写，想到盛衰兴亡，古今同慨，于是看新晴，听渔唱，将忱挚的悲感化为旷达。

这首词疏快明亮，浑成自然，如水到渠成，不含矫揉做作，很受后世推崇。

夜登小阁，忆洛中旧游

忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声，杏花疏影里，吹笛到天明。

二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。

注释

①临江仙：词牌名，又称《鸳鸯梦》、《雁后归》、《庭院深深》。双调，上片五句，押三平韵，三十字；下片同，共六十字。

②午桥：在洛阳南面。坐中：在一起喝酒的人。

③豪英：出色的人物。这两句说：想从前在午桥桥头饮宴，在一起喝酒的都是英雄好汉。

④长沟流月：月光随着流水悄悄地消逝。此句即杜甫《旅夜书怀》"月涌大江流"之意，谓时间如流水般逝去。去无声：表示月亮西沉，夜深了。

⑤疏影：稀疏的影子。这两句说，在杏花稀疏的影子里吹起短笛，一直欢乐到天明。

⑥二十余年：二十多年来的经历（包括北宋亡国的大变乱）。堪惊：总是心战胆跳。这两句说，二十多年好像一场春梦，我亲身经历了亡国的变乱，自己虽然还活着，回想起来总是胆战心惊。

⑦新晴：新雨初晴。晴，这里指晴夜。渔唱：打鱼人编的歌儿。这三句说，百无聊赖地登上小楼，看看雨后初晴的月夜景色。古往今来多少大事，也不过让打鱼的人编作歌儿在三更半夜里唱唱罢了。

⑧三更：古代漏记时，自黄昏至指晓分为五刻，即五更，三更正是午夜。

名家点评

宋·胡仔《苕溪·隐丛话》后集卷三四："此数语奇丽，《简斋集》后载数词，惟此词为优。"

明·沈际飞《草堂诗余正集》："流月无声"巧语也，" 吹笛天明"爽语也，" 唱三更"冷语也，功业则歉，文章自优。

清·黄苏《蓼园词选》："长沟流月"，则月涌大江之意，言自去滔滔，而兴会不歇。首一阕是忆旧，至第二阕则感怀也。

清·刘熙载《艺概》卷四《词曲概》：词之好处，有在句中者，有在句之前后际者。陈去非《虞美人》："吟诗日日待春风，及至桃花开后却匆匆。"此好在句中者也。《临江仙》："杏花疏影里，吹笛到天明。"此因仰承"忆昔"，俯注"一梦"，故此二句不绝豪酣，转成怅悒，所谓好在句外者也。傥谓现在如此，则呆甚矣。

清·陈廷焯《云韶集》卷四：陈简斋《无住词》，未臻高境。唯《临江仙》云："忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。 二十馀年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。"笔意超旷，逼近大苏。（《白雨斋词话》卷一）又云："长沟流月"，七字警绝；"杏花"二语，自然流出，若不关人力者；"古今"二语，有多少感慨!情景兼到，骨韵苍凉，下字亦警绝。