今天，所谓的瘦身美、骨感美是“苗条”美的赝品，它对自然的反动远比“苗条”恶劣的多！

美，现在已经成了二一不挂五的东西，是人妖，是太监，是发育不健全的雏妓。

时尚。就是那条牛鼻绳！

诗经云:窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。词典上，窈:深邃。窕:幽美。后人多以“窈”喻女子心灵美; “窕”喻女子仪表美，包括容颜、体态和服饰，并复合窈窕一词，以此来形容女子心灵仪表兼美的样子。另外 “窈窕”一词还用来形容宫廷、山水景物富有层次、深邃幽美。中国古文在表达意思上往往存在朦胧和不确定性，用“窕:幽美”来形容女子的外在美，是很抽象的，如果加以形象上的联想，我们会发现“窕”的本意更贴近“深山藏幽，羊大为美”，如是，用更直白的话来翻译“窕”的意思，应该就是深厚、健美、丰满而起伏；如果再结合“参差荇菜，左右流之”来看，是否更加肯定上面的推测呢？ “参差”，指东西长短不齐，有大的起伏变化，古人吟诗行文喜欢讲究类比，所以“顺着水流左右采拮着长短不齐的鲜荇菜”对应着“男子喜好追求秀外慧中、体态健美曲线起伏的女子为偶”应该比一直以来译作的，“娴静美丽的女子，是男子的好配偶”要合理、具象、活色生鲜的多吧。

“窈窕”（读音yǎo tiǎo），和我们近几十年来使用频率高的多的“苗条”（读音miáotiáo）发音很近，稍微大舌头一点，听起来就难以分辨了，另外“苗条淑女”这个固定搭配也屡见于文章小说，很象“窈窕淑女”的山寨版。奇怪的是“苗条”一词始见于女性广泛遮掩体态曲线的宋代，不知是否巧合？史达祖《临江仙》词有:“草脚青回细腻,柳梢绿转苗条。”本指春天柳叶细嫩的抽芽，后用来形容身材瘦长得好看或瘦长得匀称（并非为女性专用），大量使用突见于白话文出现时期，推测为5.4运动前后，一时间为文人所酷爱，此词望文可生义，也较“窈窕”一词形象生动的多，这大概也是为疏于抽象思维、惯于形象思维的国人喜欢选择使用的原因之一吧。“苗条”，含有嫩、羸弱、单薄、发育中的意思，这个词很容易让女性以牺牲健康和正常发育为代价换来的瘦身、骨感所冒牌，而“苗条”本身就是发育未完成的状态，已是《病梅记》中描述的病梅了，你瘦身、骨感更没有什么资格谈美！今天，所谓的瘦身美、骨感美是“苗条”美的赝品，它对自然的反动远比“苗条”恶劣的多！

在“苗条”为大众广泛使用，并习惯性地见诸于各种文字载体的同时，那个古雅的“窈窕”，除了出现在越来越少的书面上，也差不多快销声匿迹了。那么，我们是否可以做个设想：在分别大量使用“窈窕”或者“苗条”来描述女性体态的不同时期，传达给社会的有关女性体态审美的信息应该是迥然不同的！

但，不管怎么样，发育完善的才是健康的，健康的美才是女性本源的体态美，它以大气流畅的曲线（腰臀曲线和胸乳曲线）表达出来。容貌和体态构建了女性本源的外在美，完美的女性是发育完善的、健康的女性，她是用柔和来呈现的女神，这不仅反映在容貌上，更是体现在体态上。而曲线是柔和在视觉语言上的全权代言人，评价女性的外在美非常重要的一部分即是视觉上曲态的对话。说到曲线，那就有一个量度的问题，那就得拿数据说话，个性才艺当然要，这是“窈”，“窕”呢？那就要请曲线发言，三围、腰臀比、适度的脂肪率、BMI这些数据的东西就该唱主角！

几个小时前去看了世界旅游形象大使四川地区总决赛现场表演，不出我的意料，也几乎无一例外，经过初赛复赛进入决赛的女子个个“苗条”非凡，场面热闹，评委也是些人物，什么最佳人气奖，最佳形体奖，最佳才艺奖等等加上季军、亚军、冠军五花八门，基本是上台佳丽个个都喜笑颜开分享了各项奖杯。至于如何评选出来的，撇开可能的潜规则不说，看的到的就是和所有选美活动一样，几个评委的感觉和个人爱好说了算，完全没有一点靠谱的东西，没有三围，更没有听说什么腰臀比，一切可以量化的数据通通地被阉割了。难怪我常常听到艺术界的朋友说，美，现在已经成了二一不挂五的东西，是人妖，是太监，是发育不健全的雏妓。至于它到底是什么东西，原则上谁钱多谁说了算，谁权大谁说了算。很多时候台面上的选美，实际上是金钱和权力的PK，是有钱人操纵所谓专家们玩的皮影戏。

关于女性的体态的描述，我们常用词汇有：胸围、腰围、臀围、瘦身、骨感、丰满。但时尚杂志和主流媒体长期以来，就是要热衷于推崇瘦身和骨感为美，依据在哪里，追根难索其源。传统吗？毋庸质疑的无数事实可以证明，自唐朝以后非常特别的近千年的封建文化已经塑就了我们民族严重得来麻木不仁的畸形审美观念，时尚流行吗？谬误重复千遍就是真理，时尚，这个每天为各类商业媒体铺天盖地制造的思想鸦片，正被大众快乐地吸食着，有头无思、浸透中国人骨髓里的跟风扎堆，令商业利益和折腰媒体轻易联手牢牢栓着从众心理这只红眼水牛，时尚。就是那条牛鼻绳！

不过，这场选美决赛，我还是看到了唯一一线曙光（如果我没有看走眼的话），冠军不再是其中瘦骨嶙峋的某一位，而是那位腰臀曲线开始起伏着的女子！

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