身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。

山谷因被诬修《神宗实录》不实，于绍圣二年（1095）谪涪州别驾黔州安置，后移戎州安置，在贬五年余。初至戎州时，寓居南寺，作槁木寮、死灰庵，喻其心已如槁木死灰，可以见其抑郁愤激之情。此词写的正是胸中不平之气，却以达观放浪的形态表现出来。

上片是劝酒之词，劝别人，也劝自己到酒中去求安慰，到酒中去寻欢乐。

“黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。”这首词开头二句是说，菊花开满枝头之时，正是重阳季节，早晨已有凉意了。人生在世应该让杯中常常有酒。

首句是纪实。赏菊和饮酒二事久已有不解之缘，借“黄菊”自然过渡到“酒杯”，引出下一句“人生莫放酒杯干”，意即酒中自有欢乐，自有天地，应让杯中常有酒，应该长入酒中天。

“风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。”上片后两句是说，横拿笛子对着风雨斜吹，头上插花倒戴帽，只有在酒后醉中才能如此放浪。

着意写出酒后的浪漫举动和醉中狂态，表明酒中自有另一番境界。只有酒后醉中才能这样放肆。能达此境，即可眼中无人；能做到眼中无人，心中还有什么忧虑烦恼不能消除呢？不言而喻，这仍然只是借酒浇愁而已。高明之处是不说一个愁字，而处处愁怨可见。

下片则是对世俗的侮慢与挑战。

“身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。”下片前三句是说，只愿身体康健，多吃饭，听歌观舞自乐自娱，尽情享受。

仍是一种反常心理，它的含义不在正面，而在反面。其实这些轻松俏皮的话语里面隐藏着对世事纷扰、是非颠倒、世风益衰、无可挽回的不可言状的悲哀。

“黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。”末两句是说，头发虽白也要有菊花的气质，傲霜斗雪，就让那些世俗之人冷眼看我吧！

最后是正面立言。菊花傲霜而开，常常用来比喻人老而弥坚，故有黄花晚节之称。这里说的白发人牵挽着黄花，明显的表示自己要有御霜之志，绝不同流合污，而且特意要表现给世俗之人看。这自然是表示对世俗的挑战，不可能为时人所理解和容忍，那就让他们冷眼对我吧。

这首词表现的是黄山谷从坎坷仕途上得来的人生经验。他与苏东坡同在新旧党争的夹缝中过日子，四处碰壁，几经贬徙，投荒万死，受尽了种种伤辱与迫害。东坡还懂得用老庄思想来遣愁解忧，而山谷却忘不了自己的伤痛，常常用侮慢世俗的方式来发泄心中的愤懑。史应之看来也是一个不谐于俗的人，故山谷与他彼此投合。在这样的朋友面前，所言自不必忌惮，所以写来自见真情。

黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。

身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢，黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。

2、风前横笛斜吹雨:对着斜风细雨吹奏笛子。横笛，笛子。

3、簪(zān):插。

4、倒著冠:倒戴着冠儿。此句暗用山简典故，表现不拘世俗、风流自赏的生活态度。《世说新语·任诞》:"山季伦为荆州，时出酣畅。人为之歌曰:'山公时一醉，径造高阳池。日暮倒载归，茗芋无所知。复能乘骏马，倒著白接篱。"

5、加餐:劝慰之辞，意为多饮食，保重身体。《古诗十九首》:"弃捐弗复道，努力加餐饭。"

6、歌板:一种乐器，唱歌时用以打拍子。

7、黄花白发:老人头上插着黄花，指作者自己。

8、牵挽:牵拉，牵缠。

9、付与:给与，让。

10、时人:势利之人。

菊花开满枝头之时，正是重阳季节，早晨已有凉意了。人生在世应该让杯中常常有酒。横拿笛子对着风雨斜吹，头上插花倒戴帽，只有在酒后醉中才能如此放浪。

只愿身体康健，多吃饭，听歌观舞自乐自娱，尽情享受。头发虽白也要有菊花的气质，傲霜斗雪，就让那些世俗之人冷眼看我吧!

名家点评

清·沈谦《东江集抄》:山谷"风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠"，尤用得幻。

清·刘熙载《艺概·词曲概》:黄山谷词用意深至，自非小才所能办。

清·黄苏《蓼园词选》:菊称其耐寒则有之.曰"破寒"，更写得菊精神出。曰"斜吹雨"、"倒著冠"，则有傲傲不平气在。末二句，尤有牢骚。然自清迥独出，骨力不凡。

清·陈廷焯《词则·放歌集》卷一:"山谷此词，颇似稼轩率意之作。"

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