阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

以声辩声，不如以无声辩声。以言辩言，不如以无言辩言。——林语堂

我们这一代人终将感到悔恨，不仅因为坏人可憎的言行，更因为好人可怕的沉默。——马丁·路德·金

言而当，知也；默而当，亦知也。——《荀子》

请结合上述材料，以“发声与沉默”为主题，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

主题解析

第一则材料肯定沉默是处世艺术；第二则材料认为面对邪恶，善良的人不能沉默。在关系型材料命题写作中，二者关系看似对立，实则互补，应将对立概念在一定语境中形成统一。比方，可以概括为：适时的沉默是一种处世艺术，但面对邪恶应勇敢发声。第三则材料是进一步指出沉默和发声的行动指导准则。

能全面把握三则材料，辩证地思考沉默和发声，为最佳立意；只关注一方，写沉默或发声的利或弊，则次之；完全偏离沉默与发声的利弊论的，视作偏离题意。

参考立意

肯定沉默：在沉默中自省;倾听内心的声音;在沉默中坚守自我。

否定沉默：一味地沉默是对恶的屈服，沉默不是金。

辩证立意：该沉默时沉默，该出手时出手。

范文赏析

                                敢于发声

“沉默是金”，但沉默过多只会成为一堆废铁。古老谦逊的中华血脉滋养着一代一代的中国人，“温和、敦厚、内敛”是千年文化为我们打上的深入骨血的烙印，但这怎能成为我们逃避问题，甘当懦夫的挡箭牌？我们这一代人终将感到悔恨，不仅因为坏人可憎的言行，更因为好人可怕的沉默。中国人，需要发声，中国，需要发声！

卓文君敢于发声，赢得圆满爱情。“愿得一人心，白首不相离”，面对丈夫喜新厌旧，轻信轻义的行为，卓文君没有像其他女子一样在沉默中看着丈夫再娶他人，而是掷地有声地表明自己的态度，最终令司马相如回心转意，共谱千古爱情佳话。

韩愈敢于发声，推动儒学重现辉煌。当文武百官都在迎合统治者喜好，大肆兴佛重道时，当统治者沉迷于华而不实，辞藻华丽的骈体文带来的阿谀奉承时，韩愈敢于发声，道出了复兴儒学的重要性，并指出统治者不该被虚荣蒙蔽头脑。最终为宋明理学兴起奠定基础，同时开社会文学朴实之风。

傅斯年敢于发声，推动中国近代化发展。面对官僚势力的统治膨胀，国民政府消极对外，腐败成风的现状，傅斯年没有像同僚一样明哲保身，选择沉默，而是敢于发声，痛陈孔祥熙的恶劣事迹，即使蒋介石多次暗示明示，他仍未闭口，为当时政治送去清风。

中国敢于发声，推动世界和平发展。逐步崛起的新中国在世界舞台发出声音，不惧强国霸权，勇于担当，提出“一带一路”建设，倡导扶助不发达落后国家与地区……在主权问题上，中国更是坚定立场：“南海仲裁案”“反萨德反导弹系统”……这些中国声音为中国赢得了世界人民的赞誉，也提升了中国的国际地位，增强了国际影响力，促进了世界和平与发展。

纵观古今，无论为个人，为社会还是为民族大义为了全人类，我们唯有敢于发声，才能有所作为，才不致让自己处于被动地位。但当今中国仍有许多人不敢发声，这就需要我国建立完善体制机制，加强文化宣传教育，让更多的中国人敢于发声，能够正确发声。

“沉默呵，沉默呵，不再沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，中华复兴离不开中国声音，世界发展离不开中国声音，中国人，发出自己的声音，莫做沉默的羔羊！

                              歌者默然

“千夫之诺诺，不如一士之谔谔”，时代的进步需要舆论的推动，需要各种声音的检验；然而沉默亦有其价值所在，恰如尼采所言“谁将声震云间，必自长久缄默”。我想，遵从自己的内心，坚定自己的态度，在沉默中深邃的思考，在发声中响亮的表达，便是我们今日应有的求索。

任何一个时代都需要敢于发声的人。任何一个时代都不缺荣光后的阴暗，不缺腐朽的思想和守旧的人们，而恰恰是这些敢于发声的人揭开了黑暗的遮羞布，唤醒了一个个沉睡的人们。自孔尼厄而作春秋到但丁以神曲揭开了文艺复兴的序幕，到近代以来，鲁迅等志士仁人以笔为武器，批判吃人的制度。正是这些敢为天地立言的吹哨人不断推动着历史的变革。

