文/阑夕

直接点名吧，萧瀚。

我一向敬重萧瀚先生，当年他能够挺身而出与杨帆辩论，在之后的抄袭风波中又能本着学术原则声援受陷的杨帆，这般风度和理智让人赞叹。萧瀚在对自由的追随、对公权的捍卫、对学问的钻研等方面上都有诸多光辉之处，本月月初他所提倡的一份“和解书”也让人看到正义的伟大，虽然这份“和解书”在实际环境和操作方法上都被人嬉笑“痴人说梦”，而我依然对萧瀚的举措表示了支持：“萧先生略显书生迂腐，不过与虎谋皮的勇气实在可嘉。肯为苍生说话，依然不失知识分子的脊梁。”

但萧瀚之迂腐有时实在体现得过于泛滥，使人难以“包庇”。例如“张悦然及其《水仙已乘鲤鱼去》”和“七堇年的《大地之灯》”两篇书评，若是其他人所写，我会直接视作书商邀请写手用来舔屁沟的添金。吃着膨化食品、看着时尚杂志、赶着最夜的夜场长大的两个丫头在萧瀚的笔下俨然成为受过书香门第的教育、在快餐作品里倾注深刻思想的文学新锐，令人哭笑不得。

如果说这还能解释说萧瀚在深居简出的个人生活上与时代的一次脱节，那么在关于王亭亭这个丑陋的道具身上，萧瀚花了太多的时间和精力去从文化、思想、体制上寻找结论，甚至固执的评论他所根本就不甚懂得的商业现象。

王亭亭实际上与道德或者反道德并无关系，它只是纯粹的一件被人协力推上前台的模特，那些萧瀚所费尽唇舌所分析梳理的文章、态度、剧情无一不是早早就编写好了的，这些过程都是按照幕后的计划逐一上演，越是被它所吸引——不论立场如何，都逃不掉被利用的结果。

智者不智，这是最要命的。

不要在你不擅长的地方下大功夫，这不仅会伤害你本身的判断力，还会浪费你本就并不宽裕的时间。

把精力用在自己的专长上。