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高考作文模拟题(五)丨“有”与“无”的辩证

(2025-05-03 21:41:17)
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作文

情感

分类: 作文
高考作文模拟题(五)丨“有”与“无”的辩证
李鸿杰
本文尝试通过与Deepseek的对话,重点训练高考作文的结构能力及素材使用的能力。本文提纲如下:1、题目。2、Deepseek生成的第一篇范文。3、要求Deepseek按照“概念辩证,现实映射、价值重构”三阶思维生成写作提纲。4、Deepseek生成的写作提纲。5、要求Deepseek按照提纲生成第二篇范文。6、Deepseek生成的范文。7、要求Deepseek在文中补充我指定的素材。8、Deepseek生成第三篇范文。
01

作文题

老子曾言:"凿户牖以为室,当其无,有室之用。"建筑因虚空而容纳生命,绘画因留白而气韵流动,科学因承认"暗物质"的存在而拓展认知边界。有人认为"有"是立身之本,无"有"则万物失形;也有人主张"无"是超越之道,无"无"则世界僵化。"有"与"无"的辩证,始终映照着人类文明的深邃星空。  

请以“有无相生成世界”为话题,根据你的联想与思考,写一篇议论文。  

要求:选准角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。



02

第一篇范文

DS:有无相生处 文明自葳蕤

老子凝视着工匠凿户牖以成室,在木屑纷飞中窥见了"有之以为利,无之以为用"的玄机。两千五百年后的今天,人类在量子纠缠的迷雾中探索真空涨落,在广袤宇宙中寻觅暗物质踪迹,在人工智能的算法森林里寻找留白之美。文明的进程恰似太极图阴阳流转,在"有"与"无"的交响中谱写出壮丽的乐章。

物质之"有"构筑着文明的筋骨。敦煌莫高窟的壁画历经千年风雨依然鲜艳如初,正是得益于古代画工对矿物颜料的深刻理解;古罗马万神殿直径43.3米的穹顶至今傲视苍穹,源自维特鲁威对混凝土配方的精准把控。从良渚玉琮上0.1毫米的游丝毛雕,到詹姆斯·韦伯望远镜6.5米口径的镀金镜面,人类对物质世界的驾驭能力,决定着文明所能触及的高度。正如青铜器的铸造需要精确的铜锡配比,文明的进阶也需要对"有"的执着探索。

虚空之"无"却赋予了文明以灵韵。宋徽宗《瑞鹤图》中,二十只丹顶鹤在留白的云气间翩跹起舞,空阔的天空反衬出鹤阵的庄严;苏州园林的"透风漏月"厅堂,让竹影在粉墙上作画,使风声在回廊中谱曲。这种"计白当黑"的智慧,在量子力学中得到了奇妙呼应:海森堡测不准原理揭示,微观粒子的位置与动量永远无法同时确定,这种本质性的"不确定"反而构成了物质世界存在的根基。正如中国书法讲究"飞白",科学发现也需要在确定性的边缘保持敬畏。

有无相生的辩证法则,始终推动着文明的螺旋上升。爱因斯坦广义相对论方程中那个代表"宇宙常数"的希腊字母λ,最初被其主人视为"最大失误",却在暗能量研究中重获新生。这恰似中国哲学中"反者道之动"的深邃智慧:可控核聚变研究既要建造重达万吨的托卡马克装置,又要驾驭比太阳核心更炽热的虚无等离子体;人工智能发展既需要海量数据构建的"有",也离不开算法中精心设计的"dropout"随机屏蔽机制。文明正是在这种"有无相生"的张力中,不断突破认知的边疆。

站在文明的长河边回望,埃及金字塔的巨石与玛雅天文台的穹顶对话,敦煌经卷的墨迹与欧洲古腾堡铅字共鸣。当FAST射电望远镜的钢索网兜住脉冲星的信号,当量子计算机在叠加态中破解密码,人类愈发理解老子"凿户牖以为室"的隐喻:文明的大厦既需要榫卯交错的物质支撑,更离不开那些看似空无的精神穹顶。这或许就是"有无相生"的真谛——正如星空因黑暗而璀璨,文明因留白而永恒。



03

李:请列一个写作提纲,体现“概念辩证,现实映射、价值重构”这三阶思维。



04

DS:

写作提纲:《有无相生:文明的三重辩证》

一、概念辩证:解构二元对立的哲学之维

1. 东方智慧的"空满之辩" 

   - 老子"凿户牖以为室":实体(户牖)与虚空(室)的共生性  

   - 禅宗"真空妙有":空性中蕴含无限可能性  

2. 西方哲学的"存在与虚无"  

