羊年春节之——三看南宫碑_行者君

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羊年春节之——三看南宫碑

(2015-08-21 14:32:59)

标签：

南宫碑

南宫县

羊年

张裕钊

南宫一中

分类：走遍中国

羊年春节之——三看南宫碑

　　羊年的大年初一，照例驾车先回曲周再赴沧州省亲。路上可经邢台南宫市，这一次，说什么也要去看看南宫碑。

　　说起南宫碑，在邯郸可谓顶顶出名，盖因邯郸书坛有李氏为南宫碑世家，且颇有建树，邯郸很多匾额皆为李氏所题南宫碑体。所以，很早就有到南宫看看南宫碑的意愿。

　　Ｎ年前的某一个春节北上省亲第一次从南宫经过时，我就要去看南宫碑。我原以为，南宫碑之于南宫就像丛台之于邯郸，街头一问，孩孺凡夫无人不晓。而实际情况是，大年初一的南宫街头行人稀少，连问几个人，无人知道我在说什么，无奈只好悻悻离去。

　　回邯郸后，正好碰上工程大学南宫籍教师邢老师，向他打问南宫碑，他的同学正好是南宫市的文物局长，当即把电话打给老同学，得知此碑安放在政府院里，外面罩了玻璃罩。邢老师说，他在南宫中学上学时，记得此碑，上面记载着捐款名单和数额，因为字写得特别好而有了名。我说好像不只是这样吧，他也搞不太清了。

　　就这样，我一直惦记着再过南宫时要去政府院里看南宫碑。几年后的一个春节，我驾车从沧州省亲回来，跟着导航就到了南宫市的政府所在，左找右找却找不到。向街上的人打听，说，原来政府确实在这里，院里也确实有个碑，现在政府迁到开发区了，院里的碑也不知道移到哪去了。那天雾霾特别大，在南宫街头转来转去不得要领，只好再次悻悻离去。

　　回邯郸后，又碰上了邢老师，叙说两次寻碑而不遇的经历后，邢老师笑了，再次致电他的文物局长同学，确认此碑现在就安放在南宫一中院内，板上钉钉，没有任何疑问，我才放心。

　　羊年春节北上，这次是新车新导航，从大广高速下到省道，再拐几个弯直接到南宫一中。车停在满是崭新的高楼大厦的南宫一中门口，向门卫师傅打听，门卫师傅说这里是新校区，碑则在老校区院内，由此向右直行不到两公里，就是老校区。

　　向前直行不到两公里，是个丁字路口，右转，左侧，赫然是南宫一中老校区。向门卫师傅说明来意，门卫师傅说，碑确实在院内，但只可一个人进去观看，超过两个人，就须报请校长批准。不管怎么着吧，我先进去再说。

　　进门走过百米，一个精致的小亭出现在眼前，亭内竖立一碑，就是闻名遐迩的南宫碑。碑外加了玻璃罩，透过玻璃，一个个小字历历在目。亭为八角，八根廊柱，柱上张挂四副对联，皆由当地名流书写。

　　亭旁有一《迁址小记》碑，记录了此碑的迁移过程，碑文如下：

　　《重修南宫县学记》碑，始建于光绪十二年，时立邑治此庭。公元二零零一年三月，时任市长毕君士杰倡《学碑》归庠，应者众。吾校幸且喜，旋而迁之于此，并斥资十万有六，造双层彩绘八角亭以庇之。时在辛巳冬日。

　　碑文及书为清末名儒书法大家张君裕钊所作，其文精深博大，所言《天下之治在人才，而人才必出于学》发聩而警世；其书高古浑穆自成一家，承前而启新也。

　　迁碑，酬保护文化遗产之志，圆师生临学怡情之梦，遂杏坛添景之冀，强史蕴之基，播校华之馨，人才因之俞增，大业因之俞盛，吾邑因之翼丰而翔高。此景乃境，归众望而藉民意也。

