《森林中的绅士》教学反思

焦作市第十一中学  卫 媛

5月17号焦作市高中语文优质课在武陟一中圆满结束，我也在这次优质课展示中完成自己的“首秀”。回顾一路走来的历程，有收获也有遗憾。

一、设计过程

最初拿到党老师给出的选课范围，我对《森林中的绅士》可谓“一见倾心”。茅盾先生用幽默诙谐的语言，看似轻松的语调，批判了抗战胜利初期，绅士们过于懒散悠闲的生活方式，讽刺了绅士们虚伪做作的嘴脸，揭露如此这般必将导致亡国灭种的危机的现实。

1、教学目标的确定

所以最初我的设计从立足于单纯的立德树人，只挖掘文本核心思想。随着对文本的深入研究，关注到单元提示，进行“实”与“虚”写法上的探究。但无论如何总感觉围着文本转圈，跳不出文本的桎梏，讲不出选修与必修的区别。在组里老师的帮助下，最终决定以群文阅读的方式，进行散文中“实”与“虚”问题的探讨。最终呈现出的课堂是我教学设计三立两废后的结果，集中了我们学校语文组老师们的集体智慧。在这里感谢寇淑华老师与李月芹跨年级听课并提出中肯的意见，感谢耿英娟老师与郭娟娟老师全程陪伴，为我出谋划策，没有大家的付出就没有这节课的最终呈现。

2、文本选定

既然要进行群文阅读模式教学，那么选定其他两篇甚是更多的文本就成为接下来要思考的问题。党老师在一次给学生的培训时提到过一个问题：学生能否说出必修课本中已经学过的散文篇目。这一问题让我印象深刻，因为在高考背景下，散文的重要性逐渐凸显，然而即便是自己学过的篇目，学生也难以在第一时间做出让人满意的回答，所以我就在必修中选择了同样运用“实”与“虚”写法的《囚绿记》。在对学生进行学情调查的过程中，我也发现，对于已经学过的《囚绿记》，大多数学生甚至回想不起来这篇散文的内容以及主题思想和作者等。这就更加坚定了我选择这篇散文作为群文阅读材料之一的想法。因为教材是我们学习语文的基础，这一观念必须深入人心，并在我们日常教学中积极落实。

在选择另一文本的过程中，寇淑华老师认为茅盾先生有很多作品都与《森林中的绅士》类似，比如《白杨礼赞》、《风景谈》等。我很汗颜，因为自己并没有读过《风景谈》，所以选择白杨礼赞。如果自己也能像老教师一样博览群书，那么自己在作课的时候可能会更加游刃有余了。所以多读书是语文教师的基本素养之一。

二、课堂呈现

课堂呈现不是自己想要的效果，首先是对“实”与“虚”问题的引导不够深入，自己的教案上呈现出的重要内容在课堂上没有突出。自己的临场应变能力、普通话、甚至教态等方面还有很大的进步空间。自己只有在日常教学过程中以优质课标准要求自己，才能在真正的优质课展示中收放自如。

三、教学设计反思

针对本课的教学设计我有一个疑问：本节课的教学目标设置为理解散文中的实与虚，通过品读语言，掌握以实写虚的手法，提高鉴赏散文的能力，那么就会对文本的背景资料、写作意图、中心思想的挖掘就不够深入。这也是本教学设计的不足之处。手法探究和文本思想的挖掘如何在短短的一节课中做到有机调和？希望在以后的教学中能够得到解答。

苗德朝老师对本教学设计也提出了质疑，每一个文本都有自己的独特之处，所以以一篇文本为例探究写法上的共性问题，未免有将文本“脸谱化”“定义化”的嫌疑。

四、对“群文阅读”的一点思考

群文阅读的阅读主体是学生，老师是课堂活动的组织者。老师在整合阅读材料的时候要充分尊重学生的“选择权”，关注学生选择文本时的态度取向，更要关注学生在建构过程中的所得，成熟的“群文阅读”课堂一定会出现“各有选择，各有所读”。所以在群文阅读之前，老师要对学情有充分的了解，选择的文本能够激起学生的阅读积极性。以学生为主体就是以每一个学生为主体，因为学生既有的阅读经验各有高低，所以阅读后达成的结果也会各有不同，那么老师在进行群文阅读教学过程中，要关注过程，对于结果不要一刀切。

为落实立德树人根本任务，提升学生语文核心素养结构。较之单篇课文的教学，群文阅读对培养和提高学生语文核心素养所具有的优势要广泛、深厚、持久得多。在课程改革大背景下应运而生的群文阅读，落实语文核心素养更是其基本要求。

2019年优质课虽然结束了，但我学习的脚步却不曾停下，这次活动带给我的收获将使我终身受益。

附《森林中的绅士》教学设计

教学目标：

理解散文中的实与虚，通过品读语言，掌握以实写虚的手法，提高鉴赏散文的能力。

教材分析：

本文是人教版高中语文选修《中国现代诗歌散文欣赏》第四单元的第一篇课文。这个单元主题是探讨现代散文的虚与实的关系问题。通过群文阅读的方式，让学生能更加明确的理解和把握现代散文虚实之间的相辅相成，相互转化的问题。

