《孝感集咏》——明代文登孝子的见证

梁玮晏  周强

孝是中华民族的传统美德，历代统治者都对孝子给予嘉奖，并在史志中详细记载，树立榜样，垂范后世。光绪版《文登县志》中记载了一位叫孙鹏的明代孝子，他尽心竭力赡养父母，在父母去世后结庐墓侧、守孝五年。时任文登知县王允言将此事上书朝廷，皇帝亲自他给予表彰。为了表彰孙鹏的事迹，文登知县王允言、乡贤林洙等都撰文称赞孙鹏，并请画家根据他的事迹创作绘画，将这些文章和绘画收录到一本册页之中，取名为《孝感集咏》。2013年威海市博物馆征集到这本珍贵的明代册页，结合《文登县志》的记载，鉴定这本册页为明代善本，后曾一度丢失，在清代被孙鹏七世孙其福寻回，增加了内容，并重新装帧。

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《孝感集咏》册页为硬壳纸本，共44页。每页长41厘米，宽31厘米。其中30页为文字，5页绘画，8页空白，封面上楷书题写“孝感集咏”四个字。册页的主要内容是四篇散文、五幅绘画和一些表彰的诗句。四篇文章分别是：进士林洙撰文的《叙孝感集詠前》、文登知县王允言撰文的《廬墓传》、毕□澹撰文的《跋》，以及孙鹏七世从孙其福撰文的《重修孝感集咏叙》，前两篇是明代隆庆年间刘重向誊写，后两篇是清康熙年间刘泽润誊写。五幅绘画表现的内容是孙鹏守孝的事迹，标题分别是大土终墓、□台称奬、蝗蝻远避、五载辞盧、金阙赐旌。

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《叙孝感集詠前》是这本册页的序言，全文约一千字，作于明隆庆陆年（1572年）三月。作者林洙是文登人，嘉靖二十三年（1544年）甲辰科进士，曾任户部郎中。在文中，林洙简要介绍了孙鹏的出身和事迹，并介绍了册页的由来。孙鹏的父亲孙瑜曾任陈留少尹，孙瑜去世后，孙鹏痛不欲生，但因要照顾母亲，不能再墓前守孝。嘉靖辛卯年（1531年）母亲病故，孙鹏将父母合葬于文登县城东的皇筵嶺，此时正下着大雪，孙鹏留在墓前不走，亲友相劝也不离开，从此每日搭建茅庐，朝夕负土，修整坟茔，在此守孝。三年之后，亲友劝他回家，他说小时候生病，父母悉心照顾我五年，我也要报答五年，于是又在此守孝两年才回家。在他守孝期间，周围曾经失火，火势猛烈无法扑灭，但墓上却野火不生。周围也曾发生蝗灾，遮天蔽日，但蝗虫却不到墓前，墓周围的树叶依然生长茂盛。各种怪异之事不胜枚举，孙鹏的事迹也广为流传。知县王允言上疏请表彰孝子的事迹，皇帝下旨建造牌坊、嘉奖孝子。为了将此事传播，垂范后世，特此编辑画册，名曰《孝感集咏》，邀请林洙题写序言。同时林洙还创作两首七言律诗记录此事。

老见麻衣已二毛，思亲猶任筑僨劳。云山堆里号枯柏，荆棘丛中叹蓼蒿。一点孝心金石凛，五年方节古今高。顾君土篑牢收留。住与儿孙世世挑。

荒园孤塜空崗恋，不上高山不见难。几杵筑成千丈恨，两筐挑尽一生寒。道衝趾印今还在，泪洒茅痕尚未干。千古纲常都此植，世人莫作土堆看。

《廬墓传》是文登知县王允言所做。在文章中，王知县详细介绍了孙鹏的家世，孙鹏，字摶之，世代居住在县城东大约百里的杏林村，因此号大林。孙鹏曾祖父孙善，曾任兵部郎中，祖父孙寿，由儒学生纳粟为散官，父亲孙瑜曾任陈留县丞，卓有政绩，孙瑜有三子，孙鹏排行老大。作者谈起孙鹏幼年天性纯笃，长大后日侍父母左右，一日三餐必亲自检查准备。文章重新叙述了孙鹏守孝的事迹，给予他极高的评价，作者称赞到：“廬墓辛苦至於五载，非孝诚出於天性而能若是乎！”作者有感而发，而作孫鹏传。

