最早的货币恰恰是人自己，当人沦落为奴隶，它就转换成了通用的货币。在奴隶制时代，有多少奴隶就代表了有多少可以随意支配的钱，如一担谷子售价一个奴隶；一匹好马售价五个奴隶。奴隶是货币的同时也是待售的商品，反之，买一个奴隶要一担谷子，买五个奴隶要一匹好马。

   奴隶远远不如马，马有马的自由，奴隶是被奴隶主装在口袋里的货币，是衡量资本的筹码。

   以奴隶为交易的货币时代充满了血腥味，因为奴隶也是人，是人就不甘心被交易来交易去，所以有了奴隶暴乱，暴乱的原因是，人就是人，币就是币。

  过度到我国夏代时期，人的意识里就有了用某种物件来替代奴隶货币制度，过殷商、东周，最后一统于秦国始皇。历经了四千多年的漫长历史，创造了七十多项世界之最。不仅如此，中国钱币系统之完整，门类之丰富，脉络之清闲，内涵之博大，是任何一个国家都无法比拟的。可以说，我国是货币发明制度的鼻祖。

   秦国始皇帝对世界货币制度的贡献是划时代的，在古代人的思想里，把全国的经济用一枚外圆内方的铜币以价值观计算，那是难以想象的事情。可能是聪明过了顶的人物一定是来匆匆去匆匆的，史书记载，享年四十九。但是铜币制却活到了清朝末年。

   秦国倒台后，诸国并起，币的价值自然无法准确衡量，好比赵国富楚国穷，楚国的钱怎可和赵国比呢？在楚国十钱可买一宅，百钱可买一地。而在赵国，十钱救济乞丐，百钱买一馒头。一钱与一钱在价值上差距十万八。最早的货币兑换意思也随之产生了。

   我们现在的老百姓经常这样说，为什么美国人的钱和英国人的钱就那么值钱呢？

   其实这是钱与钱价值等换的问题，在我国秦代后这个问题就出现了，所以才演变成当今社会国与国的货币兑换政策。请看下篇 金融之货币论（二）。