现在的孩子们也许被家里、被社会保护的太好了，有些孩子过于脆弱，有些孩子胆大包天，什么话都敢说，什么事都敢做。这些年社会给老师们频频划红线，老师们面对那些个头高出自己不少的学生，面对那些一说就炸、伶牙俐齿、惹是生非的学生，面对那些不学知识、一点都不懂事的学生，不敢高言，不敢体罚，只能自己生闷气，自己消化，自己大哭一场了事。

面对这些反常现象，我苦苦思索，造成这些局面的原因到底是什么。中国是礼仪之邦，这些年却涌现了太多的不孝子，也出现了太多大概只有中国才有的啃老族。文化文明的传承到底去了哪儿。很多孩子他不懂怎么做孩子，不懂怎么做学生。这些年我们国家经济飞速发展，科技傲视全球，社会、家长把目光太多的盯在孩子的学习成绩之上，却忽视了他们道德、人格的培养。

在这种情形的激励之下，我重新去找来我国启蒙读本《弟子规》。《弟子规》作者李毓秀，清朝康熙年间秀才，以教书为生。他根据童蒙教育需要，结合教书实践，写成《训蒙文》，后经贾存仁修订，改名《弟子规》，告诉我们做学生、做子女应该遵循的礼仪规范。

我这次阅读的版本是经过刘忠岩整理的《弟子规细说》。共分三个部分。

第一部分：“八德”简释，开篇引用了宋朝朱熹：父子有亲；君臣有义；夫妇有别；长幼有序；朋友有信，即五伦大道，就是儒家教学的总纲领、总原则。它告诉我们思维的方法：博学、审问、慎思、明辨、笃行。待人接物的原则：言忠信，行笃敬；己所不欲勿施于人。教育的最根本乃是培养德行，具体来说就是：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，即“八德”。作者继续讲解若将此八德落实于现代施政理念，“孝悌忠信”即民族主义精神的基础。“礼义廉耻”即民权主义精神的体现。我们每一个人如能将八德真正落实到自己的生活、学习和工作中，必定能带来家庭幸福、学业有成、工作顺利进而推动社会安定祥和、人人和睦共处，国富民安，世界和平。

第二部分：《弟子规》全篇原文。

第三部分：《弟子规》附图解说。作者依据内容需要把全篇分为若干小节，每一小节里有原文，有译文，有趣味小故事，有易解。剥茧抽丝，深入浅出，把层层道理贯穿于一个个通俗易懂的故事里，渗透于一隅隅扑朔迷离的现实里。

传统文化需代代延续，礼仪规范需代代传承。习惯需从小养起，认知需从小提起，文明需从小种起。强烈呼吁，希望我国教育部门能高度重视德行培养，希望我国能把《弟子规》编入小学品德课本里，从小灌输，从下浸润，希望我国的孩子们可以在经济发展的汹涌浪潮里，德品先行，进退有度，何愁我泱泱中华没有更加辉煌更加绚烂的明天。