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  乞丐何曾有二妻？邻家焉有许多鸡？当时尚有周天子，何事纷纷说魏齐。
——《古今笑，文戏部》 

  今天讲的是孟子的《寡人之于国也》，孟子，名轲。对于孟轲这两个字，我是从小就挂在嘴边的。因为我家的村子就叫孟轲。村口的那块石碑上写着：传说孟子曾经在此讲学，故名为孟轲！起这样的名字是为了沾染些先贤气息吧。小时候，妈妈曾告诉我一个歇后语，谜底刚好是村子的名字：睡梦中喝水——梦渴(孟轲），不曾知道这个歇后语是谁编的，但是我却牢牢地记到现在！

  讲正课之前，讲了一首诗，也就是文章最前面的那首。这首诗第一次见是在金大侠的《射雕英雄传》中，第三十回。黄蓉负伤，郭靖背着她去找一灯大师，路上碰见了一书生，书生有意为难黄蓉，但是都被轻易化解。于是书生道：“《孟子》书中有云：男女授受不亲，礼也。瞧姑娘是位闺女，与这位小哥并非夫妻，却何以由他负在背上？孟子只说嫂溺，叔可援之以手。姑娘既没有掉在水里，又非这小哥的嫂子，这样背着抱着，实是大违礼教。”

  黄蓉当下小嘴一扁，说道：“孟夫子最爱胡说八道，他的话怎么也信得的？”那书生怒道：“孟夫子是大圣大贤，他的话怎么信不得？”黄蓉笑吟道：“乞丐何曾有二妻？邻家焉得许多鸡？当时尚有周天子，何事纷纷说魏齐？”那书生越想越对，呆在当地，半晌说不出话来。

  金大侠文中说原来这诗是黄药师所作。他非汤武、薄周孔，对圣贤传下来的言语，挖空了心思加以驳斥嘲讽，曾作了不少诗词歌赋来讽刺孔孟。其实这首诗选自于《古今笑文史部》“骂孟诗”：李太伯贤而有文章，素不喜佛，不喜孟子，好饮酒，一日有达官送酒数斗，太伯家酿亦熟。一士人无计得饮，乃作诗数首骂孟子。其一云曰：“完廪捐阶未可知，孟轲笃信亦还痴岳翁方且为天子，女婿如何弟杀之”又云：“乞丐何曾有二妻？邻家焉患上很多鸡？当时尚有周天子，何必纷纷说魏齐？”李见诗大喜，留连数日，所与谈，莫非骂孟子也。
  第二首诗涉及到孟子文中的两个小故事：

  有一个齐人，是个乞丐，却有一妻一妾，所以诗曰乞丐何曾有二妻；

  第二个故事：今有人，日攘邻之鸡者。或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年，而后已。”如知其非义，斯速已矣，何待来年？所以第二句是讽刺邻居家哪有那么多鸡让你偷呢？

  最后两句言道：“战国之时，周天子尚在，孟子何以不去辅佐王室，却去向梁惠王，齐宣王求官做？这未免是大违于圣人之道！这句恐怕孟夫子也难以自辩！

  每种思想都有一定的局限性，也有自己的不足！我们需要做的只是取其精华而已！

  附：《齐人有一妻一妾》

  齐人有一妻一妾而处室者。其良人出，则必餍酒肉而後反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而後反，问其与饮食者，尽富贵也。而未尝有显者来。吾将□良人之所之也。”蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者，卒之东郭□间之祭者，乞其馀，不足，又顾而之他：此其为餍足之道也。其妻归，告其妾曰：“良人者，所仰望而终身也。今若此！”与其妾讪其良人，而相泣於中庭。而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也而不相泣者，几希矣！