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    万里长江从宜宾往下一拐，就到了李庄，所以李庄自称万里长江第一镇。

    李庄在社会上驰名，不是因为它是第一镇，而今可以称为第一的东西太多了，也太烂了，也就没人理会了。李庄驰名得益于它的特产——李庄白肉。选上等二刀猪腿肉，带皮，在放了葱姜的沸水里煮得刚熟，捞起晾冷，片成巴掌大的薄片，在甜咸适宜的蒜泥辣椒蘸水里狠狠地一裹，送进嘴里，立即化开，细嫩之间，沁出股股肉香和调料香，佐酒下饭均宜。这里面最绝的技术，就是片肉，要把肉片成纸一样薄，并非易事。

    导游小妹是本镇人氏，她笑着介绍说，其实这李庄白肉还有一个不太好听的名字，叫裹脚布，形容肉片比较长，女人用来裹脚都可以。我们赶快叫她打住，感觉有点败胃口。

    李庄白肉由于名气大，早就在川南一带枝蔓横生，到处都有“李庄白肉”。但我们此行，绝不是冲着吃肉来的。

    大雨初霁，长江水似乎又涨了一分，我们站在李庄的同济纪念广场，开始端详这座有着抗战文化的小镇。这也是近几年来李庄着意打造的名片。

    上个世纪三十年代末，随着日寇铁蹄的步步进逼，北京、上海、南京等地的大学和研究机构也一步步地退到了西南。原以为比较安全的云南昆明等地，在日寇从缅甸方向发起的进攻威胁下，也觉得不安全了，只有四川盆地，似乎有天然屏障的掩护，成了战时中国最后一块绿洲。从上海迁出的同济大学，也在忙于在四川找到一块暂时安身的地方。

    最初，同济大学觉得川南的南溪县不错，就向南溪县政府提出了请求。南溪县政府眼光短浅，觉得同济大学8000多人涌到南溪，会带来南溪生活物资紧张，物价上涨，更担心会招来日寇飞机的轰炸，于是拒绝了同济大学的请求。

    小小县城，一个消息，瞬间就会传遍全城。正当街头巷尾都在议论此事的时候，李庄有两位绅士正好在南溪的茶肆里喝茶，也听闻了此事。于是，这件事情很快就传到了几十里外的李庄。

    罗南陔，时任国民党李庄党部书记，按现在的官衔，也就是镇党委书记。他意识到，同济大学迁川，是给经济文化落后的四川带来了福音。他立即召集李庄的上层人士商量，他说，我们李庄，一直很闭塞很落后，如果我们把同济大学请到李庄，无论如何，从长远看，对李庄只有好处。大家都赞同罗南陔的意见。于是，罗南陔亲自起草，代表李庄给同济大学发出邀请电报：“同大迁川，李庄欢迎。一切需要，地方供给。”

    时下的李庄，只有3000多人口，要承担同济大学8000多师生员工的后勤保障，单是住房，粮食，蔬菜，燃料等，压力就很大。1940年，同济大学从昆明迁来以后，中央研究院、中央博物院、史语所、中国营造学社等机构团体也陆续迁来，外来人员达到12000多人，李庄每个人平均要负担四个人，困难是可以想象的。而且，一直到1946年，同济大学和其它机构陆续才离开。

    罗南陔和李庄人民为抗战的坚持，为中国教育和科学的坚持以及发展作出了伟大的贡献。

    除了同济大学让李庄名声鹊起，同时，中国另两位著名人物：梁思成和林徽因，也跟着中国营造学社迁来李庄，在这里，梁思成开始了《中国古建筑史》的编写。这一史实让李庄骄傲至今。

    遗憾的是，李庄意识到这段历史的珍贵太迟太迟了。等他们醒悟过来，只能用精神去穿越时空了。

    七十年过去了，李庄早已物是人非。除了一些古旧的房屋墙上钉着当年某某系在这里办学、某某人在这里居住的铭牌，七十年前的那段历史不要说文物，连痕迹都荡然无存。

    为了感谢李庄人民当年对同济大学的接纳，进入二十一世纪以后，同济开始宣称把李庄视为第二故乡。除了在李庄修建了李庄同济纪念碑和同济纪念广场，同济还宣布，凡在李庄高中就读的李庄子女报考同济大学，同济大学降5——10分录取。

    我问导游小妹：“这几年李庄子女考上同济的有多少人？”导游小妹不好意思地答道：“一个都没有。因为李庄高中开办没几年，师资力量比较差。”

    我笑笑说：“同济也太小气了，怎么不降三四十分录取呢？你们还当成好大的恩惠逢人就宣传。”

    参观结束时，我突然问导游小妹：“那个罗南陔以后怎么样了？”

    “解放后被枪毙了，因为他当过国民党的书记嘛。”

    我转过头去看着长江。江水无声地流淌着，在秋色中更显出一副饱经沧桑的面容。