白发三千丈，缘愁似个长。

不知明镜里，何处得秋霜！

这是一首抒愤诗。诗人以奔放的激情，浪漫主义的艺术手法，塑造了自我形象，把积蕴极深的怨愤和抑郁宣泄出来，具有强烈感人的艺术力量。

“白发三千丈，缘愁似个长。”前两句是说，白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。

劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解，白发怎么能有“三千丈”呢？读到下句，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生！愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的忧思？十个字的千钧重量落在一个“愁”字上，用这样的方式来写愁，匪夷所思！奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。

古典诗歌里写愁的很多，古典诗歌里写愁的很多。诗人有以山喻愁者，杜甫云：“忧端如山来。”有以水喻愁者，李颀云：“请量东海水，看取浅深愁。”李白独辟蹊径，以“白发三千丈”比喻愁之深之重。不但新奇，而且兴中有比，意味深长。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人，相反会由衷的欣赏这出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到诗人的长叹疾呼应该同情。

“不知明镜里，何处得秋霜。”后两句是说，不知在明镜之中，是何处的秋霜落在我的头上。

人看到自己的头上生了白发以及白发的长短，是因为照镜而得知。首两句暗藏照镜，后两句就明白写出。秋霜色白，用来代指白发，似重复而又非重复，它并带有忧伤的感情色彩，不是白发的“白”字所能简单表达的。上句的不知，不是真的不知，不是因为不知而发出的疑问。这两句不是问语，而是愤激语，痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁，从何而“得”？“得”子直贯诗人半生中所受到的排挤压抑；理想不能实现，因此愁生白发，鬓染秋霜，亲历亲感，岂会不知！李白有雄心，有壮志，立志做一番匡济天下的大事，尽管屡遭挫折，但他的志向始终未变。写这首诗时，他已经五十多岁了，壮志未酬，人已衰老，怎能不倍加痛苦！所以揽镜自照，触目惊心，恨由心生，发出“白发三千丈”这痛彻心扉的孤吟，使天下后世见识到他的悲愤，并以此奇想奇句流传千古，也算是善作不平之鸣的佼佼者了。

白发三千丈，缘愁似个长。

不知明镜里，何处得秋霜！

译文：