候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。

在婉约派词人抒写离情的小令中，这是一首情深意远、柔婉优美的代表性作品。

上片写离家远行的人在旅途中所见所感。

“候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。”这首词开头三句是说，客舍前的梅花已经凋残，溪桥旁新生的细柳轻垂，暖风吹送着春草的芳香，远行的人就在这美好的环境里摇动马鞭，赶马行路。

开头三句是一幅洋溢着春天气息的溪山行旅图。梅残、柳细、草薰、风暖，暗示时令正当仲春。这正是最易使人动情的季节。在这种环境下行路，不但看到春的颜色，闻到春的气味，感到春的暖意，而且在心里也荡漾着一种融怡醉人的春意。从“摇征辔”的“摇”字中可以想象行人骑着马儿顾盼徐行的情景。

“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。”上片后两句是说，走得越远离愁越没有穷尽，像那迢迢不断的春江之水。

融怡明媚的仲春风光既令行人欣赏流连，却又很容易触动离愁。因为面对芳春丽景，不免会想起闺中人的青春芳华，想到自己孤身跋涉，不能与对方共赏春光，因此这两句便由丽景转入对离情的描写。因为所别的人是自己深爱的人，所以这离愁便随着分别时间之久、相隔路程之长越积越多。上文写到“溪桥”，可见路旁就有清流。这“迢迢不断如春水”的比喻，妙在即景设喻，触物生情，亦赋 亦比亦兴，是眼中所见与心中所感的悠然神会。

“寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚。”下片前三句是说，寸寸柔肠痛断，行行盈淌粉泪，不要登高楼望远把栏杆凭倚。

过片两对句，似乎由陌生行人转笔写楼头思妇。其实，整个下片，都是行人对居者的想象，上下片的关系不是并列，而是递进。上片的结尾已经讲到自己的离愁迢迢不断，无穷无尽，于是这位深情的主人公便不由得进而想象对方此刻也正在凭高远望，思念旅途中的自己。这正是透过一层，从对面写来的手法。“柔肠”而说“寸寸”，“粉泪”而说“盈盈”，显示出女子思绪的缠绵深切。从“迢迢春水”到“寸寸肠”、“盈盈泪”，其间又有一种自然的联系。接下来一句“楼高莫近危阑倚”，是行人在心里对泪眼盈盈的闺中人深情的体贴和嘱咐。你那样凭高倚栏远望，又能望见什么呢？

“平芜尽处是春山，行人更在春山外。”末两句是说，杂草繁茂的原野的尽头就是重重春山，所思念的行人还在那重重春山之外。

结尾不但写出了楼头思妇凝目远望，神驰天外的情景，而且透出了她的一往深情，正越过春山的阻隔，一直伴随着渐行渐远的行人飞向天涯。行者不仅想象到居者登高怀远，而且深入到对方的心灵对自己的追踪。这正是一个深刻理解所爱女子心灵的男子，用体贴入微的关切怀想描绘出来的心图。

这首词所写的是一个常见的题材，但却展现的是一个情深意远的境界，让人感到整首词本身就具有一种“迢迢不断如春水”的含蓄蕴藉，令人神远。这固然首先取决于感情本身的深挚，但和构思的新颖、比喻的自然、想象的优美也是分不开的。

候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。

注释
　　[候馆]迎宾候客之馆舍。

　　[征辔(pèi)]行人坐骑的缰绳。辔，缰绳。

　　[盈盈]泪水充溢貌。

　　[粉泪]泪水流到脸上，与粉妆和在一起。

　　[平芜]平坦开阔的草原。

寸寸柔肠痛断，行行盈淌粉泪，不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山，行人还在那重重春山之外。

名家点评

宋代俞文豹《吹剑录》：杜子美流离兵革中，其咏内子云：“香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”欧阳文忠、范文正，矫饰风节，而欧公词云：“寸寸柔肠，盈盈粉泪。楼高莫近危阑倚。”又：“薄幸辜人终不愤。何时枕上分明问。”范文正词：“都来此事，眉间心上，无计相回避。”又：“明月楼高休独倚。酒人愁肠，化作相思泪。”情之所钟，虽贤者不能免，岂少年所作耶？惟荆公诗词未尝作脂粉语。

