2024高三语文寒假作业

（十三）文言翻译专题练习

1.阅读下面文言语段，翻译文中加标注的词句。

安丙，字子文，广安人。开禧二年，程松为四川宣抚使，吴曦副之。松夜延丙议。丙为松言曦必误国，松不省。盖丙尝为其父客，素知曦。三年正月甲午，曦僭号建官，称臣于金，以丙为丞相长史、权行都省事。事既炽，丙不得脱，度徒死无益，阳与而阴图之。遂与杨巨源、李好义等谋诛曦。丙遣弟焕往约诸将，相与拊定。于是传檄诸道，按堵如故。曦僭位凡四十一日。三月戊寅，陈曦所以反及矫制平贼便宜赏功状，自劾待罪，函曦首级与曦所受金人诏印及所匿庚牌附驿。

（选自《宋史·安丙传》，有删改）

（1）副（    ）延（    ）省（    ）盖（    ）权（    ）诛（    ）拊定（    ）檄（    ）僭位（    ） 

（2）事既炽，丙不得脱，度徒死无益，阳与而阴图之。

（3）陈曦所以反及矫制平贼便宜赏功状，自劾待罪，函曦首级与曦所受金人诏印及所匿庚牌附驿。

2.阅读下面文言语段，翻译文中加标注的词句。

袁公可立字礼卿。公以英年成进士，理苏郡报最，召入西台，抗疏归。二十六载，仗钺治登莱军。及在登莱，方元宵宴客，有传辽将李性忠与张尔心谋叛者，诸监司怖甚。公徐命小队阿殿过沈帅，问曰：“李性忠固公所用人，令何状？”沈帅百口保其无他。公曰：“吾固知其无他，但且令释兵柄安坐耳。”于是公之整暇再见之矣。公既用，久踬复起。当事者冀其少艾，公自谓老当愈辣。一日，请权贵祗候乾清门，出声无律，公引咫尺之义折之。虽无所匡挽，而义形之意再见之矣。凡公精神著于为司李、御史时，即不跻台辅，其精神亦有以自见。    

（选自《节寰袁公传》，有删改）

（1）抗疏（   ）归（    ）仗钺（    ）治（    ）徐（    ）过（    ）固（    ）百口（    ）

祗（    ）折（    ）匡挽（    ）再见（    ）著（    ）跻（    ）见（    ） 

（2）公曰：“吾固知其无他，但且令释兵柄安坐耳。”于是公之整暇再见之矣。

（3）公既用，久踬复起。当事者冀其少艾，公自谓老当愈辣。

3.阅读下面文言语段，翻译文中加标注的词句。

秦攻宜阳，周君谓赵累曰：“子以为何如？”对曰：“宜阳必拔也。”君曰：“宜阳城方八里，材士十万，粟支数年，公仲之军二十万；景翠以楚之众临山而救之，秦必无功。”对曰：“甘茂羁旅也，攻宜阳而有功，则周公旦也；无功，则削迹于秦。秦王不听群臣父兄之义而攻宜阳。宜阳不拔，秦王耻之。臣故曰拔。”君曰：“子为寡人谋，且奈何？”对曰：“君谓景翠曰：‘公爵为执圭，官为柱国，战而胜，则无加焉矣；不胜，则死。不如背秦援宜阳，公进兵。秦恐公之乘其弊也，必以宝事公。公中慕公之为己乘秦也，亦必尽其宝。’”秦拔宜阳，景翠果进兵。秦惧，遽效煮枣，韩氏果亦效重宝。景翠得城于秦，受宝于韩，而德东周。

（节选自《战国策·秦攻宜阳》）

（1）拔（   ）羁旅（   ）义（   ）无加（   ）背（   ）遽（   ）效（   ）德（   ）

（2）宜阳城方八里，材士十万，粟支数年，公仲之军二十万；景翠以楚之众临山而救之，秦必无功。

（3）秦恐公之乘其弊也，必以宝事公。公中慕公之为己乘秦也，亦必尽其宝。

4.阅读下面文言语段，翻译文中加标注的词句。

 陈灵公行僻而言失，泄冶曰：“陈其亡矣！吾骤谏君，君不吾听，而愈失威仪。夫上之化下，犹风靡草，东风则草靡而西，西风则草靡而东，在风所由，而草为之靡。是故人君之动不可不慎也。夫树曲木者，恶得直影？人君不直其行、不敬其言者，未有能保帝王之号、垂显令之名者也。《易》曰：‘夫君子居其室出其言，善则千里之外应之，况其迩者乎？居其室出其言，不善则千里之外违之，况其迩者乎？言出于身，加于民；行发乎迩，见乎远。言行，君子之枢机。枢机之发，荣辱之主。君子之所以动天地，可不慎乎？’天地动而万物变化。《诗》曰：‘慎尔出话，敬尔威仪，无不柔嘉。’此之谓也。今君不是之慎，而纵恣焉，不亡必弑。”灵公闻之，以泄冶为妖言而杀之。后果弑于徵舒。

