未进华孝子祠，先在祠堂大门前见到的，是华氏宗族用以标榜忠孝节义的纪念建筑物华氏四面牌坊。木石结构的华氏四面牌坊，四面相合为正方形，地面与四角方柱均选用了花岗岩。细看里面，平板坊上各置平身科四攒，如满天星状。支撑饰镂雕花草纹棹木，雀替上饰雕镂双龙和暗八仙纹棹木。

四面牌坊。俗称无顶亭，建于清乾隆十三年（1748）。单间，正方形，木石结构，藻饰精美，是华氏家族旌表忠孝节义及科第中式的纪念性建筑。明清时，无锡华氏共出进士37名，其中榜眼两名。家族内因此流传有“未出状元，所以亭不结顶”的说法。这里需要说明的是，四面坊是中国传统建筑样式之一，在四面门坊之上并不加顶。故“不结顶”之说可能出自华家对子孙的一种激励。

华宝祠之设，始于南齐建元三年“邑人即所居立祠祀焉”，即将华宝的故居改作祭祀他的祠堂。该祠在唐宋时曾三次重建。该祠址后改为祭祀湛挺、李绅、陆羽的“三贤祠”，元进士高明《华孝子故址记》述此甚详。因该缘故，元至治年间（1321-1323），华奇五“始于二泉之东偏，建祠以祀孝祖”，赵孟頫题匾。明清时，迁建的华祠规模屡有扩大，然祠址相对稳定在二泉庭院东偏，即今址。华孝子祠是始建最早，现存建筑最早的惠山祠堂。

永锡堂。这是进入祠门后的第一进建筑。“永锡”出自《诗经》中的《大雅．既醉》：“孝子不匮，永锡尔类”，“锡”通“赐”，“永锡不匮”指孝顺父母的子女能够得到绵长的福报。永锡堂悬挂华氏祖像和朝廷的旌表文书。

过了门楼，视线突然开阔。数十米深的庭院在眼前展开，水杉、桂树、桦树植于两旁。沿着石板铺就的小路前行，有小石桥，为溯源桥。桥下承泽池被溯源桥一分为二，面积虽小，却有锦鲤成群。再往前不到一米，就是大名鼎鼎的鼋池，这座古香古色的青石砌筑的小池是祠堂内最古老的实物遗存之一。鼋池呈八角形，内置有一对黄色阳山石凿制的螭首，一南一北，相向而视，南吞北吐，形体斑驳，形态夸张。

承泽池，为八角形石砌池，池壁南北各装饰石蛎首，吐纳泉水，故又名双龙池。

楠木享堂。建于明成化二十一年，清乾隆二十七年（1762）落架翻修，仍保持明代风格；三间六架、歇山顶、楠木结构，方柱及柱础为石质，装饰古朴典雅。享堂内供奉的华氏孝祖华宝的铜像。华宝出生于东晋，八岁时，他的父亲华豪奉命戍守长安，临行前叮嘱华宝：等我回来，为你取妇成家。义熙十三年（417），长安被赫连勃勃攻陷，华豪不幸殉难。华宝信守父约，终生未婚。

祠内存有较为珍贵的《纺绩督课图》、《春草轩辞》等众多石刻。

无锡华孝子祠为祭祀东晋孝子华宝的专祠，位于无锡西郊，惠山东麓。它以其独特的平面布局和古老的建筑风格，独领惠山祠堂群之首，在经历了数百年之后，依然保持着古建筑所特有的朴素、庄严之感，以及作为祠堂的庄重严谨之风。

华孝子祠的享堂是无锡市区为数不多的明代建筑之一，它和堂前的双龙泉、溯源桥和承泽池等组成了无锡地区唯一的明代建筑群，同时和祠堂中的其它建筑一起组成了一个极其完整的祠堂建筑群体。