   - 黑格尔辩证法:正题(有)与反题(无)在合题中统一  

   - 萨特存在主义:虚无是自由的本质,推动人的自我创造  


3. 辩证法的本质突破  

   - 批判非此即彼的思维定式,揭示"有无互构"的动态关系  

   - 以量子力学"波粒二象性"为例:物质存在形态的辩证统一  

二、现实映射:文明演进中的有无张力 

1. 科技创新的"实虚交响" 

   - 人工智能:算法代码(有)与神经网络"黑箱"(无)的协同  

   - 暗物质研究:已知物质仅占5%,未知的"无"驱动认知革命  

2. 艺术创作的"留白之道"  

   - 宋代山水画:山石勾勒(有)与云烟留白(无)的气韵流动  

   - 现代极简主义:物质削减中凸显精神空间的丰盈  

3. 社会治理的"弹性空间"  

   - 法律条文(刚性之"有")与道德伦理(柔性之"无")的互补  

   - 城市规划:钢筋水泥(实体)与绿地公园(虚空)的生态平衡  

三、价值重构:在解构中重建认知坐标系  

1. 思维革新:从二元对立到灰度认知  

   - 摒弃"有优于无"的功利思维,接纳不确定性中的创造性  

   - 以元宇宙为例:虚拟世界(无)正在重构现实经济(有)的价值链  

2. 实践智慧:走向"中庸之道"的平衡哲学  

   - 科技伦理:基因编辑需在技术能力(有)与生命敬畏(无)间寻度  

   - 个人成长:物质追求与精神丰盈的共生性超越  

3. 文明升级:构建包容性发展范式  

   - 生态文明:自然资源开发(有)与生态红线保护(无)的辩证统一  

   - 全球化困境:实体贸易体系与数字虚拟经济的再平衡  

结语:在有无的永恒辩证中走向文明葳蕤**  

- 重申"有无相生"不仅是哲学命题,更是文明存续的底层密码  

- 呼吁以动态平衡思维应对现代性困境,在确定性与可能性之间开辟新境界  

逻辑链设计:  

哲学概念解构(思想根基)→ 多领域现象分析(现实印证)→ 价值体系重塑(未来指向),形成"破-立-升"的螺旋上升结构,呼应"否定之否定"的辩证规律。



05

李:请按此提纲,按当下高考作文的样式,写一篇范文,不要小标题,要求体现三阶思维,思辨性强,层层深入,材料丰富。不少于800字。



06

第二篇范文

DS:有无相生处 文明自葳蕤

老子凝视着工匠凿户牖以成室,在木屑纷飞中窥见了"有之以为利,无之以为用"的玄机。两千五百年后的今天,人类在量子纠缠的迷雾中探索真空涨落,在广袤宇宙中寻觅暗物质踪迹,在人工智能的算法森林里寻找留白之美。文明的进程恰似太极图阴阳流转,在"有"与"无"的交响中谱写出壮丽的乐章。  

物质之"有"构筑着文明的筋骨。敦煌莫高窟的壁画历经千年风雨依然鲜艳如初,正是得益于古代画工对矿物颜料的深刻理解;古罗马万神殿直径43.3米的穹顶至今傲视苍穹,源自维特鲁威对混凝土配方的精准把控。从良渚玉琮上0.1毫米的游丝毛雕,到詹姆斯·韦伯望远镜6.5米口径的镀金镜面,人类对物质世界的驾驭能力,决定着文明所能触及的高度。正如青铜器的铸造需要精确的铜锡配比,文明的进阶也需要对"有"的执着探索。  

然而虚空之"无"却赋予了文明以灵韵。宋徽宗《瑞鹤图》中,二十只丹顶鹤在留白的云气间翩跹起舞,空阔的天空反衬出鹤阵的庄严;苏州园林的"透风漏月"厅堂,让竹影在粉墙上作画,使风声在回廊中谱曲。这种"计白当黑"的智慧,在量子力学中得到了奇妙呼应:海森堡测不准原理揭示,微观粒子的位置与动量永远无法同时确定,这种本质性的"不确定"反而构成了物质世界存在的根基。正如中国书法讲究"飞白",科学发现也需要在确定性的边缘保持敬畏。  

有无相生的辩证法则,始终推动着文明的螺旋上升。爱因斯坦广义相对论方程中那个代表"宇宙常数"的希腊字母λ,最初被其主人视为"最大失误",却在暗能量研究中重获新生。这恰似中国哲学中"反者道之动"的深邃智慧:可控核聚变研究既要建造重达万吨的托卡马克装置,又要驾驭比太阳核心更炽热的虚无等离子体;人工智能发展既需要海量数据构建的"有",也离不开算法中精心设计的"dropout"随机屏蔽机制。文明正是在这种"有无相生"的张力中,不断突破认知的边疆。  


