他从海上来

 文/何菲

距离此书初版的面世已有三年。一晃而过的岁月在“物理的”陆康身上似乎并未投射多少痕迹，而他的内在、深在，却有着微妙的嬗变。明流暗潮，终究聒噪，静水深流，淡极始知花更艳。 

这些年，在陆康身边经过岁月沉淀的友人越来越多，才貌兼备的女史络绎不断。而他依旧欣赏有善根与慧根的人，并能给予他们相当的影响，潜移默化间使之更为完善。才人之行多放，康以正敛之，正人之行多板，康以趣通之。

人心如古巷，幽深不可测。能在万丈红尘、在不可捉摸的驳杂人心里，锻造出一如陆康这样的通悟段位，不是靠长年修炼可得的，需要众多先天条件和因缘际会，比如出身，经历，挫折，见识，悟性，游历……他丰赡的性情，只看到一角，便已是海量。

据说在社交场合，想拷贝陆康风格的人很多，学得皮毛的人也有，只是对内里的精髓，却始终鞭长莫及。     

而陆康，还是那个半生漂泊尘埃落定的陆康。似出复似处，非忙亦非闲。看不透的大味若淡。

陆康是个没有年龄感的人。你可以把他看作是上世纪30年代穿越而来的传奇，也能感受到他的时尚精神。从他身上，你可以感知时代的沧海桑田，也能发现当下上海的城市价值。

所以这些年，陆康已不仅是个人物概念，还变成了地域概念，气质概念，文化概念。    

若再进一步对他进行诗意描述，他通达的文脉，史脉，人脉，洋溢着海的气息。

这些年，有很多人想结交陆康，以与他相交游为荣。

文人，商人，士子，官员，儒雅人，江湖人，他似乎都是，又不尽然。你很难形容他，唯有用心感知。

 他是著名书法篆刻家，近年来又致力于近现代国学著作的编撰工作。

他是南社、国粹大家陆澹安之孙，自幼得祖父亲授，诗词书印有俱通，特别是书法，真草篆隶俱精。

    在专业领域，他通晓艺术、文学、医学；在更广泛的社会领域，他对衣食、男女、人生等都有精辟独到的见地。他似乎天生具有与文人贤士、精雅生活相交游的能力。

除了政治外，他几乎无所不谈。打小祖父教育子孙：要远离政治。

从上海，到澳门，到欧洲诸国，再到澳门，上海……这一路，在泥沙俱下的江湖里，他营贾经商，能处富贵，能安寂寞，也经历过血雨腥风，所以能沉得住气，宠辱不惊，收放自如，且在他身上极难找出破绽。

     第一次见到陆康是在鸿艺会。他姗姗来迟，进门时胁裹着一个气场，这气场，温和、复杂而强势。看不出他的身份，也看不到他的过去。磁极立刻就变了，紊乱纷杂的负能量消失，随之而来的是小气候的调顺。人们的眼光被吸引到他的周身，他是个发光体，有把彼时情境照亮的能源。

他身着黑色对襟洋装，黑裤子黑皮鞋黑袜子，手握着一柄黑色长伞，一片贵族黑中露出小方领粉色条纹衬衫，领口有优美的弧度，似方且圆，出自他的亲手设计，这道微妙的弧线成为一道惊艳的缝隙，盛满性情、趣味和卡路里。

凡事不在意，不在意中有在意；凡事在意，在意中有不在意。这是我眼中的陆康。前一句是指他的胸襟，胸怀广阔却也有着原则和立场。后一句是指他的细节，在大系统、大体系下做好每个小细节，却绝不斤斤计较。这很有中国文化的意蕴，有一种太极哲学糅合其中。

陆康在中国大陆、港澳及世界各地很有些朋友和崇拜者。他签名售书，原本一小时的安排到了现场就不得不延长成为三小时。连续多年的上海书展，只要有他签售，就一定创下当天销售数量之最。他的私人派对，已成为上海文艺界、时尚界的一桩盛事。

陆康好口才，会表述，声情并茂，对一个故事善于重复，但绝不反复，深谙语言的艺术。他是天生的演说家，有着超群的社交天赋。有他在的场合，总是稳妥、生动，欢声笑语，他能暗自把宾主的兴致全都激发调动出来，如同一个交响乐团的指挥，是一个随机组合的乐团的灵魂和救赎。

   陆康圆润通达，慷慨仁厚，有名士风流，时常请朋友们分享美酒美食和心得见闻，还时常给人意外惊喜。他的酒量同样深不见底，若干杯下肚也不会失言，更不会失态，坐在他身边的女士还能享受到妥帖周到的照顾。

    他善于发现别人的闪光点，并不吝赞赏、鼓励和建议。这些闪光点甚至是别人自己还没发现的。经他点穴的描述，于是眼睛放出光来，心里很是快乐，陆康看在眼里，也快乐。那些场面上大而化之、说了等于没说的敷衍话他很少说，他对一个人、一个事件的评价总是点到要害，更难得的是有真心意。

