定定住天涯，依依向物华。

寒梅最堪恨，常作去年花。

这是李商隐作幕梓州（治今四川三台）后期之作。写在百花争艳的春天，寒梅早已开过，所以题为“忆梅”。

“定定住天涯，依依向物华。”这首小诗的前两句是说，滞留在远离家乡的地方，依依不舍的向往着春天的景物。

一开始诗人的思绪并不在梅花上面，而是为滞留异乡而痛苦。梓州离长安近三千里，以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”，与其说是地理上的，不如说是心理上的。李商隐在仕途抑塞，妻子去世的情况下应柳仲郢的邀请，来到梓州的。独居异乡，寄迹幕府，已自感到孤寂苦闷，想不到竟一住数年，意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”，就是这个痛苦灵魂的心声。“定定”，犹“死死的”、“牢牢的”。诗人感到自己好像是永远的被钉死在这异乡的土地上了。这里，有强烈的苦闷，有难以名状的厌烦，也有无可奈何的悲哀。在这里“定定”作为俚语入诗却富于艺术表现力。

为了克服思乡之情，留滞之悲所苦的诗人，精神上不能不寻找慰藉，于是就有了第二句的转折：“依依向物华”。“物华”，指眼前美好的春天景物。“依依”形容面对美好春色时亲切留恋的情绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰，从内心深处升起一种对美好事物的无限依恋的柔情，一、二两句，感情似乎截然相反，实际上“依依向物华”是因为“定定住天涯”而生，两种相反的感情是具有因果关系的。

“寒梅最堪恨，常作去年花。”小诗的后两句是说，寒梅最能惹起人们的怨恨，因为老是当作去年开的花。

三四两句，诗景又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”，使人不禁想起了梅花。它先春而开，到百花盛开时，却早已花凋香尽，诗人遗憾之余，便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而想到梅花，，这是一层曲折，由想到梅花而怨恨梅花，这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化。正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。

李商隐为什么会有这种心理呢，是有着更内在的原因的，“寒梅”先春而开，望春而凋的特点，使诗人很自然的联想到自己：少年早慧，文名早著，科第早登；然而紧接着一连串不幸和打击，到入川以后，已经是少年壮志成浮云，意绪颇为颓唐了，这早朽先凋，不能与百花共享春天温暖的“寒梅”，不正是诗人自己的写照吗？正因为如此，看到和想到它，就会触动内心深处的早秀先凋的身世之感，诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的嗟叹了。

这首诗通过描写春日游玩，不见梅花这件事情，来表达诗人的身世之恨。全诗潜气内转，在曲折中见浑成，达到有神无迹的境界，在咏物诗中是难得的佳作。

定定住天涯，依依向物华。

寒梅最堪恨，常作去年花。

译文
滞留在远离家乡的地方，依依不舍地向往着春天的景物。
寒梅最能惹起人们怨恨，因为老是被当作去年开的花。

注释
1、定定：唐时俗语，类今之“牢牢”。
2、天涯：此指远离家乡的地方，即梓州。
3、物华：万物升华，指春天的景物。
4、寒梅：早梅，多于严冬开放。
5、恨：怅恨，遗憾。
6、去年花：指早梅。因为梅花在严冬开放，春天的时候梅花已经凋谢，所以称为“去年花”。

名家点评

何焯：得名最早，却不值荣进之期，此比体也。纪昀：意极曲折。（《李义山诗集辑评》）

姚培谦：自己不能去，却恨寒梅，妙绝。（《李义山诗集笺注》）

屈复：“定定”字，俚语入诗却雅。一忆之由，二忆之时，三四忆之反词。（《玉溪生诗意》）

冯浩：梅寒大堪恨，忍令我定定天涯，恨之，故忆之，与下章（按指《天涯》）意同。（《玉溪生诗集笺注》）

黄叔灿：“定定”字新。“长作去年花”，“定定”意出，又妙在“依依”二字，如画家皴法，再即“定定”烘染，说得可怜。（《唐诗笺注》）

纪昀：末二句用意极曲折可味，但篇幅少狭耳。（《玉溪生诗说》）

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