《晚泊浔阳望庐山》孟浩然
挂席几千里，名山都未逢。
泊舟浔阳郭，始见香炉峰。
尝读远公传，永怀尘外踪。
东林精舍近，日暮闻空钟。
唐开元二十一年（733）五月，诗人孟浩然漫游吴越以后，自越州返襄阳，途经浔阳（今江西九江）时，晚泊江边眺望庐山，发思古之幽情而作此诗。这首诗色彩素淡，浑成无迹，后人叹为“天籁”之作。
“挂席几千里，名山都未逢。”席：帆。这两句是说，经过了几千里江上扬帆，竟然都没有遇到一座名山。
开篇淡笔轻轻挥洒，勾勒出一片宽广的大自然，不精雕细刻个别景物，却给读者留下丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟，掠过千里烟波上的无数青山，诗的起意高远。次句又将诗人对于名山的热烈向往之情充分的抒写出来了。
“泊舟浔阳郭，始见香炉峰。”这两句是说，当我在浔阳城外泊了船，才看到香炉峰非同一般。
上来四句，颇有气势，尺幅千里，一气直下。诗人用淡笔随意一挥，便把这江山胜处的风貌勾勒出来，而且还传递了神情。
试想在那千里烟波江上，扬帆而下，心境何等的悠然。一路上山是少不了的，但是总不见名山，直到船泊浔阳城下，头一抬，那秀拔挺出的庐山就在眼前突兀而起：“啊，香炉峰，这才见到了你，果然名不虚传！”四句诗，一气呵成，到“始”字，轻轻一点，舟中主人那欣然怡悦之情就显示出来了。
香炉峰是庐山的秀中之秀，在不少诗人的歌咏中常见它美好的身影。“日照香炉生紫烟”（李白《望庐山瀑布》），在李白的笔下，香炉峰青铜般的颜色，被红日映照，从云雾环绕中透射出紫色的烟霞，这色彩是何等的浓丽。
李白用的是七彩交辉的浓笔，表现出他热烈奔放的激情和瑰伟绚烂的诗风。而此时的孟浩然只是怡悦而安详的观赏、领略这山峰之美。因而他用的是水墨的淡笔，那么含蓄、空灵。从悠然的遥望庐山的神情中，隐隐透出一种悠远的情思。
诗人上半首叙事，略微见景，捎带述情，落笔空灵；下半首以情带景，情是内在的，他又以空灵之笔来写，确如昔人评曰：“一片空灵”。
“尝读远公传，永怀尘外踪。”这两句是说，我曾读过慧远公的小传，其尘外之踪永使我怀念。
香炉峰烟云飘逸，诗人的思绪也随之飘忽，引起种种遐想。他想起了东晋高僧慧远，他爱庐山，刺史桓伊为他在这里建造了一座禅舍名“东林精舍”。据云那处所是：“洞尽山美，却负香炉之峰，傍带瀑布之壑，······清泉环阶，白云满室。”到这儿来的人都感到“神清而气肃”。这地方如此清幽，使人弃绝尘俗，当然也是为那些山林隐逸之士所向往的了。孟浩然是一位“红颜弃轩冕，白首卧松云”（李白《赠孟浩然》）的人物，所以他那“永怀尘外踪”的情怀是不难理解的。“东林精舍近，日暮空闻钟。”最后两句是说，东林精舍虽然近在眼前，却徒然听到的传来的钟声。
诗人在遐想，深深怀念这位高僧，此刻，夕阳西照，忽然听到东林寺里传来阵阵钟声，东林精舍就在眼前，而远公早已作古，高人不见，空闻钟声，诗人因此而感到惆怅和悲伤。“空”字情韵极为丰富。这儿是倒装句，应该是先闻东林之钟然后得知精舍已近。“日暮”是闻钟的时间，“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛，日暮闻钟，带给人忧郁感和神秘感，加深了深远的意境；同时，也是点题。
这首诗，诗人写来毫不费力，真有“挥毫落笔如云烟”之妙。诗人写出了“晚泊浔阳”时的所见、所闻、所思，流露出对隐逸生活的倾心和羡慕。然而尽管“精舍”很近，诗人却不写登临拜谒，笔墨写到“空闻”为止，“望”而不即，悠然神远。清人王士祯极为赞赏此诗，说：“诗至此，色相俱空，真如羚羊挂角，无迹可求，画家所谓逸品是也。”
晚泊浔阳望庐山
挂席几千里，名山都未逢。
泊舟浔阳郭，始见香炉峰。
尝读远公传，永怀尘外踪。
东林精舍近，日暮空闻钟。
白话译文
经过了几千里江上扬帆，竟然都没遇到一座名山。
当我在浔阳城外泊了船，才看到香炉峰非同一般。
我曾读过慧远公的小传，其尘外之踪永使我怀念。
东林精舍虽然近在眼前，却徒然听到传来的钟声。
名家点评
《吕氏童蒙训》:浩然诗:"挂席几千里，名山都来逢。泊舟浔阳郭、始见香炉峰。"但详看此等语，自然高远。如"松月生夜凉，石泉满清听"，亦可以为高远者也。
《王孟诗评》:刘云:不经造意作。
《唐诗广选》:谢曰:诗有韵有格，格高似梅花，韵高似海棠。欲韵胜者易，欲格高者难，二者孟浩然兼之。
《唐诗援》:只如说话，而当代词人为之敛手，良由风神超绝，非复尘凡所有。王曰:前半偶然会心，后半淡然适足，遂成绝唱。
《唐三体诗评》:后半写"望"字，闲远空阔。
《唐贤三昧集笺注》:一起超脱。不拘泥于对法，自是盛唐本色。
《历代诗法》:意匠浑沦，不可寻枝摘叶。
《唐诗别裁》:已近远公精舍，而但闻钟声，写"望"字意，悠然神远。
《岘佣说诗》:五律有清空一气，不可以炼句炼字求者，最为高格。如襄阳"挂席几千里"，所谓"羚羊挂角，无迹可求"。
《石遗室诗话》:夫古今所传伫兴而得者，莫如孟浩然之"微云淡河汉，疏雨滴梧桐"、"挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰"诸语。然当时实有微云、疏雨、河汉、梧桐诸景物，谋于目，谋于心，并无一字虚造，但写得大方不费力耳。然如此人人眼中之景，人人口中之言，而必待孟山人发之者，他人一腔俗虑，挂席千里，并不为看山计。自襄阳下汉水，至于九江、黄州、赤壁、武昌，皆卑不足道;惟匡庐东南伟观，久负大名。但俗人未逢名山，不觉其郁郁;逢名山，亦不觉其欣欣耳。
《唐宋诗举要》:一片空灵。
作者简介
孟浩然(689~740)，唐代诗人。本名浩，字浩然。襄州襄阳人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又被称为孟山人。早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山。年四十，游长安，应进士不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。后为荆州从事，患疽卒。曾游历东南各地。诗与王维并称"王孟"。其诗清淡，长于写景，多反映山水田园和隐逸、行旅等内容，绝大部分为五言短篇，在艺术上有独特的造诣。有《孟浩然集》三卷，今编诗二卷。
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