曾与青史见遗文，今日飘蓬过此坟。

词客有灵应识我，霸才无主始怜君。

石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。

莫怪临风倍惆怅，莫将书剑学从军。

这是一首咏怀古迹之作，表面上是凭吊古人，实际上是自抒身世遭遇之感。陈琳是汉末著名的建安七子之一，擅长章表书记。初为大将军何进主簿，曾向何进献计诛灭宦官，不被采纳；后避难冀州，袁绍让他典文章，曾为绍起草讨伐曹操的檄文；袁绍败灭后，归附曹操，操不计前嫌。予以重用，军国书檄，多出其手。陈琳墓在今江苏邳县，这首诗就是凭吊陈琳墓有感而作。

“曾于青史见檄文，今日飘蓬过此坟。”首联是说，过去曾在史书上拜读过陈琳的文章，今天在漂流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。

开头两句用充满仰慕、感慨的笔调领起全篇。古代史书常引录一些有关军国大计的著名文章，这类大手笔，往往成为文家名垂青史的重要凭借。“青史见遗文”，不仅点出陈琳以文章名世，而且寓含着钦慕尊崇的感情。第二句正面点题。“今日飘蓬”四字，暗透出诗中所抒感慨和诗人的际遇分不开，而这种感情又是紧密联系着陈琳这位前贤来抒写的。不妨说首联是对全篇主旨和构思的一个提示。

“词客有灵应识我，霸才无主始怜君。”颔联是说，陈琳灵魂有知，想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主，只有白白的羡慕能受到曹操重用的陈琳了。

颔联紧承次句，“君”、“我”对举夹写，是全篇托寓的重笔。“词客”，指文章名世的陈琳；“识”，这里含有真正了解、相知的意思。上句其中既有对自己才能的自负自信，又暗含才人惺惺相惜、异代同心的意思。句中所蕴含的感情是极沉痛的。一个杰出的人才，竟不得不把真正了解自己的希望寄托在早已作古的前贤身上，正反映出他见弃于当时的寂寞处境和“举世无相识”的沉重悲慨。下句“霸才”，犹盖世超群之才，是诗人自指。陈琳遇到曹操那样一位豁达大度、爱惜人才的主帅，应该说是“霸才有主”了。而诗人自己的际遇，则与陈琳相反，“霸才无主”四字正是自己境遇的写照。“始怜君”的“怜”，是怜慕、欣羡的意思。这里实际上暗含这样一个对比：陈琳的“霸才有主”和自己的“霸才无主”的对比。正因为这样，才对陈琳的际遇特别欣羡。这里，流露了生不逢时的深沉感慨。

“石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。”颈联是说，陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋芳草之中，而重用陈琳的曹操，其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈发显得荒凉了。

这联上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久，陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中，更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀，也暗示当代的不重视人才，任凭一到人才的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳，进而联想到重用人才的曹操，想到远在邺都的铜雀台，现在想必也剩下荒凉的遗迹，在遥对暗淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思，也是对那个重才时代的追恋。“铜雀荒凉”，正象征着一个重视人才时代的消逝。而诗人对当前这个毁弃人才时代的不满，也就在不言中了。

“莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。”尾联是说，生不逢时啊，只能弃文从武，持剑从军。想到这些，让人不禁临风惆怅，倍加哀伤。

文章无用，霸才无主，只能弃文就武，持剑从军，这已经使人不胜感慨；而时代不同，今日从军，又怎么知道不是无所遇合，再历飘蓬。想到这些，怎能不临风惆怅，黯然神伤呢？ 

全诗贯穿诗人自己和陈琳之间不同时代、不同际遇的对比，即霸才无主和霸才有主的对比，青史垂名和书剑飘零的对比，文采斐然，寄托遥深，堪称咏史佳作。

曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。

词客有灵应识我，霸才无主始怜君。

石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。

莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。

译文
　　过去曾在史书上拜读过陈琳的文章，今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知，想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主，只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中，而重用陈琳的曹操，其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊，只能弃文就武，持剑从军。想到这些，让人不禁临风惆怅，倍加哀伤。

注释
⑴陈琳：汉末著名的建安七子之一，擅长章表书记。初为大将军何进主簿，曾向何进献计诛灭宦官，不被采纳；后避难冀州，袁绍让他典文章，曾为绍起草讨伐曹操的檄文；袁绍败灭后，归附曹操，操不计前嫌，予以重用，军国书檄，多出其手。陈琳墓：在今江苏邳县。
⑵霸才：犹盖世超群之才。
⑶“欲将”句：意谓弃文从武，持剑从军。

