当神应许亚伯拉罕要有后裔的时候，亚伯拉罕立刻相信神这应许。（创十五6。）神就将这信算为他的义。

神与亚伯拉罕立约，也要他献祭，并且是按照神的旨意来献祭，藉着献祭, 神启示他将来必成的事。

1，三只牲口表征钉死的基督

在神与亚伯拉罕立约时，神吩咐他取一只母牛，一只母山羊，一只公绵羊，一只斑鸠和一只雏鸽。（创十五9。）三只牲口，每只都是三岁，劈开分为两半；

那三只被劈被杀的牲口，乃是预表钉死的基督。钉死的基督就是成为肉身、在祂的人性里活在地上的那一位。约翰一章说，道就是神，道成了肉身（约一14）。

基督成了为我们除罪的祭牲，以一只母牛、一只母山羊、一只公绵羊来代表，作我们的赎罪祭，如今已经把我们信的人的罪除去了。

所献的祭牲应是无残疾的，表明基督是圣洁没有瑕疵的。以无罪之身替我们赎罪，因他的死，使我们免去了死的刑罚。

经上说：

利未记１：１０人的供物若以绵羊或山羊为燔祭，就要献上没有残疾的公羊。

这五样东西都是基督的预表。前三样代表被钉死的基督，生命被搿开的基督，后两样代表什么呢?

2，两只鸟表征复活的基督

后两样代表复活的基督，两只鸟没有被劈开，要使它们活着。神乃是藉着这些与亚伯拉罕立约，昭示亚伯拉罕要这样做，里面蕴藏着神永远的目的。

没有被杀的两只鸟，表征复活、活着的基督。（利十四6～7。）

按照圣经，鸽子在预表上是表征圣灵。（约一32。），主耶稣在约旦河受洗时，天就开了，圣灵象鸽子一样从天上降到他的身上。

牲口则预表在人性里的基督，基督在人世间就象牲口一样，是劳苦的，奔波的，任劳任怨的，被牵到宰杀之地也是默默无声的。

鸟预表在神性里的基督，自由自在的，从天而降的，是高飞的，有大能力的，也能稳行在高处的。

鸟表征的是相信且大有信心的生命。

因此创世记十五章的鸟表征属天的基督，那从天降下，仍旧在天的基督，（约三13，）也是那曾经活过，现今仍然活着的基督。

鸟有二只。二这数字是见证、作见证的意思。（徒五32。）两只活鸟见证基督是复活的一位，活在我们里面，并为我们活着。（约十四19～20，加二20。）

活的鸟是美好的见证，是一直作见证的那位。在启示录一章，主耶稣说，我『是那活着的；我曾死过，看哪，现在又活了，直活到永永远远。』（启一18。）

你相信基督的复活吗? 

有个老基督徒，信主多年了，也对复活的事有疑惑。当人问起时，他想了一会才勉强说：也许有吧，圣经说主复活了，我也不能说没有。

他是回答得这样字斟句嚼、小心翼翼，我觉得他的信是小信，没有坚定地信耶稣是复活的主。

而有的人，虽然相信主的复活，但一遇到挫折，也是忧心忡忡的。马丁路德在改革宗教时，曾经碰到挫折，心情很沉重。他的妻子就穿起了丧服，他惊奇地问：谁死了? 他那满有 智慧的妻子就说：耶稣死了。马丁路德说：不，基督已经复活了，他妻子则反问：那你为什么忧心忡忡呢? 

感谢主，神藉着这位才德的女子使马丁路德重新有了信心和力量，哈利路亚。

有三只牲口和两只鸟，总共五项。五是负责任的数字，在这里指明基督是钉死并活着的一位，现今担负着一切的责任，以成就神永远的目的。

耶稣是完全的人，也是完全的神，有完全的人性，也有完全的神性。

我们当献祭给降世为人的耶稣，感谢他为我们的罪所受的苦，且钉死在十字架，也将救世的福音传给了我们，叫我们不再为属世的事劳苦，而为属天的祝福努力。

我们当献祭给复活的耶稣，我们的心更是充满盼望，主复活了，我们也必将复活。基督若没有复活，我们所信的就是枉然的，我们若只在今生有指望，就算比众人更可怜。但基督 为我们复活了，他复活的生命充满了我们，我们不再是软弱的，乃是刚强的，我们必要在我们身上彰显神的大荣耀，阿们。

今天就分享到这里，愿主祝福我们，阿们。

(教会学校：华行爱心品格学校的微信号：HHAXPG2015）