学情分析：

    高二学生已经学习过散文的基本知识，所以老师需要充分调动学生的积极性，让学生在学习兴趣的指引下，学会分析散文中的实与虚，从而能够进一步提高学生鉴赏散文的能力。

教学过程：

一、初步感知

虚实结合是文学与艺术作品中常用的手法。下面我们来看大屏幕，请同学们指出其中的实与虚。

【PPT】山水画《深山藏古寺》

明确：画中可见的山与僧人即为实，隐藏于深山之中的古寺即为虚。

继续往下看，我们来齐读这首诗：

【PPT】  《暮春山间》

宋·黄公度

缓步春山春日长，流莺不语燕飞忙。

桃花落处无人见，濯手惟闻涧水香。

请同学们指出诗中的实与虚。

明确：本诗中可见的春山、流莺、春燕、涧水以及可闻的花香是实，“无人见”的桃花是虚。在诗歌中虚还可以是未来的、过去的和想象中的事物。那在散文中，实和虚是什么呢？

二、群读思考

【PPT】请同学们自由诵读《白杨礼赞》《囚绿记》节选部分，以及《森林中的绅士》全文，思考文中的写作对象分别是什么，通过写作对象你能联想到什么？

预设：1、《白杨礼赞》中写作对象是白杨，由写作对象我能联想到像白杨一样生活在西北的人，以及在恶劣的环境中人的不屈不挠，顽强的精神，并能感受到作者对它的赞美之情。

2、《囚绿记》中的写作对象是常春藤，由写作对象我们联想到像它一样被囚禁起来的人，以及它们的生命状态，作者对他们的同情与赞美。

3、《森林中的绅士》的写作对象是豪猪，由写作对象我能联想到像豪猪一样生活的“绅士”，读出作者对他们的讽刺与批判，以及对他们命运的担忧。

师：同学们读的很深入，思考的很到位。正如同学们所说，这三篇散文中都有可见可感的景或物，这是散文中的“实”【板书：实】，我们通过这些景或物又能联想到一些人、事、理，感受作者在文中的情感、态度，这就是散文中的“虚”【板书：虚】。

三、合作探究

【PPT】在散文中虚和实有什么样的关系呢？我们是如何从实中读出虚呢？请同学们阅读《森林中的绅士》，合作探究文中的虚实关系。

预设：1、文中写作者对豪猪的生活方式感到寒心，而寒心一词包含了忧虑、厌恶、批判，这一暗示性的语句让我们看到作者不仅写豪猪，更表达了自己对绅士生活方式的讽刺与批判。【板书：暗示性】

2、文中把豪猪与绅士进行类比，或者直接把豪猪比作绅士，或者运用拟人的手法，生动形象的语言让豪猪与绅士的形象更接近。【板书：形象化】

3、文中用在遣词造句中运用一些性格化的词语如“不喜群”、“懒散”、“镇静”与绅士们懒散悠闲、虚伪做作、外强中干性格的特点相符，体现了作者对绅士的批判。【板书：性格化】

明确：通过探究我们发现本文中运用拟人、比喻、类比等手法，以及在遣词造句过程中运用暗示性的语言，使散文中的“实”形象化、性格化、富有暗示性，读者在阅读时就会从“实”中，体会到象征意义，读出作者的情感、态度，也就是散文之虚。这种手法叫做以实写虚。通过学习以实写虚的手法，提升我们阅读散文的能力。

四、群本小练

请同学们再次阅读《白杨礼赞》《囚绿记》节选文段，写一段鉴赏文字，分析文中如何由实写虚。

预设：1、《白杨礼赞》中写白杨干笔直、叶向上，形象生动，不仅写出了白杨的特点，很容易让人想到战士、哨兵挺拔的身姿；写它们“不屈不挠”“倔强挺立”这些性格化的词语，使树有人的形象，也能够引发联想，让我们想到像白杨一样生活在西北的人，以及它们身上的精神。

2、《囚绿记》中写常春藤“不屈服”，这种性格化的词让我们联想到坚贞不屈的人；而且将常春藤比作囚人，让我们联想到当时不屈服于侵略者的中国人民；我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人，这句话含蓄的写出了作者对光明、由的向往。

五、课堂小结

散文中的实是有形的，虚是无形的，以有形写无形，言有尽而意无穷，其背后的内涵需要我们立足文本、深入体会，只有这样，才能从言不尽意的遗憾，走向一览无余更完美的审美境界。

六、课后作业

请同学们研读本单元中另外两篇课文《云霓》和《埃菲尔铁塔沉思》，思考其中的虚实关系。

附：板书设计

形象化、性格化、暗示性

实                                 虚

             以实写虚