广东省2025届高三一模作文之下水文

【作文题】

23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

人们认知世界的方式是多样的，苏轼“至绝壁下”而认知到石钟山命名的由来，现在人们利用网络去认知事物的面貌。然而，这些认知就等同于真知吗？

请明确立场和观点，结合材料写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。

【下水文】

认知不等同于真知，但依然有独立的价值

苏轼“至绝壁下”去认知石钟山命名的由来，现代人利用网络等认知事物的面貌，说明认知世界的方式是多样的，但这些认知本身能等同于真知吗？

恐怕不能。

苏轼认识到的石窍与水相激“有窾坎镗鞳之声”，跟李渤“扣而聆之……桴止响腾，余韵徐歇”，以及和寺僧“扣之硿硿焉”，都只从声音方面探求，忽略了石钟山“如钟覆地”的外形特点和石灰石地貌的本质特点。而网络上的信息也来源多样，未必全面、准确、客观。

所以，这些认知并不等同于真知。因为真知是对事物本质和内在规律的把握。许多认知并不能到达揭示本质和规律的层面。

当然，我们承认，认知和真知有交集。真知作为对事物本质和内在规律的把握，来自于对客观世界的认知和检验、修正。从这一点上说，真知来源于认知。而且，已经确定的真知，对于下一步的认知，是有指导意义的。而无论认知还是真知，都是人对客观世界的主动反映。

但是，认知毕竟不能等同于真知。这基于以下原因：

首先，从认知的规律来看，认知的发生时间要早于真知。

认知往往起源于对现象的兴趣，进而是对现象的分析，以及对现象背后的成因及规律的探究、追问。由于个人兴趣的迥别，观察、假设、推断、检验、修正和总结等能力的差异，个人对事物探究的所能达到的程度是有差异的，一些人的认知仅仅停留在能够描述现象的层面。而真知不仅仅是对现象的描述，更是对现象背后的本质和规律的科学表达。例如，“苹果成熟会落地”，是认知。“苹果落地反映了万有引力定律”，才是真知。

其次，从认知的效度来看，认知在正确性上不同于真知。

一种认知需要经过实践和时间的检验，证明结果为正确，并且在推理或逻辑形式上符合要求，才能算是真知。所以，就认知的效度来讲，真知是高于认知的。因为认知偏于直觉和感性，而真知则归于思辨和理性。相教于认知，真知的结构更严谨，层次更分明，更合乎逻辑，因而更准确和有用。“质量与下落速度成正比”，这是直观判断，是认知。而m = m/√(1 - v²/c²) 所反映的“物体的质量、空气阻力、物体形状和横截面积等都会影响其终端速度”，这才是真知。显然，从认知的效度来讲，认知也不能等同于真知。

再次，从对实践的指导意义来看，认知的指导作用不如真知。

因为，真知是对本质和规律的把握，可以扩展我们的认知边界，拓宽我们的思维视野，让我们对事物及其规律理解得更深入透彻，也能指导我们在实践中做出更有效的决策。

但认知的指导作用，则是不足的。因为认知是真伪混杂的。固然，有些认知正确而合理，具有指导意义。然而，也有些认知正确而肤浅，例如“人都是要死的”；有些认知看似深刻实则错误，例如“水至清则无鱼，人至察则无徒”；有些认知则自身存在矛盾，例如黑格尔的“人类唯一得到的教训是没有从历史中吸取任何教训”，贾谊的秦兴亡是“攻守之势异也”等。因此，认知既需要加以鉴别，又需要概括提炼，提升为真知，否则很难直接用来指导实践。

所以说，认知离真知还有一定的距离，不能等同于真知。

也许有人会问：认知的意义，会不会因为不等同于认知而被削弱？

我的回答是：不会。认知的意义并不因此而遭到削弱，它依然有独立的价值。

这是因为，认知能使真知得以丰富和发展。人类对于自然和社会的认识，是在实践中不断质疑求索，不断突破原有的认知而得以延伸的。“长江后浪推前浪，一代新人换旧人”，其实反映的，就是“后浪”“新人”在认知上大胆突破旧有的边界，破除原在的藩篱，从而获得新知和真知这一现象。在对新认知的探索中，保守僵化、陈旧固陋的思维方式被否定，惯性、惰性、荒谬性才有可能被逐步祛除。以此为基础，人们才有可能获得更新鲜、更丰富、更有指导意义的真知。

“吾生也有涯，而知也无涯。”我们愿意再次申明，认知不等于真知，但依然有其独立的价值。在了解和认知世界的无涯之路上，我们当勇毅前行，以期获得更多的新知和真知。