在《廬墓传》后是五幅绘画，都根据孙鹏守孝期间发生的事件而作。每幅绘画前是隶书题写的标题，分别是大土终墓、□台称奬、蝗蝻远避、五载辞盧、金阙赐旌。这些绘画作品画风简洁、设色淡雅，虽然在技法上不能称为佳作，但也表现出文人画的韵味，作为册页的插画，这些作品生动形象，向人们完整讲述了孙鹏守孝的故事，每幅绘画后面有一首七言绝句，是根据绘画内容题写的，第一首的内容是：

一入荒陵五载多，辞盧浑胜叶辞柯，枝稍还念根源重，哀慕绵绵耿不磨。

在绘画之后，是清康熙己亥年（1719年）八月上旬毕澹撰文的《跋》，康熙庚子年（1720年）二月上旬刘泽润誊写，全文六百余字。在文中，作者称孙鹏是前明孝子，他守孝的事迹记载在本地史志上，已经有近二百年了，父辈仍然经常说起，作者小时候就对孙鹏万分敬仰，已经很多年了。康熙己亥年秋天，孙鹏的七世孙找到残存一半的《孝感集咏》，想重新装裱，要做文章记录这件事始末。作者在文中再次简要叙述了孙鹏的事迹，并给与评价，称赞其孝心。

册页的最后一篇文章是孙其福撰文的《重修孝感集咏叙》，全文七百余字，作于康熙五十八年（1719年）六月。孙其福是孙鹏七世孙，他在文中详细记录了册页失而复得的经过。全文大意如下：

我小时候每到春节，一家人要拜祭祖先，拜祭之后，祖父问孙辈，你们知道我们家的渊源吗？我们祖辈来自东海朝阳八里的杏林村，我六世祖孙瑜，搬家到县城东关，饱读诗书，出任河南陈留县丞。孙瑜有三子，长子孙鹏，字大林，次子孙鸾，字杏林，就是我的高祖（曾祖父的父亲），三子孙鳯，字梧林。三个儿子都有善行，大儿子孙鹏更是以孝行闻名。他侍奉父母，安葬老人，后守孝五年，朝夕负土，修整坟茔。他的事迹得到皇帝嘉奖，至今石牌坊还立在那里。相传有一册《孝感集咏》，我小时候听说过，不知道流传到哪家，你们这代人要将它传下去。我当时年龄尚小没有注意，等到长大后跟随祖父上坟，看到祖坟中有一处特别高大，惊讶问祖父。祖父回答，我们祖先在墓前守孝五年，筑坟如山，我说过的就是这个。我回忆祖父所说不假，但惟独没有见到《孝感集咏》，三十年来非常遗憾。没想到今年春天，孙鹏嫡嗣七世孙孙家瑞找出旧纸数十包，其中看到篆书所写孝感集咏四个大字，我不禁拍案大快！大呼：我三十年来想见却见不到的，今天有幸终于见到了！我将册页拿回家中，仔细阅读，确实如史志所载，县令王公撰写《廬墓传》，记载着野火不生等事迹。我见册页残缺，想它补全，咨询同学毕澹菴，澹菴说：古人云信以传信，疑以传疑，仍然用旧册，重新装裱就可。我于是与家族中人商量，把原帖装裱成册，不敢擅自增加修改。倘若某天有人前来探访忠臣孝子的事迹，我家族之人将册页献出就可以了。

这本《孝感集咏》，记录了明代文登孝子孙鹏的事迹，流传四百多年，中间又曾经遗失，被后代找回重新装裱，能够流传至今，保持基本完好，极为难得。这本册页的价值体现在三个方面：一、这是目前为止威海地区发现的最早的纸质文物，而且保持非常完整，册页中的记载与本地史志完全吻合，包括知县王允言和进士林洙等人物也有据可查，证明这本册页最早的确是明代所做；二、册页中的文字和绘画给我们提供了很多研究威海明清历史的信息，如当时的丧葬制度，当时的文风特点的研究等等；三、通过这本册页了解明代孝子的故事，对弘扬中国的传统文化，宣传“孝”这一中华民族的传统美德有着积极的意义。

在新开放的威海历史文化展中，威海市博物馆将这件文物展出，相信会有更多的人看到这位明代孝子的事迹。我们不仅仅是看到本册页，更是通过这本册页，看到四百多年前一位孝子结庐墓侧，日夜负土，看到他侍奉父母、至纯至孝的精神。

原文刊于《寻根》杂志2015年第4期85页