阮瑀的《驾出北郭门行》写一个孤儿遭受后母的虐待。后母虐待孤儿是常见的家庭悲剧。但写入诗歌，却很少见，这首诗与汉乐府民歌《孤儿行》题材相近，只是一写兄嫂虐待，一写后母虐待，这两首是概括了天下大多数孤儿的命运，使人们关注孤儿这一弱势群体，对社会和后世提出警示告诫之意。

“驾出北郭门，马樊不肯驰。”北郭门：城的北门。郭：外城。樊：樊篱。引申为羁绊，又指马止步不前。这两句是说，坐着车子出了北边的外城门，马儿停下来不肯奔驰。

“下车步踟蹰，仰折枯杨枝。”踟蹰：迟疑不前。这两句是说，下了车在路上徘徊，抬起头来向上攀折杨树的枯枝。

开头四句，诗人用第一人称以旁观者的身份出现，用以显示所遇事件的真实性。马的反常行为已经暗示出环境的异常。这四句是引子，交代了事情发生的地点，同时也为下文设置了一个悬念。

“顾闻邱林中，噭噭有悲啼。”噭噭：哭声。这两句是说，回头听到山上的树林之中，传来了“噭噭”的悲惨哭声。

“借问啼者出：‘何为乃如斯？’”斯：这样。这两句是说，哭儿出来，我就问他：“为什么哭得这样伤心？”

这四句引出事件的开端，写得很有层次，先闻哭声，再见其人，未知原因，故发疑问。由此引出孤儿诉说原委。

“亲母舍我殁，后母憎孤儿。”舍：舍弃。殁：死亡。这两句是说，亲生的母亲舍弃我死了，后母却憎恶我这个孤儿。

“饥寒无衣食，举动便捶施。”举动：动辄。捶施：用鞭子、木棍抽打。这两句是说，饥寒交迫无衣无食，动不动就用鞭子、木棍抽打我。

“骨消肌肉尽，体若枯树枝。”这两句是说，我瘦得皮包骨头，身体就像干枯的树枝。

“藏我空室中，父还不能知。”这两句是说，把我关在没有人的房子里，父亲不知道我在何处。

这一段哭诉，真是字字血，声声泪，令人心酸。

“上冢察故处，存亡永别离。”冢：墓地。故处：指孤儿母亲的坟。这两句是说，我来这里察看已故母亲的坟墓，母子两人一存一亡，永远分离。

“亲母何可见，泪下声正嘶。”嘶：嘶哑。这两句是说，母亲怎能看到我如此受苦，我哭得声音嘶哑。

“弃我于此间，穷厄岂有赀？”赀：限量。这两句是说，把我丢弃在这里，穷苦困厄何时是尽头？

这六句写孤儿哭诉情状。我们似乎可以看到孤儿已经产生轻生的念头，如果不能继续忍受后母虐待的话，就有追随生母于地下的可能。这后一层写得比前一层更惨，如泣如诉，真情语挚，舒缓而有致，感人而可信。千载之后，犹使人读之凄然而涕下。

“告诫后代人，以此为明规。”规：教训。这两句是说，告诫后代人，以此为教训，不要再虐待孤儿了。

这两句是尾声，诗人又以第一人称来说话，希望引起社会的关注和同情，并以此点明写这首诗的主旨。

本诗叙事比较具体，情节比较简单，把常见的家庭悲剧，经过精心选材，典型化的处理，把笔锋指向社会的细胞——家庭，表现了诗人对下层社会问题的关切和受害者的同情，充满人文关怀。全诗结构完整，层次井然文字质朴，风格沉郁，明显受到汉乐府民歌的影响。所以清代人陈祚明称赞本诗“质直悲酸，犹近汉调”。

附录：《驾出北郭门行》 魏晋：阮瑀

驾出北郭门。马樊不肯驰。

下车步踟蹰。仰折枯杨枝。

顾闻丘林中。噭噭有悲啼。

借问啼者出。何为乃如斯。

亲母舍我殁。后母憎孤儿。

饥寒无衣食。举动鞭捶施。

骨消肌肉尽。体若枯树皮。

藏我空室中。父还不能知。

上冢察故处。存亡永别离。

亲母何可见。泪下声正嘶。

弃我于此间。穷厄岂有赀。

传告后代人。以此为明规。

注释

①《驾出北郭门行》，属"杂曲歌辞"。本诗写孤儿受后母虐待的痛苦。②北郭门：城的北门。郭，外城。古代坟墓多在城北郊。③樊：樊篱，引申为羁绊。又，指马止步不前。《说文·双部》："樊，褭不行也騺。"④踟蹰(chíchú迟除)：迟疑不前貌。⑤噭(jiào叫)噭：哭声。⑥"借问"句：正在打听时，啼哭的人便从丘林中出来。出，一作"云"，又作"谁"。⑦"何为"句：作者的问话。斯，这样。⑧舍：舍弃。殁(mò莫)：死亡。"亲母"以下十四句为孤儿的答话。⑨举动：动辄。鞭捶施：用鞭子、木棍抽打。捶，木棍。施，加此指加于身上。⑩"上冢"句：到墓地察看母亲的坟墓。冢，墓地。故处，指孤儿母亲的坟。(11)嘶：嘶哑。(12)穷厄：贫穷困苦。赀(zī资)：限量。一说同"资"，财富。(13)"传告"二句：作者劝诫世人的话。明规，显明的前鉴。

白话译文：

坐着车子出了北边的外城门，马停下来不肯奔驰。下了车在路上徘徊，抬起头来向上攀折杨树的枯枝。回头听到山上的树林之中，传来了“嗷嗷”的悲惨的哭声。哭儿出来了，我就问他：“为什么哭得这么伤心？”（哭儿回答说）“亲生的母亲舍弃我死去了，后母却憎恶我这孤儿。饥寒交迫无衣无食，动不动就打我，鞭棍相加。骨头消瘦全没有饥肉了，身体像枯死的树皮。把我关在空空洞洞的房子里，父亲回家不知道儿子在何处。我来这里察看生母的坟墓，母子二人一存一亡，永远分离。亲母怎能看到我这样受苦？我哭得声音沙哑，眼泪长流。母亲丢弃我在这里，贫穷困苦到何时才是尽头！”告诫后代的人，要以此作为教训，不要再虐待孤儿了。

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