然而并不是每一种声音都值得被肯定，也并不是每一种沉默都意味着沉寂。随着大众传媒的日益发展，个人发声的渠道不断被拓展，我们惊讶的发现，谣言愈演愈烈，非法言论甚嚣尘上。我不禁想起张世英在《审美的价值》曾判断说，中华民族有独立个体泯灭于群体之中的特点，因此启蒙维艰。许多人缺乏理性思考,盲目跟风，他们的声音反而成为了社会治理的障碍。

由此看来尼采之言显得更加有意义了，沉默应该是这个人言纷杂的社会的变奏曲。

沉默为发声。沉默让发声更有深度与力度。凡是有深度的声音必然是经过深邃的思考和洞察而成就的。司马迁用半辈子的忍辱负重写就史记，曹雪芹用辛苦不寻常的十年写就了字字看来皆是血的巨著。“不鸣则已，一鸣惊人”，这恰恰是中国文人的传统品格。大音希声，真正的歌者所发之声，必然不是随意的、泛滥的，而是经过长久的酝酿和积淀，必然是庄重的、有内涵的。在沉默中追求思考、洞察世事又不忘发声的使命，所发之声必能声震寰宇。

沉默亦发声。沉默也可以是另一种传递态度的方式。沈从文先生的后半生便是用沉默书写了一个作家的良知与情怀。在其他作家试图扭曲自己写出违心文字之时，他以一部《中国古代服饰研究》向世人展示了这位“爱了世界，爱了人类”的歌者用不同的音调变奏出的生命华章。沉默之时不忘自己的初心与向往，坚守自己内心的巴别塔，那沉默依旧值得尊敬。

由是观之，沉默与发声，并不能完全作为评价一个人价值的标准。一个人的价值与意义并不仅仅在于说了多少话，写了多少文，而在于是否有一颗不苟且的心，有一具愿意呐喊的灵魂——存自由之人格、独立之思想，在时代呼唤之时敢于针砭时弊,在世事浮沉之中敢于坚守内心;在沉默时不沉寂,在发声时怀谨慎。

宁静致远、水深负舟、歌者默然。真正的付出与作为并不是铺天盖地的喧嚣，更多的是含蓄与宁静。我们每一个人都可以做有灵魂、有思想的歌者，用自己的脚步踏出那一条光荣的荆棘路。

                          不言自高，不言自厚

火山爆发时，那一声震天的巨响，那排山倒海的气势，令人叹为观止。但为这壮观的一幕，滚烫的岩浆在地壳深处沉寂了千万年。这千万年的锤炼，铸就了它无所畏惧、一往无前的气势。《论语》有言：“君子厚积而薄发。”沉默不代表石沉大海，毫无波澜，它是一个养精蓄锐、积蓄酝酿的过程。它就像将士拉弓射箭前的静默无声，为的是瞄准，为的是蓄势，为的是箭无虚发，百步穿杨。

生活中，人们用或华丽，或平淡，或粗犷，或柔和的语言评价周边的人物，谈论自己的未来。在他们乐此不疲之际，却有一部分人，在喧嚣世界的一角保持沉默，悄然观察着这个世界。周国平说：“凡有志于探究人生真理的人，首要的功夫便是沉默。”是的，这些保持沉默的人才是能成大事者，他们用沉默代替喋喋不休，用行动代替夸夸其谈。他们在沉默中改变着世界，提升着自己。

成大事者，言辞不咄咄逼人，而是如博学的老者一般，虽一言不发，却能洞察世事。楚庄王少年即位，朝政混乱。初莅政三年，他没有颁布一种法令。他如一只即将捕猎的雄鹰，在沉默中观察朝野动态，在沉默中丰满自身羽翼，在沉默中找寻敌人的弱点。三年的准备让他对朝廷之事了如指掌，待他整顿朝纲之时，一下便掌控了整个局面。楚庄王三年不鸣，一鸣惊人；三年不飞，一飞冲天。他的沉默使他终得大展宏图，率领楚国走上了伟大振兴之路。可见，沉默是在积蓄力量，它不但能够帮我们正确地预见未来，更能够助我们掌握住时机。

沉默是金，但一味的沉默也会使得真金变废铁。我们要学会在沉默中思索，在思索中改变。回溯历史，鲁迅先生在日本求医时，面对中国民众的堕落，他沉默了，但他没有在沉默中消亡。他在思索，他思索着如何拯救自己的民族。他在沉默中放下手术刀，毅然拿起笔，以笔为刃，以笔为药，刺破了笼罩着民众的黑暗阴霾，为中国人民带来了点点光明。鲁迅先生不求口若悬河的锋芒，而是在沉默中思索着如何改变中国的现状。他的沉默，有价值，有意义。

天不言自高，地不言自厚。学会在沉默中丰满羽翼，在沉默中改变自己，我们终会如那地表下的岩浆，喷涌出属于自己的壮阔景象。