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物欲横流中的“糟糠之妻”

(2011-01-28 20:36:47)
标签:

陈继平

宋体

糟糠之妻不下堂

《后汉书》

北京王府井

(本文系博主原创文章)

    这几天,我一直在看电视剧《糟糠之妻》,一集集的剧情让我心动,让我感慨。其实,讲述情感故事的影视剧在现如今的荧屏上,多的让我们对情感戏有了一种反感。但是这部电视剧,却让我静静的、安心的看完了。因为,它不光讲的是情感故事,而是告诉我们每一个人一种素养,一种心况,一种做人的原则。而《糟糠之妻》中主人公的生活经历正在我们现在的社会中变得普遍,但是又有几个人可以做到豁达、容忍,真正实现我们都知道的一句古训:“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂”呢?

    二十多年的生活,我少年走向青年,从幼稚走向成熟,从单纯走向稳重,这个过程中我付出了难以想象的代价我想身边的每一个人都是这样的吧!其实,生命就是这样的。自小我看了不少的书,接触了不少人,体味得到幸福两字的份量,感受得到人生中最珍贵的东西。更希望我身边的每一位朋友,尽量不去被那些世俗功利的东西迷惑双眼,好好走过自己的人生。

电视剧中的陈继平,一个成功的男人,事业有成,家庭美满。这些条件决定了他有能力再去承担一份爱,去面对一个全新的女人,去体验一场刺激的外遇。但是我很欣赏陈继平的是,他是一个重情义的男人,这种人情味是对于家庭的眷恋努力以及对妻子的信任。而这样豁达的感情,如今还有多少呢?

    剧中最悲剧的当属汪悦宁了。对她的认识,我从最初的可恨到后来的可怜,想想,她并没有什么本质的恶与坏,她就是想为了一份感情,一份自己的寄托,但是她牺牲了那么多,到后来注定什么也不会得到,她的出国也许是她的一种心灵上的解脱罢了。

看完后,我感慨颇多,想起了《后汉书》中的那句老话:“臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。”还有那句俗语:十年修得同船渡,百年修得共枕眠。夫妻的相识是人间注定的因缘。芸芸众生中,你我相识、相恋、相聚,风雨同舟,真的是不容易的。前几年,我在北京王府井基督教礼堂里参加活动时,牧师赠我一本《圣经》,其上说:“上帝趁亚当熟睡时,从他身上取了一根肋骨,然后用肉补满,把肋骨做成了一个女人,就是夏娃。亚当见了她说:这才是我的亲骨肉。因为她是从男人身上取出的。人离开自己的父母,依附于自己的妻子,二人合为一体,即使赤身露体也不害羞。”你的妻子也是你的肋骨呀。

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我就想到了现实社会:一个人生命中享受爱的机会很多,爱你的人也不少,可是又有谁象母亲和妻子一样,爱到帮你收拾臭袜子,爱到吃你的剩饭,爱到容忍你别人不能容忍的陋习。如此看来,母亲和妻子从某种意义上讲,处在了同一个位置。在陈继平从车祸的险情里清醒时,开口喊出的是母亲和惠心的名字。是啊!她们才是陈继平朝夕相处的人,无论有多少痛苦,都是惠心来承担,实属不易。

这些年来,我身边的很多家庭,都在发生着这样那样的变化,但是我想对所有的家庭来说,我自知没有权利去说这番话,但是我心里有这种原则,有一个无法忘怀的情谊:无论有了钱,有了权,还是平民百姓,即使妻子年老色衰,即使妻子爱唠叨,即使你有些地方对妻子不满意。但还是应该想一想:妻子在年轻的时候,嫁给了你。在你最艰苦的时候她陪你度过为你付出了青春与美貌是谁让你把衣服脱下来,从角落中收集你的袜子,洗净给你?是谁在风雨交加的黑夜依偎在你的胸膛上熟睡?是谁经历十月怀胎的辛苦为你生儿育女?是谁既上班又照料孩子成长?是谁象女儿一样孝敬你的双亲?是谁为了你的荣耀而默默牺牲?是谁……是你的妻子,这一切难道能轻易忘记。

古训虽短,但是意义深长。生活更不是通过一部两部的电视剧就能清楚的,还是大家在心静的时候去想想吧!

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