第一讲 

    阴阳学说

 作 者 观 点

一、佛易双修，广结善缘；

二、严以律己，永不恶语嘲讽同行，最多陈述学术观点；

三、出世入俗，虚心实务，体佛用易，修身养心；

四、命、姓名、风水、积德、读书、勤奋；

 阴阳学说

阴阳学说起源很早，远在夏代就形成，它是我国古代先哲们从整体观点出发，把宇宙万事万物分为阴阳两大类而建立起来的阴阳二象对立转化的思想，以此来说明宇宙生存的根本。

    阴阳学说指出，事物和现象中对立着两个方面，是处在彼此消长形式中运动和变化的，他们相互作用，化生万物，是万事万物变化的保证。老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”“万物由阴抱阳”等，阴阳作为世界上最重要最基本的特征。

    “生生之谓易”。阴阳虽然是两种不同的属性，但在一定情况下又可以互相转换，阳极生阴，阴极生阳。古人把阴阳消长中量的变化可转成质的变化，作为世界万物发展变化的最根本法则，这是中国古代哲学的一个显著特征。古代先哲们就是以阴阳两个符号开始，创造一个庞大的根深叶茂的易学体系。

阴阳学说是中国古代的基本哲学概念，也是周易的基本思维方式。古人认为，阴阳两种力量的对立统一，是天下万物产生、发展、衰败、消亡的根本原因，根据阴阳消长变化的基本规律，就可以理解大自然与人生、社会的成因，以及他们的发展变化趋向。所以，是易占中的主要范畴，如爻、卦、干支、五行等，全都有阴阳之分。

阴阳学说在我国应用很广，如易经八卦、占卜、星相观察、医学等，都与阴阳有密切关系。因此阴阳学说不仅成为我国古代自然科学领域的先导，而且是理论的根据。

编辑本段特性

交感相错

互根互用

消长和平衡

相互转化