2024年高三惠二调作文

张咏琦

原题呈现

23.阅读下面的材料，根据要求写作。

         《石钟山记》 中苏轼认为“事不目见耳闻 ”，不可“臆断其有无 ”；而今天的我们越来越习惯于通过网络查找信息，这些信息往往是无法“ 目见耳闻 ”的。

          对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。

          要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

让质疑精神成为信息时代的指南针

作者：张泳琦 

    风急浪涌，白驹过隙，快速发展的科技将我们带入信息时代。打开手机，碎片化的信息让人们应接不暇，身处其中我们难辨信息真假。苏轼曾言“事不目见耳闻，可臆断其有无？”，苏轼之言穿越漫漫历史长河而仍然振聋发聩。以我之见，处于信息时代，面对无法目见耳闻的信息，我们仍应当以锐利的眼光，让质疑精神成为我们在信息海洋中的指南针。

     受困于时空阻碍，个体局限以及媒体营销，网络信息真实性降低，追求“目见耳闻”的行动并不现实。

    在这个时代，仅需动动手指，信息便能浮现眼前，然而传播的方便快捷却导致信息质量的良莠不齐。信息由人编写、创作、传播，个体也会因自身情感倾向加工信息，因而我们获取的信息或许早已带有主观色彩。更有不良媒体出于引流营销的目的轻易编造假信息，因而不实信息充斥网络，让人晕头转向。多少人置身于“卖惨”骗局却无知无觉，多少人被虚假保健品骗得倾家荡产，又有多少人轻信假科学，以至于丢了性命？网络信息泥沙俱下，但我们能效仿苏轼亲身到“事发现场”亲身考证吗？没有“任意门”跟“千里眼”，“目见耳闻”在这个时代并不现实。

    即便亲身考察并不现实，力求“目见耳闻”的质疑精神却值得我们学习并运用。

    苏轼对石钟山得名的原因嗤之以鼻，认为李渤等人观点过于简陋、浅薄，于是凭着这股质疑精神前往石钟山一探究竟，最终使真相大白天下。现在我们拥有快捷无比的信息获取方式，若只会盲目接受信息，丧失了质疑精神，就会在“暗室效应”中成为群体的“横态木偶”，只会情绪化思考。试想，当“青岛地铁老人打人”事件爆出时，若我们多一分质疑，运用积极的思考方式与实事求是的思考态度，不轻易相信媒体以流量为目的而截取的视频，是否就能不被信息牵着鼻子走，让流言止于智者，减少对老人的伤害？欲在信息时代保持耳聪目明，质疑精神必不可少。

    欲稳立于信息爆炸的历史节点，吾辈青年应保持审慎态度，付出实际行动，让质疑精神成为指南针。

    网络信息鱼龙混杂我们无法根治，但仍可从自我做起：选择相对权威的信息来源，以增强信息可信度，多方面多渠道收集信息也可帮助我们形成更全面的认识。此外，我们还可以通过询问亲历者，更直接接触信息。以质疑谨慎的精神，探索多样全面的方法，屹立于时代洪流。

    阿伦特曾言：“用思考和发问来恢复我们作为人的存在本质”其中闪烁的质疑精神便是我们在信息时代不迷路的指南针。