慈城清风园

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重建后的慈城县衙,在东、中轴之间增设了清风园和景观廊。清风园创建于2004年,通过文字、图片、雕塑、实物模型、多媒体等多种形式,揭露了伯嚭、朱勔、严嵩等历代贪官污吏的贪婪及最后下场,颂扬了黄霸、包拯、海瑞等人的清官廉吏形象,弘扬了中国传统廉政文化,激浊扬清,鞭挞腐恶,弘扬正气,是国内第一个“反腐倡廉”为主题的文化公园。景观廊顾名思义是供参观者小憩、欣赏景色的地方。





这个是天下第一贪,不是麒麟,也不是龙的九子,它就叫贪,犬字旁一个贪婪的贪,长了龙头,狮子尾巴,麒麟的身子,牛的蹄,这是神话中一种永远也吃不饱的动物,吃尽了人间的飞禽走兽,金银珠宝,还是感到没有吃饱,不满足,看见了天上的太阳,也起了贪婪之心,最后被太阳活活的给烧死了,所以说我们就告诫官员不要贪心不足,否则必将自取灭亡,所有衙门口的造币上都刻着这种贪的动物.


这个轿子名唤如意斋,有15个平安米左右,分为一个会客室,一个卧室,他的主人不是当朝皇帝万历,而是明朝的首辅张居正的轿子,张居正是中国历史上最为优秀的内阁首辅,挽救了当时的明皇朝,被人称为旧时宰相,但是他个人生活非常奢侈,这个就是他奔丧时的场景,前面还有明代最新式的火枪队作为他的前卫,那么我们在这里就是告诫官员们不要奢侈,浪费的意思。


龙椅代表的就是皇权,皇帝的权利,对面就是孔子和孟子的画像,就是儒家思想,爱民思想,清官文化就是一个忠君,一个就是爱民,怎么样才算真正的清官呢他还要经过历史和民心这杆秤的衡量,秤代表的就是历史和民心,在私心和民心前,清官们选择了民心,那么历史的长河中百姓的心里有杆秤,这就是刘罗锅了。

这个是警钟长鸣,它不是敲得,上面有个扩音器,有个红外线感应。







往县衙的内宅方向,县太爷住的地方,县令老爷生活的地方,县令老人不是本地人,他是五百里外异地为官,外地人到这没有地方住,所以专门弄个地方给他住,我们先看到的是会客室,第二个是书房。


走到县衙,慈城的县太爷府可不像古装电视连续剧里出现的那般简陋寒碜。足够宽敞的大门里,正堂二堂、东西六部科房等等,一丝不苟。




是否,过往所受的教育出了问题?县衙欺压百姓,师爷为虎作伥,牢狱关押良民,城隍庙散布封建迷信,孔庙宣扬吃人的礼教,科考场徇私舞弊禁锢思想……何时起,古代社会好像难见一丝清明?而在慈城感受到的,分明不是这样。





安详、恬淡、静谧,慈城至少到今天还是慈城人的,还是湖水和梅花的。保护、开发、旅游,让慈城继续古着罢。






中午在此吃团餐。