摄影禅语

做一件事情,不叫艺术,把一件事情做到极至,就叫艺术。

　　艺术从来就不应与生活割裂开来,她是粮食酿成的酒,是花粉制成的蜜,是咖啡里的糖.是蚌壳里的珍珠。

　　生本身就应该是一次行为艺术。

　　摄影即摄心,眼到——心到——手到，心境就是最终影象的品质。

　　按禅语讲,心如杯,倒空掉纷繁复杂的内容,单纯——回归——安详,阳光自然进入,你眼中的世界,在光影里会变得美好,你的影像,自然充满灵性,感动自己,然后感动受众。

　　等到技术问题解决掉之后(技术问题是有限问题),就是练心了.心无止境.你的影象,将随着你的心境,人图俱老。

　　摄影,与任何一种艺术门类都是相通的,工夫在诗外,人生境界有多高,图片质量有多好。

　　见山是山，见水是水；见山不是山，见水不是水；见山还是山，见水还是水，不过，此山水非彼山水。

　　不是故弄玄虚，只是有了与自己年龄不相称的沧桑感，而非真正丰富跌宕的人生阅历，象艺术家的创作，不一定非得是自己的亲身经历。

    换句话说，洗净铅华，绚烂至极而归于平淡，信手拈来，如释珈拈花，伽叶微笑，其中奥妙，于电光火石间洞穿摄者与观者的心灵，胜却人间无数。

　　昨夜西风凋碧树，独上西楼，望断天涯路； 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴； 众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处......

　　人生种种，盖莫能外。老舍说，有牙的时候，没花生仁儿，这有了花生仁儿，又没牙！不知能不能为王国维的境界说添上一份注脚。

　　香山的红叶，和家门前经霜染红的爬墙虎叶子真就那样不同吗？此心万有，何必他求。

    手中有剑，心中无剑； 手中有剑，心中有剑； 手中无剑，心中有剑； 不知剑为何物，只有无坚不摧的剑气。

　　严志刚讲的一位玛格南图片社薪金最高的摄影师，接受采访时被问到：使啥机子？人家叫来助手，问俺使啥机子，赶紧告一下。助手说%￥%%……—……—完了人家还很牛逼地说，看，介揍是助手的用处！

　　裸奔叫行为艺术，于是教授脱了，诗人脱了，明星半遮半掩，更多的人跃跃欲试。 身体悬挂，血淋淋，叫前卫艺术。 更有甚者，吃婴儿，叫什么。

　　我觉得，现在打着艺术的旗号，欺世盗名者甚众，众长枪短炮对住裸女狂按，就叫人体摄影了。更象一次集体窥视欲的满足。不知道将来那些相似的角度和构图会有什么价值。

　　什么东西一热，保不齐就有问题。现在摄影马甲臭一街，不知是不是虚火上升的症状。

　　去冲印店，街上拍照片的个体户总问，你在哪儿拍？我自恃是摄影爱好者，不屑地应付说：没准儿，乱跑。 其实，人家凭自己的劳动吃饭，也算劳苦大众，自己大可不必不屑与之为伍，你站到公园里，不定还不如人家。 照相,就是个体力活,加一点脑力,充其量脑力里的想象力.别整得跟个艺术家似的.