慈城清道观(下)
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原来清道观只有[三清殿],唐代开始才建[嫘袒殿]和[东岳殿]。经过四次火灾,到清道光年才重建[清道观]。

清朝大学士叶元阶曾诗赞千年唐柏:“不荣亦不枯,净土培其根……参天力似屈,盘结弥精神。”




进入第二道山门,是二十四间走马楼,走马楼外有一戏台,戏台两旁有关岳殿、小洞天、文昌阁等,由此而上,还有东岳殿、太乙殿、雷祖殿、玉皇殿、三清殿等建筑。



清道观曾是江南道教文化中的一颗闪耀明今清道观为2006年按原形在原址重建,重建后的清道观由山门、仪门、雷祖殿、东岳殿、东岳退居殿、玉皇殿、三清殿、十王殿和老君台等建筑组成,整个道观与山麓浑然一体,山道幽迂,亭台楼阁、飞檐层叠,再现了清道观当年的风采。珠,也是浙东第一大道观,如云的游人、如织的香客,曾是昔日慈城作为慈溪县治在鼎盛时期宗教文化、经济发展的写照。







明朝工部主事王朝阳游清道观时曾赞美清道观:“陵之上,惟清道之宫,宫之中,绝尘嚣之俗。紫气缤纷,丹崖起伏。石磴纡回,烟霞吐浴。”







修复后的清道观,由山门、仪门、雷祖殿、东岳殿、东岳退居殿、戏台、玉皇殿、三清殿、关圣殿、之辰殿、十王殿和老君台等建筑组成。





木制经幢呈陀螺状,中间有轴,周围有木档,人站在木档间可推动经幢旋转,“在天成象,在地成形,变化见矣。”象征着人世的变化无常,是道家思想的一大体现。



观内不仅通过造像、建筑、碑石、壁画、帷慢、雕刻、龙柏苍松,充分展示了道教文化理念和深厚底蕴,而且通过老君台上青铜老子塑像及其周边布局,展现了这位2000多年前的思想家、哲学家之名著《道德经》和道家之理念。

忘掉建城史2400年的赫然数字和从房玄龄之孙与长安城借来的名气吧,慈城就是慈城,自足、完备、自得,足以想象。昔日生活在这小城里的人,心是有地方放的。在这小城,无论县衙、孔庙、校士馆,都供着土地爷,一方本土小神看管着一方水土呢。俗事、信仰、教育、娱乐,小城哪一点没把人照顾得好好的?围绕着慈城的山,6月还出产杨梅,品质是浙江数一数二的。

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