读经：

才德的妇人谁能得着呢？

她的价值远胜过珍珠。

她丈夫心里倚靠她，

必不缺少利益；

她一生使丈夫有益无损。

(箴卅一10-12)

壹.才德的妇人

一、在扩大译本圣经(The Amplified Bible)，『才德』这辞包含下列三方面意义：能干、有能力的（capable)，智慧、聪明、有才智的（Intell-igent），贞节、有德行的(virtuous)。

二、圣经中箴三一10-22这段话语，是出于神主宰的安排。说出祂渴慕在召会中得着一班姊妹，经过厉害的成全与操练，长成神的经营同伙；使基督的身体成为装饰整齐的新妇，与祂匹配。今天神也发出相同的呼声：“才德的妇人谁能得着呢?”

贰．她的价值远胜过珍珠。（箴三一10）

一．珍珠或宝石

1．珍珠这词，英文钦定本圣经译作“宝石 ”(rubies)，中文和合本译作“珍珠”（pearls）,扩大译本指出这两种译法都正确。

2．珍珠，是活蚌（基督）在死水里（世界）为小石子（罪人）所伤，分泌出生命的汁液，包住那叫他受伤的石子（信徒）而产生的（太十三46注）。

3．宝石，是受造的泥土（蒙拣选的圣徒）受高温高压，经过重生变化，产生得荣的结果。

4．珍珠或宝石，都是新耶路撒冷建造的材料 (启二一19－21）。牠们都是表征我们经历那灵的破碎变化，而流出生命的结果。

二．姊妹的价值，不是因外面容貌的美丽，或天然的温柔；乃在于她经过那灵的制作，而得着生命的丰富。

三．经历那灵在我们身上的破碎与变化

1．外面之人的毁坏破碎，必须藉受环境中苦难的销毁（林后四16）。

就是停留在基督的死里，在十字架上被了结。

许多时候我们爱主的心愿强，但心思仍复杂，情感丰富 ，而不受约束，或意志太刚硬。

主要使用我们之前，还得把我们放在某些环境里，帮助我们被破碎而变化。

2．里面之人的更新变化，必须主动的转向并观看主（林后三16－18），藉神圣元素的加添，而起新陈代谢的变化。

破碎不过是手续，基督加增才是目的。

3．倪弟兄说：“苦难不能成全人，是要在苦难中看见主的作为”。

我们必须在各样的环境中，学习联于主、求问主（罗八26－29，约二十 1－12，徒二十6－11），借此转向生命树，联于生命树，得着生命的供应。操练反应不天然，慢一点，等一等，经过主。

叁. 她的丈夫心里倚靠她（箴三一11）

一．生活倚赖不等于心里倚靠

1．坊间有许多婚姻专家教导妻子，如何运用妻子的“才干”，以强势的态度，或丰富的物质，或灵活的技巧，来支配驾驭丈夫；至终所产生的婚姻是痛苦的，毫无保障。

2．妻子可以支配丈夫的“生活”，却可能始终无法得着丈夫的“心”。

二．要求带来分离

1．有的妻子不断想改变自己的丈夫，天天要求他合乎她的理想，结果带来夫妻关系日益紧张。

有些丈夫因受不了妻子的纠缠，反而离家出走，导致家庭的破裂。

2．一味“要求”，只会带来“距离”，结果乃是“分裂独立”。这是知识善恶树的原则。（创世记生命读经第14篇）

三．供应带来倚靠

1．许多妻子在家中生儿育女料理家务，在各方面打点安排，颇能获得丈夫“信托”实际上“信托”离“倚靠”还有一段差距。

2．妻子在家中学习以真实的“生命”供应自己的丈夫，而自然得着丈夫从心里对你的倚靠与敬重。进一步产生“联结”，结果乃是真正的“和谐平安”。这是生命树的帮助原则。（创世记生命读经第13篇）

肆．她一生使丈夫有益无损（箴三一12）

一、女人在神的创造里，是要成为那男人的帮助者，补满他，匹配他 (helpmate创二18）。这是神造女人当初的目的。

二、外面的帮助都会过去，也经不起时间和环境的考验。唯独帮助他转到生命树的跟前，使他得着主，得有正常的召会生活，这是妻子给丈夫最大益处，也为自己婚姻带来最有力的保障。

三、智慧的姊妹，必定认识妻子的重要性。若她能站住合适的地位，走在正确的道路上，她生命中的每一天，都将为丈夫带来利益，成为丈夫的真益处。反之，妻子的角色扮演的不好，处处都为丈夫招来亏损。但愿箴三一12这节经句，成为我们一生的祷告。

四、基督是我们的真丈夫，召会是祂的配偶，我们都站在妻子的地位，在家庭婚姻里学习与操练，成为我们真丈夫（基督）的益处。愿这也成为每个圣徒，向主奉献的祷告：“我要一生使丈夫有益无损!”

伍．结语

一、婚姻生活中最重要的是人，人对了，方法才有用。许多人想要学方法，却不注意她这个人，至终仍是徒劳无功。

二、不管天然的人是好是坏，都不是珍珠宝石。所以我们都需要被变化，只有经过死而复活，才能为主所用。

三、在家中供应生命，是才德的妇人该有的正常功用，只有生命才能给人真实的帮助，才能使人“有益无损”。