马国兴字解“文化”
(2009-02-27 17:34:58)
标签:
文化马国兴 |
分类: 方家斋 |
出自马国兴中华拳术攻防之道论坛
【命题】
世界上有东方文化、西方文化、埃及文化、罗马文化等等诸多“文化”的说法!
然而,中国文字当中的“文化”二字的本意,应当作什么解释呢?
这个问题希望广大网友们展开讨论!
然而,中国文字当中的“文化”二字的本意,应当作什么解释呢?
这个问题希望广大网友们展开讨论!
【解一】
“文”与“化”字的解释
传统文化中的“文”与“化”字作何解释?
《易经》中说:“乾尚文”。也就是说:“文”乃是“无形法身道体”的意思。
“无形法身道体”的演化、变化的法则、规矩、规律,形成了文字;运用文字能够正确地解释、阐述世间万事、万物演化、变化的方法、准则、规矩、规律,称为“文化”。
《易经》中说:“乾尚文”。也就是说:“文”乃是“无形法身道体”的意思。
“无形法身道体”的演化、变化的法则、规矩、规律,形成了文字;运用文字能够正确地解释、阐述世间万事、万物演化、变化的方法、准则、规矩、规律,称为“文化”。
【问】
那“文”这个字是怎么造的?他和道之间怎么会意?
“化”好像一个正人一个倒人,不知道有什么含义。
“化”好像一个正人一个倒人,不知道有什么含义。
【解二】
文字在《易经》中就是“乾尚文”的健之体。相当于老子说的“道”。
化:
化字,从甲骨文的“化”字字形中知道:左边为阳,是一个正立着的人;右边为阴,是一个倒立着的人。化字显示出:阳顺阴逆的法则,即坤顺乾的法则;阳者有头无尾,阴者无头有尾,凡事物有始有终者自能一而贯通之。凡人事所为,能一而贯通者,皆为进入了“化”的境界。所谓的“化”境,就是随心所欲的自由王国的艺境。以修炼传统拳术攻防之道这件事情的始终立论,也是这样的。既由立志、拜师学艺、建体的基础功法修炼,至用的形拳招熟,气、意拳懂劲,神拳神明,终至神化之功的系列方法,系统工程中。亦体现出内气、外形的阴阳逆从,劲形反蓄,最终达到无形无象的太和一气的神化之功的艺境。
化字,从甲骨文的“化”字字形中知道:左边为阳,是一个正立着的人;右边为阴,是一个倒立着的人。化字显示出:阳顺阴逆的法则,即坤顺乾的法则;阳者有头无尾,阴者无头有尾,凡事物有始有终者自能一而贯通之。凡人事所为,能一而贯通者,皆为进入了“化”的境界。所谓的“化”境,就是随心所欲的自由王国的艺境。以修炼传统拳术攻防之道这件事情的始终立论,也是这样的。既由立志、拜师学艺、建体的基础功法修炼,至用的形拳招熟,气、意拳懂劲,神拳神明,终至神化之功的系列方法,系统工程中。亦体现出内气、外形的阴阳逆从,劲形反蓄,最终达到无形无象的太和一气的神化之功的艺境。
说明人必须遵从“反者道之动”的法则,才能进入“化”的艺境。