　　南宫中学撰　张书范书

　　公元二零零三年秋立

　　一端另有一双亭叫桃李亭，亭内安放着南宫中学创办人齐福丕先生的半身雕像，两亭之间的绿树丛中，竖立着该校历任校长的半身像，足见南宫对教育的重视程度。

　　南宫碑的作者张裕钊（１８２３－１８９４），字廉卿，湖北武昌人，清代著名散文家、书法家。南宫碑是他６４岁时的作品，比较娴熟地体现了他的艺术风格。碑文字体结构里圆外方，方中带圆，颇有风神；圆中见方，内藏筋骨，使每一个字都显得既充实而又有余韵，堪称“柔峻相间，融而化之”，曾被誉为“在近代书坛上别开生面，独创一格”的“南宫碑体”，称为“文字双美”，刻镌兼优的艺术珍品。此碑颇得金石书法爱好者的青睐，其拓本解放前在京、津书肆就多有出售，直到现在，此碑拓本仍风行于海内外。

　　南宫碑的内容，主要是抨击了腐朽的科举制度。从“天下之治在人才，而人才必出于学”的思想出发，提出了只有废除“其弊已极”的“八股之文”，倡导“明体达用之学”，才能使国家“志气所动，人蹶而兴”，从而使国家富强起来。全文立论鲜明，结构严谨，文辞简洁，说服力强，在当时不失为一篇切中时弊的政论文章，被誉称为“文字双美”的书法珍品。

　　南宫碑的碑文如下：

　　重修南宫县学记　武昌张裕钊撰

　　南宫县学，自明成化十七年移建今邑治，其后历弘治迄国朝嘉庆中重修者十有二，今又近百年，稍稍圯坏。摄县事李君与邑人复谋葺而新之，期年而工竣。乃走书属裕钊记其事。

　　裕钊惟天下之治在人才，而人才必出于学。然今之学者则学为科举之文而已。自明太祖以制艺取士，历数百年而其弊已极。士方其束发受书则一意致力于此，稍长则颛取隽于有司者之作朝夕伏而诵之。所以猎高第、跻显仕者取诸此而已无不足。经史百家，自古著录者芒不知为何书；历代帝王、卿相、名贤、大儒至不能举其人；国家典礼、赋役、兵制、刑法问之百而不能对一；诸行省郡县疆域不辨为何方；四裔朝贡会盟之国不知其何名。卑陋苟且成于俗而庸鄙著于其心，其人能骥目攘臂而道者则所谓仁义道德，腐熟无可比似之言而已矣。乌乎！以彼其人服中外，官膺社稷，人民之寄，生民何由而义安？内忧外患，何恃而无惧哉？且朝廷取士其立法之始，盖亦欲群天下之士范之孔孟之道以端其趋，又益试之诸经艺、策问之属以觇其所蕴蓄，其所以博士于学问之涂者，故不可谓不各。士诚一一求其实而践之。其学之成固自足出而为天下用，即其试于有司亦未必不角出于庸俗之人。然而相习而靡者苟得之弊中于人心，而莫有能振拔于其间者也。士莫先于尚志，而风俗之移易，莫大乎君子之以身为天下倡。今天下师儒学子，诚得一有志之士，闵俗之可恫耻，庸陋污下之不可以居。毅然抗为明体达用之学以倡其徒。

　　同明相照，同类相求，水流湿，火就燥，志气所动，人蹶而兴。由一人达之一邑，一邑达之天下，风会之变、人才之奋，未可以意量也。

　　嗟乎！九州之大，独无一二豪杰之士有意乎此者哉？今南宫近在畿甸，沐泽游原，且又南宫子所生之邦也，流风遗烈宜有未泯者。有能闻斯言而皇然兴起者乎？则李君是役诚不为无裨也已。

　　光绪十二年五月记

　　同知衔署南宫县知县李传棣　督修

　　五品衔南宫县学教喻张凤翔

　　南宫县学训导邱信

　　南宫县候补知县知州用县丞杜友仁

　　四品封员都司衔孙常泰

　　五品封员陈

　　候选训导谢锦

　　五品封员万锡年　协修

　　终于看到了久慕数年的南宫碑，遂了心愿。我不是书家，只是一名游者，对碑上的刻字只是一看了之，此碑权当一个风景，一游而已。