康熙皇帝从他所作的七言律诗【基督死】的内容看，他对圣经福音书的信息显然有着相当深入的了解，耶稣基督的事迹也明白无疑地打动了他的心。请看他的诗是怎样写的:

基督死
　　功成十字血成溪，
　　百丈恩流分自西。
　　身裂四衙半夜路，
　　徒方三背两番鸡。
　　五千鞭挞寸肤裂，
　　六尺悬垂二盗齐。
　　惨恸八垓警九品，
　　七言一毕万灵啼。

　

这首诗把主耶稣受难的事描述得十分完备，文字简洁、生动。如果没有熟读圣经，绝对写不出来。十字架、彼得三次不认主、鞭挞肤裂、与二盗同死以及「十架七言」等，都有所交代。诗中特别引人注意的是「百丈恩流分自西」一句，的确表明康熙有让中国人民同西方人民一道分享基督宝血所成就的「百丈恩流」的心意。

康熙接受基督信仰的心意在他的另一首诗【生命之宝】里，似乎得到更为明确的印证:

　

生命之宝

　　天上宝日月星辰，
地上宝五谷金银。
　　国需宝正直忠臣，
家需宝孝子贤孙。
　　黄金白玉非为宝，
祇有生命一世闲。
　　百岁三万六千日，
若无生命最可怜。
　　来时胡涂去时亡，
空度人间梦一场。
　　口中吃尽百和味，
身上穿成朝服衣。
　　五湖四海为上客，
如何落在帝王家。
　　世间最大为生死，
白玉黄金也枉然。
　　淡饭清粥充一饥，
锦衣那着几千年。
　　天门久为初人开，
福路全是圣子通。
　　我愿接受神圣子，
儿子名份得永生。

　

从这首诗的最后四句中，我们看到康熙皇帝确实有接受基督为救主的心愿。