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     早在明万历四十一年（1613年）《福州府志》中记载着这样一段歌谣:“三山藏，三山现，三山看不见。”对于久居福州的人来说，“三山两塔一条江”这句话是再熟悉不过的了。说到“三山”，连孩子们都能脱口而出“屏山、于山和乌山”，也就是史书上记载的老一辈人口中的“越王山、九仙山和乌石山”，既所谓的“三山现'。

 

    但是“三山藏”又是什么呢？我想后面的就有许多人是一知半解的。这样吧，通俗点讲，“三山现'就像江湖上的老大，老大哪能形单影只的，得有小弟随扈啊。于是，每个老大身边就多了位“包仔”。“包仔”在老大面前要低调、要深藏不露，于是乎就有了“三山藏”。

 

    于山又名九仙山，这位大佬他的小跟班是谁呢，既“三山藏”中的“罗山”。说到罗山，我敢笃定一半以上的福州人都不知道他的存在，或是他“藏”在那里。但是，如果我说出三个字来，一大半人就会恍然大悟。哪三个字呢？

 

    他就是“法海寺”！

 

    在福州，几乎没有人不知道位于市中心的法海寺，但又有几个人会来寺里看看寂寞的“罗山”呢。诚然，“罗山”之所以为藏，必有他的道理。中国传统文化十分看重个“隐”字，故有“小隐隐于山林，大隐隐于朝市”之说。那么，这个隐于闹市的罗山是不是值得去探究一番呢？

                                                             （特别鸣谢耐磨兄的专业指点）

 

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