一日，余闲暇无事，信步而行，在一道旁，睹围观者众，遂前往观之：乃两人为钱权之争议尔。

                 其一   因钱而争议

    其中一人曰：“钱者，币也，分纸币、金币两类也。”另一人则不以为然，因而执曰：“非也，钱者，钱也，乃分为血汗钱与黑心钱两种尔。所谓血汗钱者，乃正当劳作所获也；所谓黑心钱者，乃非正当劳作或不劳而获者也。譬如农民种地、打工，正当经营或交易等所获之钱，乃为血汗钱也；工人、公务员所挣工资，亦谓之血汗钱也。另类：贪赃枉法、欺诈、盗窃等非正当劳作所获之钱，乃为黑心钱也。”

              其二   因权而争议

    其一人复曰：“吾以为有权最善。”

    另一人辩曰：“非也，吾以为有钱最善。”

    其一人复曰：“有权就会有钱，权可以生钱。”

    另一人辩曰：“‘有钱能使鬼推磨’，有钱可以买官、买权。”

    其一人复曰：“还是有权的好吧？有钱为何还要买权？”

    另一人辩曰：“以钱买权者，乃求权生钱也，还是有钱的好。”

    其一人复曰：“钱有害，常言道：‘人为财死，鸟为食亡’。历朝历代，皆有不少贪官为钱而落马，尚有谋财害命者也。”

    其一人辩曰：“权也有害，正如汝所云之落马贪官，贪官乃为权所害也。”

    其一人复曰：“钱权乃世间必然之物也，至为重要。若用之得当，则有益而无害也，甚可留芳百世也；若反其道而行之，则百害而无益矣，甚则招众人唾骂、遗臭万年也。”

    其一人对曰：“善！吾无可争辩矣。”

    众人听后，皆为之喝彩。乃精辟之论者也。

                                        2009.6.4