鬼城旁观

六月二日下午七时正，我们乘坐的淮河轮鸣笛启行，順江而下。山城与夕阳一齐被拋于船尾。江水滔滔，山色壮丽。我的心又被激动起来……我坐过很多很多次海轮，江轮却是第一次坐。当年经常在蓝色的大海上顛簸，只是为了渡海去寻求一点少得可怜的慰籍：前路茫茫，四顾惘然！我们的未來和海轮一样是由別人操纵的……几十年过去了，现在的途程却是我自己选择的，一切的去从均由我自己主宰。虽说是出來参加一个研讨会，实则是借此做文化旅游。江轮每行一程，就有一程的景色。这是一条文化内涵极其丰富的母亲河，是它孕育了中华民族五千年的文明史，其辉煌灿烂可想而知。

也不知船究竟是什么时候停的？一觉醒來，天已大亮，船早就靠在丰都码头上。除了极少数人之外——大多数旅客都一涌而上去游丰都鬼城。我和兆华叔也上岸去。

鬼城在丰都县城东北的平都山上，因苏轼曾题“平都天下古名山”，所以又称名山。从江边登上一级级的石阶，就是一条南北向的街，街的末尾，一座飞檐翘角的牌楼，这就是鬼城的大门。门的最上边竖写“鬼城”，下边橫写“天下名山”，两边还有两副对联，却记不住写的是什么了。

听说鬼城里面有：阴阳界、玉皇殿、阎王殿、鬼门关、望乡台、三十三重天、阴司街等等。但我和兆华叔沒有进去——这些人为的东西我们早都在别处见识过了：不是千篇一律，就是大同小异。建于明代的奈河桥倒是在入门券外面，所以我们近观奈河桥之后，就上了双桂山。

与名山相邻对峙的双桂山，陡峭高耸。我们沿着石阶，拾级层层而上。山上树木苍翠，与名山对比显得幽静雅致。在双桂山上远眺对面名山上的鬼王石刻，这却是近看无法代替的另一景观。双桂山上的楼宇寺庙也不少：丰都孔庙、鹿鸣寺、苏公祠；护国亭一一为纪念刘伯承率川东起义军第四支队血战丰都；贺龙阁，恩来亭，良缘亭——为纪念齐白石与丰都籍女士胡宝珠喜结良缘。可惜，半山腰上又凿山搞了一个“幽冥界”之洞，里面是关于十八层地狱之类的东西。我觉得，这是双桂山景点建设的败笔。

生产力的低下，科技的落后，文化的不普及，社会的不平等，以及对无法实现的理想的寄托，凡此种种，产生了鬼文化。在中国这个封建社会里，丰都鬼城的形成与演变，是一种比较典型的有代表性的文化现象。它囊括了儒释道三教以及种种民俗之神，是宗教文化和民俗文化相互作用的产物。今天的鬼城，却成了丰都的旅游资源。