植物带给人类的不仅是物质层面的滋养和改变，作为开花植物的花朵，也能表达人类的欲望和寓意，也称之为花语。如玫瑰花的花语是爱情、爱与美等；牡丹的花语是圆满、浓情、富贵等；菊花的花语是清净、高洁、真情等……。而花语是“梦”的花朵是原产中国四川的植物，蜀葵。

据说蜀葵在中国已有2200年以上的栽培历史，是中国本土命名最早、栽培历史最悠久、栽培地域最广泛的传统民族花卉之一。蜀葵既是中国人的端午花，又是中国农历中十二个月时令花中，七月的代表花。端午节一般人家都要在钟馗像下，供奉上当季植物花卉：蜀葵、石榴、菖蒲，表示对钟馗驱鬼功劳的敬意。唐朝岑参一首诗《蜀葵花歌》

蜀葵花歌

唐 岑参

昨日一花开，今日一花开。

今日花正好，昨日花已老。

始知人老不如花，可惜落花君莫扫。

人生不得长少年，莫惜床头沽酒钱。

请君有钱向酒家，君不见，蜀葵花。

唐代陈标也为此花赋诗一首：《蜀葵》

眼前无奈蜀葵何，浅紫深红数百窼。

能共牡丹争几许，得人嫌处只缘多。 

在诗人看来，蜀葵的姿色原本和牡丹可一较高下，只因开得太多太烦而身价远逊与牡丹。也许这就是万物生存，自然舍取的法则。

蜀葵俗称端午花之外，在各地还有其他的俗称，如一丈红、棋盘花、斗篷花、戊葵，学名是蜀葵。“蜀”就是指四川地区，说明蜀葵原生地是四川地区。成都的四川林业大学有专门研究蜀葵的教授、学者，林业大学还有专门的研究基地 “鲜花山谷”。

鲜花山谷先后收集保存各类蜀葵资源有1000余份，保存数量据世界首位，既是中国蜀葵种质保存中心，也是目前世界最大的蜀葵基因库。

蜀葵有超强的适应性，既能耐零下40度的严寒，又能忍受38度高温。蜀葵极易栽培，即使播种在贫瘠的土地上也能生根、发芽、开花，是世界上极少有的生存适应温差最大的既耐寒又耐热的花卉。

蜀葵在我国分布极广，无论是海南还是内蒙古，无论是黑龙江还是新疆，无论是低海拔的长江中下游还是青藏高原，处处都有蜀葵的身影。

蜀葵的品种非常丰富，花型、花色是植物界中最丰富的花卉之一，被称为自然界的奇迹。蜀葵除了常见的赤、橙、黄、白、粉、紫外，还有罕见的黑色。花型有单瓣、复瓣、重瓣，品种达700多种。

蜀葵艳丽的色彩、超长的花期、极易栽培、广泛的分布不但是我国各族人们喜爱的花卉，而且也是世界上好多国家人们都喜爱的花卉。

蜀葵全身是个宝，蜀葵的根、茎、叶、花、种子是药材，清热解毒，内服解便秘利尿，治痢疾，甚至还能解河豚毒。外用治创伤、烫伤等。蜀葵的花，可作为食品的着色剂。

我国古代也有着关于蜀葵的传说，据说古代有个叫做王其祥的人，喜欢与花草为伴，百花之中又独爱蜀葵。有一天他在花园里睡着了，梦中有一个青衣人带他去看仙子的歌舞表演，正陶醉之时，他却从梦中醒来，一瞬间，青衣人和众仙子都消失的无影无踪，只有那随着阵阵清风而轻轻摇摆的蜀葵，似乎还在对他点头示意。在惆怅之际，他给自己取了一个“蜀客”的别称，来纪念这段奇异的梦境，所以蜀葵的花语是“梦”。

在西方圣经故事中这“梦”的花语，也和上述传说如出一辙。据说，基督教就有将圣人和特定的花朵结合在一起的习惯，这是因为教会在纪念圣人的时候，常常以盛开的花朵来点缀祭坛的缘故，在中世纪，天主教的修道院里，如同园艺中心般种植着各式各样的花朵，久而久之，基督教教会便将366天圣人与不同的鲜花结合在一起，形成花历。当时大部分修道院都处在南欧地区，而南欧地区属于地中海气候，非常适合栽种花草树木。蜀葵是锦葵科锦葵属植物，最终祭祀圣斯塔法诺选择使用蜀葵。圣斯塔法诺是在巴勒斯坦向众人演讲耶稣如何遭到杀害的时候，被犹太人用乱石击死。后来，圣斯塔法诺托梦给基督主教，于是人们在公元415年的时候找到圣斯塔法诺的遗骸。所以在西方的信仰中蜀葵的花语也是“梦”。

在众多产自中国的花卉中，蜀葵是最早被引进种到西方的花卉之一。蜀葵比中国的菊花、牡丹、茶花、月季、杜鹃等花卉传入西方的时间早了两三个世纪。十五世纪，人类自身的牵涉尚且艰难，蜀葵却通过丝绸之路跨越山河大海，绽放在陌生的西方土地上。

意大利植物学家莉玛莉亚·西诺里尼讲：“可能早在古罗马时期人们就开始种植并观赏蜀葵，因为在古罗马时期的壁画中已经出现蜀葵的身影，人们在欧洲早期的艺术作品中也见到蜀葵的身影。”

意大利佛罗伦萨教堂的铜门上，铸出了蜀葵的浮雕，蜀葵较大的尺寸和挺拔的姿态，不仅成为高贵的象征，而且她的药用价值在古代中国就被人们所了解，其药用价值也逐渐影响了西方的信仰。虽然蜀葵无法完成对人类的全部救赎，但是人类还是看到她与救赎相关特征。

英国作家简 基尔帕特里克的《异域盛放——倾靡欧洲的中国植物》，在序言就开始感慨：若没有来自中国的各色花卉（蜀葵、玉兰、连翘、锦带花、绣球花、海棠花、牡丹、菊花、虎百合……），我们（英国人）的花园将会是何等的寂寞！

时至今日蜀葵已成为世界范围内，分布最广的花卉之一，无论是欧洲北部的芬兰、瑞典、冰岛，还是非洲南部的好望角；无论是在寒冷的西伯利亚，还是温暖的南亚；无论是在大洋洲的澳大利亚还是新西兰；无论是北美的加拿大，还是南美的阿根廷到处都有蜀葵的美丽身影。

从一开始对大自然的简单向往，对生命力象征的花朴素的赞叹，美学、宗教、文化、文明对花的美一次次的流连忘返，花被赋予了人类的情感，花成为人类精神世界中美的象征和创造力的源泉。

我曾经在法国马赛一个市场上看到，一位坐着轮椅行动不便的老人，也是很吃力地在挑选他所钟爱的花卉，也许这位老人生活中是离不开花卉，花卉能点缀他的生活及心灵。

在德国，我还看到好几家的小院里，盛开着中国的芍药花。

花卉的颜色、形状、味道或者使用价值都已经开始联系到人类的内心祈祷或忏悔，憧憬或回忆，喜悦或遗憾。花朵的开放是开花植物中一个短暂的环节，却是植物后面所发生环节的关键一步，先有花，才会有包含种子的果实，而种子也代表着下一代。

植物扩张生存版图的步伐从没停止。优美雅致、美丽迷人，源自于四川的蜀葵是中国花卉的代表，会让中国美好“梦”的寓意，绽放在世界各个地方。