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临夏县双城大庙山

(2014-02-22 09:41:48)
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临夏县

双城

大庙山

风景

旅游

临夏县双城大庙山,位于兰郎公路北侧的马集镇庙山村,位于老鸦关河、槐树关河、土门关河交汇之处,与古城山、太和山、梁家山遥相呼应,形成"三河四嘴"的独特地理环境,备受世人注目,也是本县佛教、道教活动场所之一,影响较大,颇具规模。大庙山又称龙首山或青龙山,其山北陡南缓,走如龙形,当地居民认为此山系河水降落、蛟龙栖身所成而被命名为青龙山。其向东奔走,止于韩集镇双城村之南,大夏河之北,东段突起,形如龙头,故名龙首山。

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   朝阳寺是一座汉传佛教寺院。据史书记载,该寺建于唐初,后因战乱等原因,屡建屡毁。直到清光绪末年,在原寺废墟上重修殿堂。上个世纪六十年代,在"文革"十年浩劫中,僧人、道士被迫还俗,寺宇殿堂被强行拆毁。党的十一届三中全会后,经过各界僧俗的努力,朝阳寺从1980年开始重建,19828月竣工,特立碑纪念,原县人大常委会主任陈泽邦作了碑记。1986-1987年扩建了灵瑞宫、城隍庙。1996年后又陆续修建东北坡800多级台阶、2座观景亭、1座仿古式牌坊门,硬化上山道路,进一步完善了周边设施。20044月,从香港搬请4尊铜佛像。
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        大庙山寺庙建筑群分上下两院,上院朝阳寺、观音楼,下院二圣宫、灵瑞宫、城隍庙,占地面积约13亩。现有专业宗教人士11人,其中住持2人。信教群众以临夏、甘南两地的汉藏等民族为主,故有两州十八县之说。
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       因朝阳寺年代久远,寺院主持变更也相应较多。在民国时期,由释光加大师任朝阳寺主持达4年之久,在临夏乃至全省佛教界享有盛名。20世纪90年代,经县宗教局聘请佛界名僧释绪圆担任住持,广收门徒,严守戒律,勤诵佛经,屡办道场法会,深受众望,使朝阳寺盛名远扬。信教群众延及甘、青、川三省。20044月,临夏州佛教协会赠送"弘扬佛法爱国爱教"锦旗一面,对此敬仰观摩者络绎不绝。每年农历正月、七月在朝阳寺举办重大法会,使朝阳寺成为弘法制生的善源之地。
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        下院正中为二圣宫,为本县的道教活动场所之一。二圣宫建于元朝中期,也是屡建屡毁。相传,古代大夏河水经常泛滥成灾,加之连年战乱,民不聊生,民众盼望风调雨顺,五谷丰登,国泰民安。春秋战国时期,四川灌县李冰曾任蜀郡太守期间(公元前306-公元前251年),与其子二郎致力于水利建设,察看地形,亲自设计施工,修成举世闻名的都江堰工程,对治理水患、灌溉农田起了很大的作用。唐朝武德年间,李冰父子被皇帝赦封为龙王,在都江堰修了二王庙,传说求雨、消灾十分灵验。故河州跑四川的脚户,耳闻目见,颇受感动,大家公推韩集王家湾的脚户去四川灌县,白天赴二王庙察看地形,并向二郎祷告心愿,深夜偷偷背走二郎的木雕神像,来到龙首山,修建二郎庙,香火日益兴盛,汉、藏群众信仰者越来越多,并把龙首山称为大庙山。另有灵瑞宫、城隍殿。二宫一殿供有神像13尊,建筑物全是砖木结构,砖刻木雕,做工细致,彩画奇特,异常壮丽。其中二圣宫坐落于庙正中,用12根红漆大柱高高擎起,斗拱飞檐,雕梁画栋,左边是埋龙三显缀以波涛,右边是丹凤朝阳盘绕升腾。殿内中央供奉二郎神木雕坐像,它坐在高高神龛之上,和颜悦目,神态自然,栩栩如生。左右是专管农业的五谷苗家、虫蝗八蚱。灵瑞宫位于二圣宫左侧,供三宵娘娘神像。第一座山门内刻有砖雕,正面五龙戏珠,左侧荷花莲藕图,右侧牡丹图,后面百鸟朝凤。转进山门便是城隍殿,殿正面是城隍,两边是十殿阎君,各分五个分列两边。
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寺庙周围即是龙首山公园,地理位置独特,文化古迹众多,亭台楼阁遥相呼应,山道石阶曲径通幽,绿树成荫,景色秀美。2002年县旅游局负责新建的一座仿古式公园牌坊门,雕梁画栋,气势雄伟,为公园增色不少。民间集资300多万元,在山顶修建的万佛塔。大庙山经过历年开发,已成为临夏县的重要旅游景点。 
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      (文字介绍摘自甘肃临夏县网)

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