站在更高处俯瞰人类文明,我们终将发现:当埃及金字塔的巨石与玛雅天文台的穹顶对话,当敦煌经卷的墨迹与欧洲古腾堡铅字共鸣,当FAST射电望远镜的钢索网兜住脉冲星的信号,当量子计算机在叠加态中破解密码,人类愈发理解老子"凿户牖以为室"的隐喻。文明的大厦既需要榫卯交错的物质支撑,更离不开那些看似空无的精神穹顶。这或许就是"有无相生"的真谛——正如星空因黑暗而璀璨,文明因留白而永恒。  

当元宇宙的虚拟土地开始承载真实的经济价值,当基因编辑技术触碰生命的本质密码,人类正站在新的十字路口。唯有以老子的智慧为舟楫,在"有"的坚实与"无"的辽阔间把握平衡,方能在确定性与可能性交织的浪潮中,驶向更浩瀚的文明深空。



07

李:请把下面两个材料用到你写的作文中:

元代画家倪云林的《容膝斋图》里,有一亭立于山水之间,却无一人。实则是画了一个人走后的世界,虽无一人,而皆着我之色彩,景物处处都有消失于画面的人的痕迹。

萧统《陶渊明传》云:“潜不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适辄抚弄以寄其意。”



08

第三篇范文

DS:

有无相生处 文明自葳蕤

老子凝视着工匠凿户牖以成室,在木屑纷飞中窥见了"有之以为利,无之以为用"的玄机。两千五百年后的今天,人类在量子纠缠的迷雾中探索真空涨落,在广袤宇宙中寻觅暗物质踪迹,在人工智能的算法森林里寻找留白之美。文明的进程恰似太极图阴阳流转,在"有"与"无"的交响中谱写出壮丽的乐章。  

物质之"有"构筑着文明的筋骨。敦煌莫高窟的壁画历经千年风雨依然鲜艳如初,正是得益于古代画工对矿物颜料的深刻理解;古罗马万神殿直径43.3米的穹顶至今傲视苍穹,源自维特鲁威对混凝土配方的精准把控。从良渚玉琮上0.1毫米的游丝毛雕,到詹姆斯·韦伯望远镜6.5米口径的镀金镜面,人类对物质世界的驾驭能力,决定着文明所能触及的高度。正如青铜器的铸造需要精确的铜锡配比,文明的进阶也需要对"有"的执着探索。  

然而虚空之"无"却赋予了文明以灵韵。元代画家倪云林在《容膝斋图》中,以一亭空悬于山水之间,虽无一人,却处处皆是"人"的痕迹:石阶上的青苔是驻足者留下的时光密码,远山云雾里藏着归客渐远的跫音。这种"空山不见人,但闻人语响"的留白,恰似陶渊明蓄无弦琴的深意——据《陶渊明传》载,他每于酒酣之际抚弄无弦之琴,指尖触碰的不仅是木纹的肌理,更是"大音希声"的天地共鸣。这种以"无"载"有"的智慧,在量子力学中得到了奇妙呼应:海森堡测不准原理揭示,微观粒子的位置与动量永远无法同时确定,这种本质性的"不确定"反而构成了物质世界存在的根基。  

有无相生的辩证法则,始终推动着文明的螺旋上升。爱因斯坦广义相对论方程中那个代表"宇宙常数"的希腊字母λ,最初被其主人视为"最大失误",却在暗能量研究中重获新生。这恰似中国哲学中"反者道之动"的深邃智慧:可控核聚变研究既要建造重达万吨的托卡马克装置,又要驾驭比太阳核心更炽热的虚无等离子体;人工智能发展既需要海量数据构建的"有",也离不开算法中精心设计的"dropout"随机屏蔽机制。文明正是在这种"有无相生"的张力中,不断突破认知的边疆。  

站在更高处俯瞰人类文明,我们终将发现:当埃及金字塔的巨石与玛雅天文台的穹顶对话,当敦煌经卷的墨迹与欧洲古腾堡铅字共鸣,当FAST射电望远镜的钢索网兜住脉冲星的信号,当量子计算机在叠加态中破解密码,人类愈发理解老子"凿户牖以为室"的隐喻。文明的大厦既需要榫卯交错的物质支撑,更离不开那些看似空无的精神穹顶——就像倪云林画中那座空亭,虽无梁柱却撑起整幅山水的气韵;如同陶渊明的无弦琴,虽无声响却震颤着千年的文化心弦。这或许就是"有无相生"的真谛:正如星空因黑暗而璀璨,文明因留白而永恒。  

当元宇宙的虚拟土地开始承载真实的经济价值,当基因编辑技术触碰生命的本质密码,人类正站在新的十字路口。唯有以老子的智慧为舟楫,在"有"的坚实与"无"的辽阔间把握平衡,方能在确定性与可能性交织的浪潮中,驶向更浩瀚的文明深空。

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