在隋代诗人中，杨素是拔乎齐、梁余风的作者。《隋书》本传说他“词气宏拔，风韵秀上”，他的诗每于整炼精警之中透出一种朴质劲健的气质，已经开唐代风骨、声律兼备诗风之先声。这首《山斋独坐赠薛内史》便是体现他诗歌风格的代表作。原诗二首，这是第一首。薛内史，即隋代著名诗人薛道衡，他在隋初曾官内史舍人，与杨素经常诗歌唱酬。道衡集中有《敬酬杨仆射山斋独坐诗》，即酬杨素此篇。

“居山四望阻，风云竟朝夕。”这两句是说，四周都有高山环绕，阻挡远望的视线；从早到晚，风云变幻屯聚。

开头两句总写山居环境，起势空灵飘远，极富意境，让人眼前有高山环绕，云雨流离之感。字面一拆，字字无奇，字面一合，顿时有百倍的意境。这两句景象阔大，气势沉雄，以之总揽全局，便显得器宇不凡，与琐细刻画之作有别。

“深溪横古树，空岩卧幽石。”这两句是说，深深的溪谷里，横七竖八长满了古树；空旷的山岩上，静卧着形态各异的岩石。

这两句对仗工整，虚中逐渐趋实。写到了山中的溪、树、岩、石，分别用深、古、空、幽来形容，传出一种幽深宁静的境界，特别是“横”、“卧”两个动词，更透出这里人迹罕至，任树木自生自倒的情景。进一步为后面的愁绪造势，正在渐渐的深入之中。

“日出远岫明，鸟散空林寂。”岫：山。这两句是说，太阳升起，对面的远山映照着朝晖，显得非常明亮；鸟儿纷纷离开夜间栖宿的树林，林间显得一片空寂。

这两句上句写山，下句写林；上句写色，下句写声，两句都体现出一个动态的过程。这一句的奇就在于：日出天明，本该是生机复发，百鸟歌唱，心情舒畅的时刻，作者却逆意而行，对“寂”作进一步的渲染，体现出独坐静观者的特点，那淡淡的愁思几乎已经洋溢出字面。

“兰庭动幽气，竹室生虚白。”动幽气：暗香浮动。虚白：语本《庄子·人世间》：“虚室生白。”这里既形容室内空寂明亮，也透出主人心境清净。这两句是说，栽种着兰花的庭院里，浮动着缕缕幽香；围绕着翠竹的屋舍，显现出一片空明。

这两句作者视线由户外而户内，直接写到自己居住的山斋。“动”、“生”两个动词，动中显静，更见幽寂。

“落花入户飞，细草当阶积。”这两句是说，落花入户而飞舞，细草当阶而聚积。

落花入户而飞，见情态之悠闲，山斋之美好；细草当阶而积，见庭院之幽寂，山居之清净。

居室之四句，看来仍然是景物描写，刻画其幽静、寂寞、凄清的感觉，一切的感觉都是清冷，没有人气。这四句无一字提“愁”字，无一字提“思”字，但是寂寞惆怅之感已经伸手可及，全然浸满读者的心灵。

以上十句，由总而分，由远而近，由外而内，由山而斋，从各个不同的方面，写出环境景物的幽静美好和诗人独坐观物时心态的悠闲空寂，概括的说，就是境之幽，人之独，这就自然引出山间景色之幽美，希望有人共赏；山斋独坐孤寂，希望有知己相对的感觉。

居山四望阻，风云竟朝夕。

深溪横古树，空岩卧幽石⑴。

日出远岫⑵明，鸟散空林寂。

兰庭动幽气⑶，竹室生虚白⑷。

落花入户飞，细草当阶积。

桂酒徒盈樽，故人不在席。

日落山之幽，临风望羽客⑸。 

 

山斋独坐赠薛内史词句注释

⑴幽石：墓石。

⑵岫：山洞

⑶动幽气：幽香浮动。

⑷虚白：犹言空明。语本《庄子·人间世》：“瞻彼阕者，虚室生白。”

⑸羽客：亦称“羽士”、“羽人”。以鸟羽比喻仙人可飞升上天，引申为神仙方士，进而专指道士。后世道士多取以自号。

四周都有高山围绕，阻挡远望的视线。山中从早到晚，风云变幻屯聚。深深的溪谷里，横七竖八长满了古树。空洞的山岩上，静卧着形态各异的岩石。太阳升起，对面的远山上朝晖映照，显得分外明亮。鸟儿纷纷离开夜间栖宿的山林，林间显得一片空寂。栽种着兰花的庭院里，浮动着缕缕幽香；围绕着翠竹的屋舍，显现出一片空明。花落入户而飞，细草当阶而积。我独坐山斋，徒劳地将桂酒斟满酒杯，友人不在席，没人和我对酌。夜幕降临，山中变得幽暗起来，我在晚风中翘首盼望友人的到来。