谢家池上，江淹浦畔，吟魄与离魂。那堪疏雨滴黄昏，更特地、忆王孙。

在中国古典诗歌中，离愁常用芳草来比兴，芳草萋萋往往象征着离恨悠悠。因为一则春草的滋生，标志着季节的更迭，而美好的春色，又总能逗引起闺妇思远、游子怀乡等盼望团聚的思想感情。二则芳草荣茂，伸展天外，最能表达出离愁无穷无尽的情思。欧阳修的这首词正是咏春草而兼涉离愁的。

“栏干十二独凭春，晴碧远连云。”这首词开头两句是说，春天的日子，独自凭栏远眺，倚遍了一个个栏杆。这是一个晴天，碧绿的芳草绵延，与天边的云彩相连。

词的起首从凭栏写入。“春”字点出季节，“独”字说明孤身一人。当春独立，人的了无意绪可知。“栏干十二”，着一“凭”字，表示凭遍了十二栏杆。欧词说栏干十二，一 一凭遍，说明词中人物凭眺时间的久长，心情之焦切。这开头一句，容量不小，不只点出了时、地、人，还写了人物的处境、动作和情态。次句是承上句凭栏所见，以“晴碧”着色，正面咏草。春草碧色，晴则色明。“远连云”，是说芳草延伸，自目尽处于天相接。一来见所望之远，二来见草野之深，三则言外尚有神驰遐想之意。此景关乎别情。

“千里万里，二月三月，行色苦愁人。”上片后三句是说，放眼远处，辽阔无际，千里万里，时令正是盛春的二月三月间，远行之人啊，你行色匆匆的去了，令我愁苦无穷。

“千里万里”承“远连云”，从广阔的空间上加以渲染，极言春草的绵延无垠。“二月三月”应首句的一个“春”字，从“草长”的时间上加以渲染，极言春草滋生之盛，由此而出现“千里万里”无处不芳草的特定景象。“行色苦愁人”，上片的煞拍极好。“行色”总括“晴碧”三句，即芳草连天之景，远行的象征。这种景象在伤离的愁人眼中看出，倍增苦痛，因为引起了对远人的思念。此句将人、景绾合，结出不胜离别之苦的词旨，并开启了下片的抒情。

“谢家池上，江淹浦畔，吟魂与离魂。”下片前三句是说，谢家池塘边，江淹浦的岸边独自吟诗颂苦。

作者连用两个有关春草的故实来咏物抒情。“谢家池上”，指谢灵运《登池上楼》，指谢灵运《登池上楼》中的名句“池塘生春草”。这首诗是诗人有感于时序更迭、阳春初临而发，故曰“吟魂”。“江淹浦畔”，指江淹作《别赋》描摹各种类型的离别情态，其中直接写到春草的有“春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何”。因为赋中又有“知离梦之踯躅，意别魂之飞扬”，所以欧词中出现“江淹浦”与“离魂”字面。以上三句写词中人由眼前的无边草色所勾引起的离恨别绪，说明愁人不堪其“苦”。

“那堪疏雨滴黄昏，更特地忆王孙。”末两句是说，怎能承受黄昏时节疏疏的雨滴，更何况此时此地，又想起了远行之人。

“那堪”一句用景色的变换，将此种不堪离愁之苦的感情再翻进一层。上片写白天的晴中之景，“疏雨滴黄昏”，则是黄昏时分的雨中之景。结拍“更特地忆王孙”，“更”与“那堪”呼应，由景入情，文意连贯如下。“忆王孙”本自“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”（《楚辞·招隐士》）。至此，词中人物身份豁然明朗，确是思妇无疑。她于当春之际，独上翠楼，无论艳阳晴空，还是疏雨黄昏，总使她别情依依，离梦缠绕，魂魄不能自已。

欧阳修的这首咏物词在表现手法上有一个显著的特色，即不重写实，不对所咏物象展开多层次、多角度的细致入微的刻画，而是以写意为主，全凭涵浑的意境取胜。

栏干十二独凭春，晴碧远连云。千里万里，二月三月，行色苦愁人。

谢家池上，江淹浦畔，吟魂与离魂。那堪疏雨滴黄昏，更特地、忆王孙。

译文
春天的日子，独自凭栏远眺，倚遍了一个个栏杆。这是一个晴日，碧绿的芳草绵延，与天边的云彩相连。放眼远处，辽阔无际，千里万里，时令正是盛春的二月三月间，远行之人啊，你去也，行色匆匆，令我愁苦无穷。
谢家池塘边，江淹浦的岸边，独自吟诗颂苦。怎能承受哟，黄昏时节，又飘落几点疏疏的雨滴，更何况，此时此地，又想起了远行之人。

注释
少年游：词牌名，始见于晏同叔《珠玉词》。又名少年游令、小阑干、玉腊梅枝。《词谱》卷八调见《珠玉词》，因词有‘长似少年时’句，取以为名。
独凭春：春天时独自倚栏远眺。
晴碧：指蓝天下的青草。
谢家池：据《南史·惠连传》载，族兄灵运激赏惠连之才思，尝于永嘉西堂思诗竞不成，忽梦见惠连，即得句云：“池塘生春草。”
江淹浦：指别离之地。指南朝文学家江淹作《别赋》描摹各种类型的离别情态。
吟魄：指诗情、诗思。离魂：指离别的思绪。
王孙：公子，指远游之人。

名家点评

近代著名学者王国维《人间词话》：“人知和靖《点绛唇》、圣俞《苏幕遮》、永叔《少年游》三阕为咏春草绝调，不知先有正中‘细雨湿流光’五字，皆能摄春草之魂者也。”

南宋笔记文作家吴曾《能改斋漫录》：“虽置渚唐人温、李集中，殆与之勺一矣。”

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