加载中…微言大义——《春王正月》赏析
(2015-12-16 18:15:08)
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古文观止公羊传鲁隐公鲁桓公杂谈 |
本文选自《公羊传.隐公元年》。《公羊传》相传为子夏的学生公羊高所作。它和《左传》、《谷梁传》合称《春秋三传》，都是解释《春秋》的。《左传》详于纪事，《公羊传》、《谷梁传》着重解释经文。“春王正月”原是《春秋》经文，原编者取来作为本篇文题。
《春秋》的文字简约，意义晦涩，单独读经文，不能明白其中的涵义。《公羊传》就是《春秋》的注释本，解释其中隐微语言的深远意义。它的体例是先引用经文，然后自问自答，逐句解说，解说的重点是儒家思想。是今文经学的重要典籍。
“元年”是什么意思？指君王登位的第一年。“春”是什么意思？一年开始的季节。“王”指谁？是指周文王。为什么先说“王”而后说“正月”？因为这是周王确定的正月。为什么说“周王的正月”？因为整个天下统一在周天子之下，服从天子的号令。
为什么不说鲁隐公继承君位？这是他本人的心愿。为什么说是他本人的心愿？他本人打算治理好国家并且把政权返还给桓公。为什么要把政权返还给桓公？桓公是隐公的异母弟，隐公、桓公的母亲都是滕妾，但是隐公母亲是左滕，地位较低；桓公母亲是右滕，地位较高。隐公母与桓公母地位高低的差别很微小，鲁国人不了解。隐公年长而又贤明，各位大夫都支持他登上君位。如果隐公推辞，桓公是否继承君位，没有把握。如果桓公继承君位，大夫们是否辅助年幼的桓公，没有把握。所以隐公登位，是为桓公登位着想。隐公年长而又贤明，为什么不宜立为国君？立正室所生的是立年长的，不以是否贤明为标准；立滕妾的儿子，以母亲地位高低为标准，立地位高的，不以年长为标准。桓公为什么地位尊贵？他的母亲地位尊贵。母亲尊贵那么自己的儿子为什么尊贵？儿子因为母亲而尊贵，母亲因为儿子而尊贵。
“元年”的“元”字与《易经》中的“元亨利贞”联系起来看，是“始”的意思。《春秋》以“元”开始，其中每代君王的纪年都从元年开始，意味着《春秋》源于效法天道，国君治政首先要效法天道。
依照夏历，“春”是一年四季的开始，使万物发生的季节。地道顺应天道，在人间表现为四季循环，由此而体现生生不息。所以，“春”意味着国君治政要效法地道。“王”是人中最高统治者，是效法天道、地道而且能贯彻人道的象征性人物。“王”意味着国君治政要贯通天道、地道、人道（这从“王”字的结构三横一竖中也可以看出）。在夏历中，正月是十二月之首，十二个月概括起来就是四季，再概括起来就是春秋，十二月份无非是阴阳的消长。正月对应《易经》的泰卦，是阳气占主要地位的一卦，正道由此开始。总之，“元”体现天道，“春”体现地道，“王”体现人道，正月体现对天道、地道、人道的贯彻。
鲁隐公只是诸侯国中的一位国君，诸侯国国君无权“立元”、“改元”，只有统辖各诸侯国的天子才有此权，周天子已经失去其德、位、权，亦即已经是天下无王的时代，因此春秋要改元，要另立其元。王和诸侯国国君都可以称为“君”，君主治国的道理是相通的，因此以鲁国假托为王所在的地方，叫做“王鲁说”，在这里孔子是为了说明君王治国如何实行王道，把鲁国假托为实行王道现实中的象征。元年意味着王道要开始落实到政治上，而且首要的是效法天道，在“元亨利贞”之中，四者各自对应着仁礼义智，所以元年意味着王道从仁开始。
本文先解释《春秋》记事的笔法，接下去解说“立嫡以长不以贤”，“立子以贵不以长”的封建法规，这是维护封建统治的根本大法之一。
附录：《春王正月》
先秦：公羊高
元年者何？君之始年也。春者何？岁之始也。王者孰谓？谓文王也。曷为先言“王”而后言“正月？”王正月也。何言乎王正月？大一统也。
公何以不言即位？成公意也。何成乎公之意？公将平国而反之桓。曷为反之桓？桓幼而贵，隐长而卑。其为尊卑也微，国人莫知。隐长又贤，诸大夫扳隐而立之。隐于是焉而辞立，则未知桓之将必得立也；且如桓立，则恐诸大夫之不能相幼君也。故凡隐之立，为桓立也。隐长又贤，何以不宜立？立適以长不以贤，立子以贵不以长。桓何以贵？母贵也。母贵，则子何以贵？子以母贵，母以子贵。
公何以不言即位？成公意也。何成乎公之意？公将平国而反之桓。曷为反之桓？桓幼而贵，隐长而卑。其为尊卑也微，国人莫知。隐长又贤，诸大夫扳隐而立之。隐于是焉而辞立，则未知桓之将必得立也；且如桓立，则恐诸大夫之不能相幼君也。故凡隐之立，为桓立也。隐长又贤，何以不宜立？立適以长不以贤，立子以贵不以长。桓何以贵？母贵也。母贵，则子何以贵？子以母贵，母以子贵。
译文
“元年”是什么意思？指君王登位的第一年。“春”是什么意思？就是一年开始的季节。“王”指的谁？指周文王。为什么先说“王”，再说“正月”？因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月？是表明大一统，天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位？这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿？隐公打算把国家治好，再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公？因为桓公年幼而尊贵，隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小，国人并不了解。隐公年长而贤明，诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让，桓公能否登位，还没有把握。即使桓公能够登位，大夫们能否辅佐幼君，也没有把握。所以，隐公登位，全是替桓公着想。隐公年长又贤明，为什么不宜立为国君？因为立夫人所生的嫡子为国君，只凭年长，不凭贤明；立媵妾的儿子为国君，只凭尊贵，不凭年长。桓公为什么尊贵？因为他的母亲尊贵。母亲尊贵，儿子也就尊贵吗？是的。儿子因母亲而尊贵，母亲又因儿子而尊贵。
注释
①元年：指鲁隐公元年。
②文王：周文王。
③曷：为什么。正月：阴历每年第一个月。
④王正月：指周历正月。古时改朝换代即改正朔（正月的第一天）。周历以建子之月（即夏历的十一月）为岁首。
⑤大一统：天下统一。
⑥平国而反之桓：隐公打算平治鲁国后，把政权归还桓公。
⑦隐长而卑、桓幼而贵：桓公的母亲仲子是鲁惠公的夫人。隐公的母亲声子只是随嫁来的姐妹。
⑧扳：拥戴。
⑨適：同“嫡”。
⑩立子：立庶子。
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