扛装（也叫扛妆），是上党地区流传下来的古老的民俗文化之一。

扛装一般情况在二月二庙会上出现，它生存的土壤在潞城市东邑村。

顾名思义，扛装就是扛起来的妆扮过的表演形式，它具体兴于哪朝哪代，不可考，据村中百岁老人讲，他们小的时候就有了，那么，它最少应该有上百年的历史。

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   到了二月二这天（近期以来，它成为迎神赛社活动的一个组成部分，并不局限于二月二），村中几乎全民出动，早早地，后生们吃饱了早饭，出门准备，有的家庭孩子到了合适上扛装的年龄，也早早地就准备好了，一般是在3-9岁。先给孩子们勾描好脸谱，然后，把扛装的行头拿出来，一根2米长的铁管子，拦腰焊出一个木马似的坐骑，铁管上绑上树枝，树枝缠花，作妖娆开放状，我小的时候，记得都是纸扎出的花，现在多是绢花，鲜艳而且生动，把孩子放在木椅上，给孩子穿衣服，穿衣之前，要先给孩子缠上1米长的木腿，木腿下方做出三寸金莲似的假脚，然后再一层层地穿衣服，我数了数，共9层，包括衬裤、衬裙、套裙、围裙、披肩、斗篷等等，最后再给孩子裹了头，戴上戏曲中出现的帽翅，一个妆就算大功告成。把这根铁管连同孩子举起来，套在一弧形弯管中，年轻后生钻到弯管中，正好可以套在脖子上、卡在腰间，就可以表演了。

八音会响起来，扛装的后生随音乐扭着，高出正常人1米还多的装上的孩子也随音乐随后生的扭动甩着自己的三寸金莲，身上缀满的铃铛叮铛作响,他们自得其乐，一个装至少得三个后生轮流扛，不然坚持不下来，百姓们说，有的后生块头很大，却不见得能扛，这得用巧劲，可见这既是体力活，也是技术活，每当这个时候，围观的群众们看着自己的孩子或者亲朋好友的孩子们喜笑颜开、指指点点，仿佛全世界的快乐都簇拥在了这里。

这个庙会是四邻八乡的盛会，这一天，所有的百姓会从外地赶过来，在这个雨水刚过还不到农忙季节的日子里，充分享受属于他们自己的不是国家政权规定的节日。

而在这块土壤里，家里的孩子曾经上过扛装，是他们寻觅伴侣的一项资本，家里人常会为此感到骄傲，于是扛装就在这样的氛围中一代代地传承了下来。

在漫长的远古社会，庙会和崇神是一体的。一直到商周时期，庙会都是一种不自觉的活动。它的渊源，可以一直上溯到古老的社祭。祭神时总少不了舞蹈、音乐，这就对后世庙会上祭神、娱神以至娱人的活动无疑有了深刻的影响。所以社祭是中国庙会产生的主源。

庙会和神话传说的关系又极为密切。是原始神话集中流传的场所，几乎可以构成人类早期社会的发展史。神话传说让人类社会产生了许多神，神们得有一个居住的地方，于是有了庙，在神居住的地方举行祭祀，就有了庙会。

每个庙、每个庙会发端的时间和举行的时间各不相同，因为每个神话或神仙产生的时间本就不同，比如说，伏羲、女娲就早些，关公等一些神仙就晚些，而且产生的地域也不同，北方的神仙要早些、多些，南方的就晚些少些，神仙的活动时间和出生日期又决定了庙会的举办时间。庙会的真正定型、完善则是在明清。

二月二龙抬头这个庙会，就形成于元朝，全国许多地方都有。

随着经济的发展和人们交流的需要，庙会就在保持祭祀活动的同时，逐渐融入集市交易活动。魏晋南北朝时，佛道二教兴起，商品交换日益频繁，寺庙为商业活动提供了商机，庙会此时加入了物资交流的成份，成为庙市。当然，庙会主要的还是祭祀，祭祀中的文化活动才是庙会的核心。

无独有偶的是，在东邑村的村北方向有一座龙王庙，现存的正殿具有明显的元代特征，坐北朝南，单檐悬山顶，面阔3间，进深2间，殿前柱础为覆盆式浅雕云龙图案，斗拱具明显的宋代特点，殿内墙上残存有壁画，为国家级文保单位。

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(色彩潞城摄)

那么元代龙王庙偕同元代形成的二月二庙会，向我们透露出什么样的文化信息呢？是否，可作如此猜想，元朝某年，朝代的更迭并没有对山间的文化构成威胁，庙会期间，作为祭祀文化的主体就是现在流传下来的扛装呢？

庙会是活着的民俗，或者是活动着的民俗。

民俗是指民众的生活、生产、风尚习俗等情况。是一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。它起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变，为民众的日常生活服务。各地的民俗都与人文相关联，也可以说是由当地人民生活的习惯所形成的。

那么，每个民俗是有着它固定的土壤的，与当地的人文不可分割，是属于地方的、属于民族的。

每当我看到这样的字眼，总会在想，民俗的传承、或者现在不遗余力地恢复，是否有着它更为现实的意义呢？

当我那天，在东邑村的小广场上，看着表演的人们兴奋、快乐地舞动，围观的群众声声叫好，眼里透出了自得、自足、自乐的神情时，我忽然明白了，民俗就是这样一种来自于人民，传承于人民，规范人民，又深藏于人民的行为，我们置身其间却不为其所累，甘心情愿地沉浸入这种活动中，作为民俗之一的扛装便是上党地区人民快乐祥和的精神支撑，是我们五千年文明的有序传承。

但愿，随着时光的流逝，随着文化元素的多元化，我们的扛装依然俏也不争春，能完整地传承下去，成为历史的一个部分。