    陆康通晓易学，懂五行玄理，会把脉开方，能轻易把人看穿，却不揭穿。有时悠悠的说上几句话，就会让人惊悚且怆然，回味数日。

    他很会调侃自己，身段柔软且富有韧性。对自己时常放低，对别人多是鼓励与抬高。那是一种大自信，通常只有把自己看得太重的人才过于自矜不肯放松，而敢于示弱的恰恰是强人。

    人少时候，他剥丝抽茧心里的壳，也会感慨自己一手牌的遗憾之处，因为特别炫目的事物背后，总有不为人知的隐情，而这些隐情恐怕才是最真实的人生。不过如果他此时拿起话筒演绎《风再起时》，又是那样淡定从容，轻松拿捏间，关于人生的得失感受似乎顷刻间灰飞烟灭。

    陆康不笑时很有威仪。但他时常笑，眼睛温和、智性且密不透风。举手投足间的修炼早已看不出修炼过的痕迹，只有豁达与些许神秘。

    再精心的设计也学不出陆康的味道。出世和入世、浪漫和理智，这些原本对立的性格的刚玉，都被他细细的磨成了粉，调和在一起，力量大至无穷，小至无内，这大概就是所谓的人天合一。

    有人说，文人特别受不了委屈。

    想必陆康是受过不少委屈的人，所有惊涛骇浪过后，他朝着自然与审美的方向华丽转身。现在的状态唯有松弛、禅定，有悲悯，但更快乐。

之所以能乐于享用命运的任何赐予，因他有足够坚强的神经，于是保持内心的平和与坦然，拥有与这个世界相处的最为平和的姿态。

有时陆康也会透露一些江湖凶险，冷暖自知的经历，让友人们憬悟命运一切的安排原本皆有深意。

偶尔也见过陆康与他人博弈，那是心理战。他总是以退为进，底线可以再低一点，只要低过对方心理防线，并快速的不按常理出牌，乱了阵脚的一定不是自己。所以看似输了面子，实则赢了场面。

    这个双子座男人内心尊重的人之一是书法大师钱君匋。多年前一次他与钱老同乘，他问钱老，人生是什么，90岁的钱老说：空。空得狎其。还有一次，钱老坐在副驾位置，突然悠悠的冒出一句：人生如梦。陆康遂问，梦在何处？钱老沉吟：梦在梦里。

从此折服。

若一个人既能通悟到人生的极致虚空，又能醉心于周遭，纵情于生活，那么他身上是有仙性的。陆康就是如此。有仙性的人变化多端，但重两点：静与善。有静才能修炼善与智的底气。动辄得咎，退而为静，静又反观生命的律动，以期每日重新跃入生命的激流。

芸芸众友，陆康给我的感觉是奇异的。他是个活动力极强的人，可内心无比沉静，甚至沉郁。他是静寂与律动的两栖者，静是动的变式，动是静的表象。他的身上，包含了许多异质性的东西。他的性情就像个钟摆，摆荡在生命的两极之间，他妙在赢得了这个“之间”，因此得以永动，成为现世里极为少见的全景式的生活大师。

人是分档次的，不是按照财富地位来分，而是按心智分为愚人——知人——哲人——圣人。圣人几千年只出了孔子一个，孟子仅是亚圣，哲人也少之又少。陆康说愚人自有其乐，他希望自己在愚人的基础上，带一点知性和智性，做个知行合一的人。

陆康与生活之间似乎有个微妙的约定：将生命的大道与世俗的智慧，作为他人生的两个面向。

于是与生活恋爱，与造物同乐，与艺术相濡以沫，一路毫无怨悔地开启下一个、再下一个传奇。

陆康常自嘲自己开心的燃点为何那么低。其实，他的沸点悬在怎样的高度，可能连自己都不知道。

在情感领域，他是此中隐士。随遇而安，旷达雍容，致身吉且安。

有人臆测陆康的情感世界是一个人的城池，有人在城外徘徊，他也曾眺望守候，却没有人曾真正进入过。开放或封闭，关乎他灵魂的自由，没有谁能擅自开合。  

我的感觉，像他这样写意又精密的男人，不自量力去攻城多数会铩羽而归。有资格说喜欢的，必是对他有大关怀的、钟灵毓秀的女子。

至于他，不论喜欢不喜欢，都习惯于保持不进不退的态度，也许这样才更能把人看仔细，也因此而丧失了一头扎入的能力。

上好的情感生活，也许只需要扎实的爱一个人。写字，散步，一个黄昏，一个早晨。简明扼要，不怕重复，没有时间界限，不惧红颜染灰。可是，身边人马杂沓，如何才能在沙砾里找到了属于自己的那颗裸钻？

感情是很奇怪的事，如果很清楚它的脉络、走向和大致的结局，便会很好操控它，也会很容易失去它。智者陆康，大概就是此种类型。太明白规律，太洒脱决然，有时干脆绕道而过。让婚姻扬长而去，让情感飘荡在生活上方永不降落，这也许是生活的最好方式。

在陆康的情感哲学里，我唯一确知的，就是“走”。“走”是他可以切实把握的状态。张扬的诗意激情与冷峻的理性思维汇流在一起，将红尘烟火归于生命的虚无。而这虚无，或许正是一种根本性的澄明与期待——惟情至，可以造立世界。惟情尽，可以不坏虚空。