谈男人的坚强与女人的崩溃

谈男人的坚强与女人的崩溃

——《无法回避的疼》倪玉、阿佬形象的性格对比

若娴

莎士比亚说：“女人，你的名字是弱者”，这话在《无法回避的疼》一书中得到充分验证。书中的主人公教书匠阿佬与下岗职工倪玉是挣扎在社会底层的一对草根夫妻，他们在生活中勤勉敬业，任劳任怨，换来的却是微薄的收入，恶劣的居住环境，社会的不公待遇以及身处险恶的江湖人情冷暖，加之内忧外患天灾人祸，令这对夫妻在社会矛盾的旋涡中，在金融风暴到来之时，因其排山倒海之势，使他们共同驾驶的家庭之舟如同破船遇骤风顷刻倾覆。覆巢之下,安有完卵？这种疼痛又怎是一对弱势的草根夫妇所能避免？

在风雨飘泊之中，几经磨难，乃至破釜沉舟的苦难面前，阿佬算得上是个生活的强者，百折不挠，愈战愈勇，但作为男主人公的对立面——倪玉，作者塑造的是一个令人扼腕长叹哀其不幸怒其不争的弱者形象。世间没有什么能将女人击败，除非是自己击败自己！就是别人能将你身外的一切都带走，还不足以证明你是个弱者，因为谁也拿不走你的快乐与你的坚强。许多女人的不快乐，其实并不是没有了生存的空间，而是被自己的消极击垮了生存的信念。

应该说倪玉是一个传统意义上的贤良女人。她勤俭持家，兢兢业业，虽然克勤克俭但事业却毫无建树，虽然疲于奔命，但家庭境况却一无改观，在琐碎的家庭与事业的各种矛盾当中，她被折磨得焦头烂额，慌乱无措，是一个令人同情但但实在无法恭维的人物形象。

在相机事件中，阿佬身陷囹圄，百口莫辩。而倪玉则面对灾难求救无门，茫然无措。丈夫经过一系列斗争后眼看申冤之路漫无尽头，遂令她心灰意冷颓然倒下，绝食七天心生自裁！

对生活失去勇气和希望是最可悲的！只要有一线希望，人都应该努力抗争，永不屈服！因为当人选择“认命”的时候，其实是想逃避现实，是不想面对沉重的压力。可有人却忽视了在“认命”的同时，已给自己背上了更沉的包袱。而这种包袱，又会更使人感到窒息。躲避了一时，又怎能躲过一世？虽然当你选择“抗拒”的时候就选择了艰难，这种艰难纵然强大，但一旦选择了面对它，它就已经开始退缩了。因为，只有不敢去碰的刺，其蜇人才是最疼的，就像只有不敢走进的黑夜才是最黑一样。这有心理上的作用也是事实。对待命运如此，对待艰难挫折也是如此。

在夫妻需要同仇敌忾共同对外的关键时刻，倪玉却倒戈相向，绝食自残，令阿佬计划落空，功败垂成。仔细分析起来，倪玉作为一个弱者，在相机事件这场人为险恶的陷阱中，她协助丈夫寻求突围但并没有争取成功到底，竟然半途而废，也许她注定是没有反击能力与承受能力的。因为女人的心理脆弱，胆小怕事、看重脸面、顾及尊严等诸多原因，而导致她最终不能坚持到底，以致心如死灰陷入绝望。悲莫大于心死，剩下的残局也就不得不由阿佬独自面对孤军奋战了。

作为女人，如果你处在社会的底层，请不要自卑，要唤起自信，树起自强精神。因为女人的心态与命运相连，有时候命运就像一根无情的指挥棒，把女人推入陌生、危险的领域或者绝地；又如一张大网把女人束缚其中。女人必须要奋起挣扎，寻求突围。尽管有可能头破血流，但挣扎到底是有作用的，是有光明的希望的。虽然有可能是徒劳无功，也有可能又立刻被它毫不费力地拉了回来。但在希望面前，我们却不能轻言放弃，包括命运，包括生命。纵然无奈、叹息、愤懑，但是却不能绝望，这不应该是女人的选择。女人要善待生命，要敢于向命运说“不”。

培根说过:“人的命运，主要掌握在你自己手中。”当悲惨的命运降临时，有两条路，一种是抗争，一种是放弃。有人选择了抗争，有人则选择了放弃。当这两种人做出不同的选择时，他们的人生已因此而开始改变，前一种人战胜了命运，他们在不断的磨练中变得坚强无比；而后一种人则在悲观中自消自灭。  