（节选自《说苑·君道》）

（1）恶（   ）敬（   ）显（   ）令（   ）敬（   ）柔嘉（   ）纵恣（   ）

（2）夫上之化下，犹风靡草，东风则草靡而西，西风则草靡而东，在风所由，而草为之靡。

（3）言出于身，加于民；行发乎迩，见乎远。言行，君子之枢机。枢机之发，荣辱之主。君子之所以动天地，可不慎乎？

答案与解析

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1.（1）副（担任副职）、延（邀请）、省（明白）、盖（因为）、权（代理）、诛（杀死）、拊定（击掌约定）、檄（文书）、僭位（超越本分窃据上位）

（2）事态已经严重，安丙不能脱身，考虑到白白送死没有好处，表面上参与，暗地里却在谋划。

【关键词】炽：盛，这里引申为严重。度：考虑。徒：白白地。阳：表面上。阴：暗中。

（3）（安丙）陈述吴曦反叛的原因以及假托圣命平定叛贼乘便奖赏有功人员的情况，自我弹劾等待治罪，用盒子装着吴曦的首级和吴曦接受的金国人的诏书、金印以及隐藏的庚牌交给驿使。

【关键词】

所以：……的原因。矫：假托。制：古代帝王的命令。便宜：斟酌事宜,自行决断。函：名状，用盒子。所匿：所字结构，隐藏的。附：交给。

〖参考译文〗

安丙，字子文，广安人。开禧二年，程松担任四川宣抚使，吴曦做他的副职。程松晚上邀请安丙商议。安丙向程松说吴曦一定会贻误国事，程松没有明白（安丙的意思）。因为安丙曾经是吴曦父亲的门客，一向了解吴曦。开禧三年正月甲午日，吴曦冒称伪号建置百官，向金国称臣，任命安丙担任丞相长史、代理行都省事。事态已经严重，安丙不能脱身，考虑到白白送死没有好处，表面上参与，暗地里却在谋划。于是和杨巨源、李好义等人谋划除掉吴曦。安丙派弟弟安焕去联络各位将领，相互击掌约定。于是传达文告到各道，安居如前。吴曦僭位共四十一天。三月戊寅日，（安丙）陈述吴曦反叛的原因以及假托圣命平定叛贼乘便奖赏有功人员的情况，自我弹劾等待治罪，用盒子装着吴曦的首级和吴曦接受的金国人的诏书、金印以及隐藏的庚牌交给驿使。

2.（1）抗疏（谓向皇帝上书直言）、归（被罢免）、仗钺（手持黄钺，指统帅军队）、治（管理）、徐（不慌不忙）、过（拜访）、固（本来）、百口（满口）、祗（到）、折（使……折服）、匡挽（挽救）、再见（再一次显现）、著（显扬）、跻（晋升）、见（显现）

