清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。雨纷纷的清明大约只属于南方，北京的清明节前后并没有多少雨，这几年也曾想给故去的亲人们烧烧纸，但转念一想，一是没有场地，二是春天风大，容易失火，也就作罢。此外，也源于我父母是比较坚定的无神论者，我们兄妹从小便被教育要摒弃一切陈规陋俗，甚至是这种表达哀思的形式。

在我很小的时候，爷爷奶奶就去世了，记得那年春天，一大群人去坟地烧纸，两个姑姑边烧纸边嚎啕大哭，还有说有唱，这阵势吓得我们这些跟在一旁的小孩儿不知所措，小表妹率先哭起来，拉着她妈不敢放手。我妈是学不来的，就拽我在一旁跪着，陪着。我父亲不参与，让他跪也不跪，就站在一边，事后还抱怨说这就是形式。

我上小学四年级的时候，学校门口隔三差五会来个女商贩，在地上铺一块布，上面摆着贴画、明信片、发卡之类的小玩艺儿。一到中午，孩子们就围在小贩的周围看这看那。一天，小贩带了一个用白石膏作的观音像，用棉花包裹着，放在一个纸盒里，很是显眼。忘记付了多少钱，我把她带回家。老妈发现后，对我嗤之以鼻，说你怎么这么迷信呢？其实小孩子哪懂什么迷信不迷信的，只是觉得那观音面容慈祥，膏体洁白，十分的好看。但是母亲对此却耿耿于怀，不允许放到家里显著的位置。直到有一天，我已经忘记是哪只猫或者狗死了，我写了一篇日记，说我会在观音像前为它祈祷，并说了一些埋怨母亲的话。结果，强行翻看日记的母亲怒火中烧，把这个已经落上灰尘不那么洁白的观音像狠狠地砸在了水泥地上。

我当然不得不接受母亲的所作所为，并不再争辩，但从那时起仿佛所有的情感就没有了，以至于此后的十余年间先后参加了姥姥、姥爷的葬礼，竟然哭不出泪水，直到我的大姑去世。我上小学前几乎天天长在大姑家，和大姑的感情甚好，大姑去世时刚好我在住院，母亲瞒着，直到我回家才说，我一下了就哭了起来，泪水好像是打开了闸门，此后也开始为一些小事莫名哭得稀里哗啦，不知道是不是那些年被诅咒的泪水得到了破解。

这两年父母的年事已高，各种小病不断，二人轮流不停地去医院看病、住院。子女探望他们，不是在医院，就是在送他们去医院的路上。上周末，刚刚从医院回家不到三天的父亲说母亲昨天又晕又吐，在家里躺了一天，在药店买了一盒药给她吃了。我说去医院看看吧？二人竟然同时摇头说不去，后来在我的一再坚持下，带着母亲到医院作了CT检查，是多发性脑梗塞，大夫给开了一些药，并在门诊输液治疗。输过液，母亲精神见好，对我说昨天父亲说最近这一段生病给孩子们累够呛，不给他们添麻烦了，咱们好好地活着。

不给子女添麻烦，养子女又为了什么呢？

人总要面对死亡，日子一天天的逝去，真的感觉时间就如小沈阳说的，眼晴一睁一闭，一天就过去了。早上拉开窗帘、晚上拉上窗帘，就这样重复着，重复着，一天天的重复着，我对他们二老的担心也是一天天地加重，加重，忧心忡忡。

周日是大哥的外孙百天，父母因为病情没有去参加宴会。亲家公特别兴奋地在宴会上发言，说谢谢大家来看望我大孙子，分享我们一家人的喜悦。亲家公说到“大孙子”的时候，脸上洋溢着幸福，看到大哥与亲家一大家子人团团围着小宝贝拍照的样子，压抑了许久的心情也豁然开朗。

人类早期生育后，即使不会唱复杂的曲调，也要发出有节凑的叫喊声并手舞足蹈来庆祝新生，小婴儿生下来便大声啼哭，与成年人的欢乐交织在一起，这就是幸福。年老的人能平静的看待死亡，是看到自己下一代坚实的臂膀呵护着又下一代的成长，他们的生命在不断繁衍中得到延续，有延续就有希望，有希望便是幸福。

年轻人只道长者暮年悲伤，却不知他们满眼是欢喜，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。来来来，醉一场，梦一场，人生本就如此，何必暗自忧伤。