当阿佬准备找于秋出手相助之时，在转机即将来临的时候，倪玉却表现得阵脚不稳，慌乱无措，督促阿佬不吃饭就立马去找他。而阿佬则是临阵不慌，头脑冷静而又缜密，他对倪玉说：“你紧张什么呀？不吃饭，人是要饿死的……先吃饭,空口说白话，人家怎能记得住？我要把材料重新整理准备好再去找他。”越是在困难面前越是要保持冷静，三思而后行，不打无把握之仗，这一点阿佬的处事方式及高度是在倪玉之上的。倪玉对这种从大局出发的认知高度，她是应该毫无异议听命于阿佬，并言听计从以达成共识并肩战斗的。虽然其结局到最后差强人意——讨还部分公道，挽回一定的尊严，这也是阿佬的贵人少年时代的挚友于秋施以援手才得到的结果。

倪玉的判断失误，包括生意上小铺转租和户口的迁移事件，这些失误都来自她对利弊关系的估计不正确，而导致了后来一系列毁灭性的打击（如车祸事件），但从根由上来讲，这不是她主观上的错误——她对事物的认知程度决定了诸事败北的结局。她的主观错误是不能清醒独到地认知阿佬的处事能力，并服从、执行他的计划安排，哪怕是亡羊补牢式的挽回一些损失，甚至都还来得及。事实证明，阿佬的防患于未燃的决策是正确的，但终究还是殊途同归，导致后来事与愿违一发不可收拾的局面。

一个家庭中，女人所扮演的角色起着至关重要的作用。男人要“先天下之忧而忧”，而女人是要“先天下之乐而乐”的。其实对女人来说，快乐很简单，大约有这样几种情况，一种是简单就是快乐，自己示弱并盲从别人，这样的话自己身心负担皆轻，了无牵挂。快乐的女人可以使家庭温馨，可以使社会和谐；一种是纵览全局运筹帷幄，但达到这样高度的女人为数不多，譬如王熙凤（少说些有一万个心眼子、竟是个男人万不及一的），而最悲哀的莫过于女人对自己的估计不足而又勇气有余，导致夫妻相处难分胜负旗鼓相当而又两败俱伤。

倪玉的同盟阵营貌似强大实则并不牢固，娘家兄弟不少，但援手全无，在雪上加霜的时刻她的盟友兄弟甚至还要来骗取孩子的生活费，让读者很为她的无谓付出感到不值。倪玉本性正直善良，做不到女强人的心狠手辣釜底抽薪，为人热情却不辩贤愚忠奸，经常吃亏上当，虽乐于助人而虚荣心又过强，对人对事不设防，事到临头又胆小如鼠，在生活中时时事事受制于人，无力自救，导致与身边的人离心离德，步伐总不能协调一致。

在月兰会倒会时，倪玉的表现实在是令仇者快亲者痛，面对残局，她无力应对，愁云惨雾，吃不下睡不安，只留给阿佬一个人单打独斗，疲于奔命：安抚孩子，照顾家庭，忠于职守，面对风雨。而倪玉自倒会开始，已经把自己定位并提前把自己变成一位货真价实的病人了。不但不能与阿佬并肩战斗，反而还需要阿佬在焦头烂额的战斗间隙中对她实施照料。在绝路面前她不是奋起自救，以求绝处逢生，而是茶饭无思，思维丧失，奄奄待毙，令人哀其不幸，恨其不争。

好在处于劣势的倪玉再无与阿佬的对抗之心，她选择了服从领导听从安排，并配合了阿佬“三十六计走为上”的果断决策。从此沦落异乡，开始了苦不堪言的躲债生涯。

倪玉的吃苦耐劳精神在流亡期间得到了充分的发挥，让她在艰难的困境中有了间接存活下来的机会，虽然家离子散，但好在阿佬独自一人支撑局面似乎还余勇可贾，她只需费心把自己养活留得生命本钱即可，生活艰苦点但心存希翼憧憬，强过在家应对恶债主上门，或者崩溃等死。然而天不眷顾，又横遭车祸，真是屋漏又逢连夜雨，船破偏遇顶头风！说公平一点，此时的阿佬，才最有崩溃的资格，内忧外患、负债累累，亲友反目，相互蚕食，近要抚育幼女，远要牵挂病妻，贫困交加，身心俱疲……然而，他却没有崩溃，也不会崩溃，只为他的责任未了，他的苦难未完，他必须面对，他也只能面对！

说到底女人的软弱，就是希望有人爱护。这一点，男人倒是有意成全。但软弱过度而至不能自立，那生活则无可选择！无论你是强者也好，弱者也罢，惟一的选择是，灾难必须承受，痛苦必须面对，因为这就是生活。

《无法回避的疼》一书告诉读者的是：泰坦尼克号是艘必然沉没的船，因为生活中总会有冰山，多彩的人生之旅并没有一帆风顺，而注定要经历黑暗。