让我觉得很无语的书。

是高觉敷的呕心沥血之作。据说前无古人后无来者的中国古代心理学史。

让我知道许多经典可以这样读。用现代教育学的观点剖析《论语》《孟子》。

发现一个问题。中国古代的心理学一直停留在几个问题上。一个是形神，一个是人性和其他动物的不同。还有几个关于认知和学习方面的小研究。中国古代心理学一直在争论的形神问题，尤其是在唐之后。这不是中医学的命题。

还发现一件事情。古代的心理学基本没有什么发展。叨叨来叨叨去就那么几件事儿。应该这么说，我们就没有过心理学这个概念。一直都是与中医养生学的一些概念有交叉，寄寓在中国的古老医学之上发展。当西方的文化传入的时候，才相应建立起体系。现在的人在把古代的概念一个个剥离出来是个相当困难的事情。

还有一个疑问。这些书是怎么写出来的。我很怀疑我能不能写出来。一本书，尤其是古代的书，说着说着就扯远了，不像现代的人，写东西都学西方的，结构中心很明确。那个时侯天马行空，怎么能把中心这么散的东西一点点整理成条条框框。是先说这书有什么内容然后在扒几条原文上去，还是真的有点心得。

心得，终究是别人的心，很难有共鸣。

中国古代就那么几本书，正过去看，翻过来看。不过，发现还是有几个人不太认识，有些说法也挺有意思。不过他们那个时侯的推理也真是简单。