宋代黄升《唐宋诸贤绝妙词选》：句意最工。

明代杨慎《词品》：佛经云：“奇草芳花能逆风闻薰。”江淹《别赋》：“闺中风暖，陌上草薰。”正用佛经语。六一词云“草薰风暖摇征髻”，又用江淹语。今《草堂词》改“薰”作“芳”，盖未见《文选》者也。又，欧公一词：“平芜尽处是春山，行人更在春山外。”石曼卿诗：“水尽天不尽，人在天尽头。”欧与石同时，且为文字友，其偶同乎？抑相取乎？

明代卓人月《古今词统》：“芳草更在斜阳外”，“行人更在春山外”两句，不厌百回读。

明代李攀龙《草堂诗余隽》：春水写愁，春山骋望，极切极婉。

明代沈际飞《草堂诗余正集》云：春水春山走对妙。望断江南山色，远人不见草连空，一望无际矣。尽处是春山，更在春山外，转望转远矣。当取以合看。

明代王世贞《艺苑卮言》：“平芜尽处是春山，行人更在春山外。”此淡语之有情者也。

明代陈霆《渚山堂词话》：欧公有句云：“平芜尽处是春山，行人更在春山外。”陈大声体之，作《蝶恋花》。落句云：“千里青山劳望远，行人更比青山远。”虽面稍更，而意句仍昔。然则偷句之钝，何可避也。

清代黄苏《蓼园词选》：此词特为赠别作耳。首阕言时物喧妍，征辔之去，自是得意。其如我之离愁不断何？次阕言不敢远望，愈望愈远也。语语倩丽，韶光情文斐亹。

清代王士祯《花草蒙拾》：“平芜尽处是春山，行人更在春山外。”升庵以拟石曼卿“水尽天不尽，人在天尽头”，未免河汉。盖意近而工拙悬殊，不窗霄壤。且此等入词为本色，入诗即失古雅，可与知者道耳。

清代许昂霄《词综偶评》：“春山”疑当作“青山”。否则，既用“春水”，又用两“春山”字，未免稍复矣。

近代俞陛云《唐五代两宋词选释》：唐宋人诗词中，送别怀人者，或从居者着想，或从行者着想，能言情婉挚，便称佳构。此词则两面兼写。前半首言征人驻马回头，愈行愈远，如春水迢迢，却望长亭，已隔万重云树。后半首为送行者设想，倚栏凝睇，心倒肠回，望青山无际，遥想斜日鞭丝，当已出青山之外，如鸳鸯之烟岛分飞，互相回首也。以章法论，“候馆”、“溪桥”言行人所经历；“柔肠”、“粉泪”言思妇之伤怀，情同而境判，前后闽之章法井然。

近代唐圭璋《唐宋词简释》：此首，上片写行人忆家，下片写闺人忆外。起三句，写郊景如画，于梅残柳细、草薰风暖之时，信马徐行，一何自在。“离愁”两句，因见春水之不断，遂忆及离愁之无穷。下片，言闺人之怅望。“楼高”一句唤起，“平芜”两句拍合。平芜己远，春山则更远矣，而行人又在春山之外，则人去之远，不能目睹，惟存想象而已。写来极柔极厚。

近代刘永济《唐五代两宋词简析》：此亦托为闺人别情，实乃自抒己情也，与晏殊《踏莎行》二词同。上半阕行者自道离情；下半阕则居者怀念行者。此词之行者，当即作者本人。欧阳修因作书责高若讷不谏吕夷简排斥孔道辅、范仲淹诸人，被高将其书呈之政府，因而被贬为夷陵令。

现代俞平伯《唐宋词选释》：（末两句）似乎可画，却又画不到。

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