（2）袁可立说：“我本来知道他没有问题，只是先让他暂且解除兵权休息一下吧。”从这件事中袁可立处事的严谨和从容不迫再一次显现出来。

【关键词】固（本来）、但（只是）、且（暂且）、释（解除）、于是（从这件事中）、整暇（既严谨而又从容不迫）、再见（再一次显现）

（3）袁可立在被朝廷任用后，又长久地遭遇挫折然后再次被起用。当权的人希望他年老稍稍安定，但袁可立认为人老了应该更老练刚劲。

【关键词】踬（遭遇挫折）复起（再次被起用）当事者（当权的人）冀（希望）少（稍稍）艾（老年，对老年人的敬称）辣（老练刚劲）

〖参考译文〗

袁公名可立，字礼卿。袁可立在青年时代考中进士，治理苏州府刑狱，官员考察时以政绩第一上报朝廷，被召为西台御史，因向皇帝上书直言而遭罢官还乡。二十六年后复出，统率管理登莱军。袁可立在登莱的时候，正值元宵节大宴宾客，忽然有报说辽将李性忠与张尔心要发动兵变，众多地方长官听到消息后十分害怕。袁可立不慌不忙地派出一小队人马前去拜访沈有容大将，向他询问道：“李性忠原本是将军手下的人，这人怎么样啊？”沈将军满口担保没有问题。袁可立说：“我本来知道他没有问题，只是先让他暂且解除兵权休息一下吧。”从这件事中袁可立处事的严谨和从容不迫再一次显现出来。袁可立在被朝廷任用后，又长久地遭遇挫折然后再次被起用。当权的人希望他年老稍稍安定，但袁可立认为人老了应该更老练刚劲。有一天，一个权贵在乾清门外恭候，说话特别放肆不羁，袁可立引用简单浅显的道理回击使他折服。虽然不能挽救局势，但袁可立疾恶如仇的性格再一次显现出来。在担任理刑官和监察御史时，袁可立所有的刚正不阿的风骨都显扬于世，虽然没有晋升到三公台辅之列，但他的高洁品行也已显现出来了。

3.（1）拔（攻下）、羁旅（寄居作客）、义（通“议”，谋划）、无加（无以复加）、背（避开）、遽（急速）、效（献出）、德（感激）

（2）宜阳城纵横八里，勇武之士十万，粮食可供数年之用，公仲的军队二十万；景翠带领楚国的军队到陉山救援，秦国一定不会有收获。

（3）秦国担心你趁着它疲惫时进攻它，一定会拿出宝物来贿赂你。公仲认为你是为了韩国去进攻秦国，也一定会拿出所有宝物。

【译文】

秦国进攻韩国的宜阳，东周君对周累说：“你认为这件事会怎么样？”周累说：“宜阳一定会被攻下。”东周君说：“宜阳城纵横八里，勇武之士十万，粮食可供数年之用，公仲的军队二十万；景翠带领楚国的军队到陉山救援，秦国一定不会有收获。”周累说：“甘茂是寄居秦国的人，攻打宜阳如果能建立功勋，那么他就成了周公旦一样的人；如果攻不下宜阳，那么他就不能在秦国站住脚。秦王不听群臣贵族们的建议去攻打宜阳，如果攻不下宜阳，秦王会感到耻辱。所以我说能够攻下宜阳。”东周君说：“你替我考虑，该怎么样呢？”周累说：“您对景翠说：‘你的爵位为执圭，官职为柱国，就是打胜了，也不会再有所得；如果打不胜，就会战死。不如避开秦兵，等秦国攻下宜阳，你再出兵。秦国担心你趁着它疲惫时进攻它，一定会拿出宝物来贿赂你。公仲认为你是为了韩国去进攻秦国，也一定会拿出所有宝物。’”秦国攻下了宜阳，景翠果然出兵了。秦国害怕，马上献出煮枣城，韩国果然也献出贵重的宝物。景翠从秦国得到了城邑，从韩国得到了宝物，因而感激东周。

4.（1）恶（疑问词，哪）、敬（谨慎）、显（显赫）、令（美好）、敬（恭敬）、柔嘉（安顺美好）、纵恣（纵欲恣肆）

（2）国君在上教化下面的臣民，就好像风吹草伏一样。吹东风草就倒向西，吹西风草就倒向东；在风所经过的地方，草就随风而倒。所以国君的举动不能不谨慎。

（3）言语出于自身，施行于百姓；行为发生在近处，能够显现于远方。言行是国君的关键所在。关键的发动，是荣辱的主宰。国君之所以感动天地，能够不谨慎吗？

【译文】

陈灵公行为邪僻而且言语放纵，大夫泄冶说：“陈国该要灭亡了！我多次劝诫国君，国君不听我的，而且越来越丧失了威仪。国君在上教化下面的臣民，就好像风吹草伏一样。吹东风草就倒向西，吹西风草就倒向东；在风所经过的地方，草就随风而倒。所以国君的举动不能不谨慎。如果树立弯曲的木头，哪能有端直的影子？国君不能端正自己的行为，不能谨慎自己的言语，就不能保有帝王的称号，流传显赫而美好的名声。《易》上说：‘国君居住宫室发号施令，好的，就会使千里之外的人响应你，何况近处的人呢？国君居住宫室发号施令，不好的，就是千里之外的人也会违抗你，何况近处的人呢？言语出于自身，施行于百姓；行为发生在近处，能够显现于远方。言行是国君的关键所在。关键的发动，是荣辱的主宰。国君之所以感动天地，能够不谨慎吗？’天地感动，万物就会发生变化。《诗》上说：‘你出言要谨慎，威仪要恭敬，没有什么不安顺美好。’说的就是这个道理。如果国君不谨慎地对待自己的言行，反而纵欲恣肆，不亡国也一定会被臣下杀死。”陈灵公听到了这些话，认为泄冶是散布妖言而杀了他。后来，陈灵公果真被夏徵舒杀死。