P1

清代的《鼓山志》记载：吸江兰若，清顺治十二年（1655年）僧成源同里人建。

这个成源便是当时的涌泉寺监寺、河口小万寿桥的倡建者。据明崇祯进士林之蕃于清康熙二年（1663年）在《吸江兰若记》石刻中记载：吸江兰若始建时，舍利窟一带还是“竹篱草舍樵夫农妇，熙熙相聚，宛然武陵源”的村落，直到康熙年间才“兵燹存臻，人烟断绝，向之林落，荡为荒丘尽矣”，后“永和尚购归常住，令苦行者垦辟，莳蔬果以供僧。但所依数椽犹山邙故物，敝朽已甚，居者不安”，永和尚死后，“其徒罗信潮一新之，凡五间两榭屏，卫以垣墙”。永和尚即明末清初的名僧、涌泉寺第九十四代住持永觉元贤禅师，吸江兰若建成后的第二年，永觉元贤禅师圆寂，享年79岁。

据《募建鼓山舍利窟吸江兰若碑》记载，同治五年丙寅（1866年），因吸江兰若“寝久而圯，其地租人，栽种地瓜”，鼓山涌泉寺第一百十八代住持净空禅师“自措已资，给还租值，而归地于寺。募化建筑文殊殿、净业堂等处，于七年戊辰（1868年）春落成，仍如原建所称。

如今，这鼓山幽谷中的吸江兰若与相邻的相怀梅园，又复植了上千株梅花。旺春之际，引无数游人竞相前来赏梅。原有的那份清静，“一入空山万虑灰，闲花了乱竹门开”的禅境，还能保留几分？

            P2

P3

P4

P5

P6

P8

P10

P11




P12

P13

P14