做“小姐”也是一种无奈的生存选择

    我们首先来看一组被网络媒体所曝光的宾馆“小姐”的生存现状：

    看着上面几幅宾馆里“小姐”的现状照片，你会产生何种感受呢？假如你是一个正气凛然的君子，那么你肯定会对这种淫乱的社会死角而感到阵阵的呕吐；假如你是一个道貌岸然的伪君子，那么你肯定会对这种开放式的性交易场所而感到一种性欲的萌动以及强烈的渴望。而无论你是属于哪一类人，做“小姐”的现实窘状是难以改变的，她们则生灵活现的触立在我们的视线内，融入到我们的身体里。

    在古时，“小姐”一词本是一个令人尊敬且彰显社会地位的富家子女称谓，而如今，随着时代潮流的涌进，不知从何时，“小姐”一词竟也沦落为某种特殊职业服务人员的代名词，其地位和含义有了天壤之别，这也许就是传承文化与现时代发展与时俱进的结果吧。

    在当下社会，对于特殊职业的“小姐”，大多数的所谓君子们往往都会毫不吝惜的投以鄙视目光，而在情欲难控之时，又不得不白龙鱼服，甩掉自己君子的外衣，为了性欲的满足感而去寻求一种按耐不住的刺激体验，这就是目前人们对性饥渴的一种伪装和外扬的真实反映。

    换一种角度，我们再来看一看“小姐”。试想，在充满着盲动和暴躁的风花场所里，谁又愿意让无数陌生人的手游动于自己身体的各个角落？谁又愿意让自己洁暇的躯体在疯狂的蹂躏中去呻吟着一种无奈的痛苦？谁又愿意把自己打入人间地狱的底层，将卑贱永远扎根于自己的灵魂深处？在闲人说事看来，做“小姐”固然是一种有损公德的社会底层行为，然而，正是由于这种所谓特殊职业的不断泛滥，也将一个很现实的问题摆在我们的面前，那就是如何去维系自己的生存权。据相资料显示，在“小姐”行业的从业人员中，除去极少数的性癖好者外，绝大多数的从业“小姐”都是为了享有一种较为理想化的生存权而无奈的选择了这个“职业”。我们再进一步的探寻便可以发现，在各大城市中的性服务行业从业者，大多数人都是来自于农村或者经济较为贫穷的地区。作为这些地区的女孩子，她们其实也有自己的理想，也有自己对未来美好的憧憬，但遗憾的是，客观的实际环境却像一座黑暗的大山挡住了她们对阳光的渴望。所以在这种情况下，作为社会弱势群体的她们又能以何种努力渠道去实现自己的美好愿望呢？也许有人会说，她们可以通过发奋读书，掌握本领来改变自己的命运？对此，闲人说事并不否定这种观点，但同时我们也应该清楚的看到，通过优异的学习成绩而走出大山的姑娘仅占有极少的一部分，而大部分人还是无法去摆脱贫穷给她们所带来的深远影响。这就是一个现实，一个残酷的现实。

    对于这个残酷的现实，其实也影射出了我国经济发展水平的地域差异性与不平衡性所造成的连带性不良后果，这也是需要我们国家积极的采取一些措施，从制度上加以改进和完善，为更多的穷苦孩子去谋求一个较为公平和良性的发展空间，不至于再让她们忍辱负重的以出卖身体和灵魂来换取自己本应所得的生存权了。