名家点评

《批点唐音》：此篇前四句浊俗，后语颇实，终不脱晚唐。

《唐诗隽》：感怀寄意中，尽伤心语。

《唐诗选脉会通评林》：周弼列为前虚后实体。周珽曰：自古称才难：才非难，知之为难。知而宠遇唯艰，犹弗知也；遇而明良乖配，犹弗遇也。如陈琳名列"邺中七子"，比贾生之于汉文，终屈长沙差殊，而飞卿犹以"霸才无主"为琳叹息。若弥衡不免杀戮之惨，怀才至此，时运之厄，不令人千载感吊乎？

《东岩草堂评订唐诗鼓吹》：朱东岩曰：一言昔读公之文，二言今过公之墓，无端于二句十四字中，忽地插入"飘零"二字，顿将读史、过墓二句文字，一齐都收到自己身上来，妙，妙……通首只将"飘零"二字，写尽满腔怨愤，参差屈曲，绝妙之章。

《贯华堂选批唐才子诗》：三四"词客有灵"、"霸才无主"、"应识我"、"始怜君"，其辞参差屈曲，不计如何措口，妙，妙！

《五朝诗善鸣集》：凭吊古人诗，得恁般亲切，性情不远。

《唐三体诗评》：感愤抑扬，不觉其词之过。

《围炉诗话》：诗意之明显者，无可著论，唯意之隐僻者，词必纡回婉曲，必须发明。温飞卿《过陈琳墓》诗，意有望于君相也。飞卿于邂逅无聊中，语言开罪于宣宗，又为令狐绹所嫉，遂被远贬。陈琳为袁绍作檄，辱及曹操之祖先，可谓酷毒矣，操能赦而用之，视宣宗何如哉？又不可将曹操比宣宗，故托之陈琳，以便于措词，亦未必真过其墓也。……"霸才无主始怜君"，"怜"字诗中多作"羡"字解，因今日无霸才之君、大度容人之过如孟德者，是以深羡于君。"石麟埋没藏春草"，赋实景也；"铜雀荒凉起暮云"，忆孟德也。此句是一诗之主意。"莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军"，言将受辟于幕府，永为朝廷所弃绝，无复可望也。怨而不怒，深得风人之意。

《唐诗绎》：此诗吊陈琳，都用自上伴说，盖己之才与遇，有与琳相似者，伤琳即以自伤也。

《唐诗贯珠》：五六承古坟，是中二联分承一二之法。结仍以三四之意归于己，欲学古人，故"倍惆怅"耳。自有一种回环情致。

《唐体肤诠》：自写飘零，已伏下意（首二句下）。以琳自况，回顾飘零（末二句下）。

《唐诗成法》：抑扬顿挫，沉痛悲凉，法亦甚合。"飘零"一篇之主，三四紧承二字。

《山满楼笺注唐诗七言律》：题是吊古，诗却是感遇。看他起手，一提一落，何尝不为陈琳而设，而特于其中间下得"飘零"二字，此便是通篇血脉也。

《唐诗别裁》：补入自己凭吊（"词客有灵"句下）。魏武亦难保其荒台矣，对活（"铜雀荒凉"句下）。己与琳踪迹相似（末二句下）。

《网师园唐诗笺》：同调相惜，才不是泛然凭吊。

《唐诗笺要》：飞卿此篇，不愧与义山对垒。

《一瓢诗话》：《过陈琳墓》一起，汉唐之远，知心之迩，千古同怀，何曾少隔！三四神魂互接，尔我无间，乃胡马向风而立，越燕对日而嬉，惺惺相惜，无可告语。

《瀛奎律髓汇评》：冯班：第四句自叹也。纪昀："词客"指陈，"霸才"自谓，此一联有异代同心之感，实则彼此互文。"应"字极兀傲，"始"字极沉痛，通首以此二语为骨，纯是自感，非吊陈琳也。

《精选五七言律耐吟集》：飘然而来，声泪俱下，自写骚扰。

《唐七律隽》：飞卿负才不遇，一尉终身，此诗借他人杯酒，浇自己块垒，读之堕千古才人之泪。

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