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道德经 第三十四章 读有感

(2010-09-13 20:55:19)
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道德经

心灵独语

心灵

心理

健康

杂谈

34.大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不名有。衣养万物而不为
主,常无欲可名於小。万物归焉,而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成
其大。
  

大道是广泛存在的。没有什么可以左右它的。“寂兮寥兮独立不改”,“周行而不殆”。万物都凭靠他而生,

因为道是万物之母。“无名天地之始。有名万物之母。”功成了。也不知道其名。虽然滋养万物却没有拥有万物。意思是说其无私。没有欲望,可谓名气小。万物都归顺它,而不为去拥有万物,可谓名气很大。但是归根结底的原因自己不以自己为大,很有自知之明。故能称就自己的大。

用道的成功的道理来说明,对待万物的态度,就是不拥有,且万物归也。有自己独立的特性,不为谁所左右。

一个人一旦拥有独立的性格,也是不会被外在的东西分心的。会坚持自己的目标的。

给予是道成功的另一个法宝,“衣养万物”。

常无欲是道成功的另一个法宝,“万物归焉”。

以其终不自为大,才能成就自己,成其大。

剖析了道的成功的原因。从自然界的道理,来推出人的适应的法则。给人以启示。

这是常说的“天人合一”的观念。天的一些规律,人也同样的适用。

文  刘晶焱  于2010.9.14晚9;00

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